，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqg.la，舂风君文集无错无删减全文免费阅读！
春风君的心路历程（16岁——24岁4月）
一、心上人的笔（so-menyd)（安琪尔）
二、坏小孩的天空（美丽姑娘的浪漫梦）（风度翩翩正少年）（爱的定义）
三、愚人的智慧（在学校）（在社会）（在文学）（在天堂）（在朋友）
四、监狱中的自由（回到大自然）（小草的日记）
五、和尚顾忌的清泉
六、瞎子喜欢的灯
七、对死的高呼（含在嘴里的臭虫）
八、永远的风爆（风衣）（男人流淌着女人的泪）
九、青春在感知中毁灭后记
——于2006年9月03日附属
散文小说回忆录
一，心上人的笔
崭新亮的铁铐
破旧漆黑的学校
一头野猪在啃着青草
（so-menyd）对于美好的青春，我是一个大玩家。这青春中的重笔莫过于初恋，对于初恋，我又是一个大输家。so-menyd，导演着整部计划，做为一个爱情的崇拜者，我只得听之任之，哪怕为此付出永恒的代价。尽管我这个角色对于导演无足轻重，可还是让一朵美丽的槐花为我流下了花季的泪雨，也许她只是在怜惜我的笔墨。只为了这个怜惜，我足以恪守我的诺言于千万。五年多的痴恋，终于使我成了一个玩弄文学、欺骗文学、肆意贱踏文学的劣性种子。so-me nydd在给我的一封信中这样说“你我十万八千里的路程，你仅用三言两语就让我们走到了‘一起’”
这是一个多么荒诞的措辞，时至今日，我方真正明白文字成了你的玩物。一个文学玩客的爱怎么会真实呢？只不过是和你的文学一样虚假，这又如何让我相信你所付出的一切？对不起，你说你经常会憧憬与我在柠檬树下的浪漫，是何等令你夜不能眠，并奢移地问我是否心有灵犀。很抱歉，我的回答会令你失望，我这里根本就没有柠檬树，我也从未见过柠檬树。我想这一准又是你不负责任的“词战演习”吧！最后你告诉我一句话，我所要的是真实的完美，而不是一个游手好闲、只会玩弄文学的“黑客“。用这个词来形容我，似乎与我对她的爱是风、马、牛的事，但这两个字却足以令我肠断心破了。这是一种能刺伤我双眼的蓝墨水写上的”黑客“。如果用杭州人的话来形容，那就是：”阿海，阿海，旧性不改“；用我们家乡话来形容，我就是一个”二流子“；上海人则会痛快地骂上一句，”你这玩弄文学、欺骗感情的小瘪三儿“。我反思着，我玩弄文学了吗？就算是，但我对so-menyd的爱却无一丝杂质可言。她怎么能对一个甘心为她献出一切的人以”黑客“来形容那份赤诚呢！我的泪水模糊着记忆，仿佛看见了一双眼睛正憎恶地死盯着自已。这是漂亮的女孩本不该有的眼神，难道我真的在无意中伤害了她吗？信的背面画着一棵在阳光强烈照射下低头的向日葵，啊！我明白了，我对她根本就不了解（也许用无从了解贴切点）。我只是以我个人的想像，并强加于她，让她也撙爱罢了。我错了，悔不该有这五年的梦，害了自已，也伤了别人。我的确就像一个阿q，或者是一个看画展时只会说这是焚高的向日葵，那是达芬奇蒙娜丽莎，而不懂得欣赏的专一。在我给她最后的一封信中写道，”so-menyd，谢谢你的“黑客”这使我懂得了什么是真正的爱。请原谅我五年来的单纯，原以为只要我有一张纸，一支笔便什么都可以得到。其实我错了，对于一个人来说，这只是沧海一栗。我们之间的确有着心灵上的代沟，凭借我目前肤浅的人生阅历，我无法跨越它。你也不会为此而向沟内扔一块石头的，对吗？在结束我对你这五年来的死缠硬爱的追求之际，我只想对你说，我真的爱过你。虽然我的笔墨没有香味。却也绝对不是铜臭。“就这样，一个不称职的演员向导演递交了辞戏的申请书。我想这对双方来说都有益处——这是我情爱历程的一个开始。我宁可做一棵小草，也不做万瓣牡丹的一朵，我有我独自的生命，冷嘲着世人的追逐。
真正的爱情绝对不会朝着死，纵然错过了花季，可它还有雨季。当你悟到“空即是色，色即是空”的禅理，看淡一切走俏牡丹后，你一定会赢得美人儿好逑，而拥有一份自已的挚爱。
呼吸爱情的氧气，清雅绝尘，似有种甜蜜的气流在向你缓缓移动。她没有用语言向我过多表示，但我可以感觉到。也许她怕“言多必失”而惊扰她本纯结的芳梦。我们保持着一对恋人才有的默契，走了十万八千里的旅程，我竟自吟我的诗：我不明白为什么缠绵的爱情总要以泪水为全部的代价一生中偷得的半世逍遥却被你紧闭的嘴唇所拒绝/梵高这个泼墨的叛逆我将他的橄榄园撕得粉碎尽管我赢得的会是你的一计耳光。
我轻轻的吟着，她默默地用笔记着。我当然知道，这不成文的小诗不会轻易变成铅字的，但我还是很感激她这“柏拉图式”的爱。她酷爱徐志摩的诗，尤其是那两句“说什么已往，骷髅的磷光”这也许是因为她曾经和我一样曾爱过一个不该爱的人缘故吧！说真的，我也很喜欢徐志摩的诗和散文，更为他与陆小曼的风流史而感到尚有一丝惋惜，他应该去追他真正爱的林微茵。说到这里，未免有点对不住梁思成先生了，但我还是为徐志摩而抱不平。假如他与林微茵女士成了伉俪，我想他不致于年纪轻轻就带着飞机和热爱诗的人的诗一同葬在大地上了。
她曾经对我说，徐志摩是她隽永的偶像，而我是她携永的爱人。她说她不像吉卜塞人只相信“罗姆”她只相信自已的付出，糗！可怜的女人自认为付出就可以得到丘比特的神箭，竟把自已的命运赌注压得比吉卜塞人更大。她难道真的相信我这个投机分子的爱！五年前，我曾对so-menyd那般痴情，许下山盟海誓，而如今却和另一个女孩蜜语甜言，连我自已都不相信对她的爱究竟能维持多久！她竟然爱得和我当初一样天真，我承认我现在爱她，但我不能保证将来会怎样！现在说永远，未免太早，我只相信现实的残酷，我不敢再想下去，可又忘不了她说的“携永”这无凝是给我背上了当年一样重的情债，有一个人，可以让你为他改变你的一切。你是这么乖巧，似乎你我之间只有几秒的距离，然而爱情的殒灭也是在几秒钟就可以完成的事情。昔日神圣的爱情成了今天的嘲弄，我不是不相信爱情，我只是怀疑我自已。对于一个爱我之深的人，我不得不为其考虑爱我的后果。我不知道我行我素的人生观里，我能包容她几分？如果让我加以证实的话，我愿意为她去死，可我知道，她不会这样苛求我的爱。
她只是喜欢和我在一起，尤其探讨文学。我曾经对“所有人”说过，只要热爱文学的人，都是我亲密的朋友；但讨厌的，也绝对不会成为我的敌人。她说我是一个巴尔特——罗兰笔下一个真正的“作者之死”是的，我曾死在主人公的葬礼上；死在男主角的怯哭中；死在女主角的隽永爱情间。对于我所面对的一个真实世界，我不知道究竟该为谁去死，我只有一条生命，我不得不深加考虑。
我喜欢同她谈鲁迅，谈他的反语，谈他深奥的语外音，也许我们之间的爱就是鲁迅在冥冥中所牵引的吧，所以一有时机我们就要谈到他，虽然我在某篇文章里也“评”过鲁迅但他仍是我心目中不可取递的语言大师，为他在旧社会的不幸掬同情之泪；为他在奋进的步伐中萧敬慕之礼，于是有感而发作了一首小诗。
你是二十一世纪的古人，我是二十二世纪的历史。我们共同载着岁月的逐流，以手中的笔墨书写着永不褪色的文学（古人听后不解地问：“我不明白，什么是文学”？苍劲的大树回答说：“文学就是活着”）。
我的文学被鲁迅俘虏了，想从他那窥探些什么，可终无所得。还是她较之有所获。她问我：“春风君、李白、杜甫、武松、成吉思汗，他们围在一起吸”红塔山“，你见到后会有什么感觉？我由此明白了”书多为患“这个道理。所谓”多“，就是指那些无可观价值的杂书，近一步说，不好的知识占有了你的灵魂，从而驱使你走向可怕的深渊。也许这种理解能力只有你参禅悟道，咀嚼人生时才能有所感悟，似是混沌初开时的暗示。我得意每当我感到有所得意时，她总是对着我微笑。这一次的微笑我很面熟，但不是她以往的微笑。这种微笑只有在子夜回时才能重温到的。so-me nyd式的表演，想一想so-me nyd的面孔，再看一看面前的微笑。昨夜残梦依稀，如今却正视着这个不让红颜俊俏的脸。在我心头增了无限怅然，现在我究竟爱的是谁？是那个抹不去的影子，还是这位楚楚可人的她？借用陆放翁的两句话，似有所知，”世人个个学长年，不知长年在目前”在这里，我说的“长年”你们应该明白我指的是什么。人们想淡忘一些的事而它却更加清晰，就像你想往前走，但身体却向后退着，这也许就是心魔在与你的毅志斗争。初恋的痛苦的甩脱并不是真正的痛苦，当想甩脱它时我才真正地痛苦了，痛苦的甩脱方法只有将其珍惜与珍藏，这是唯一的超脱。人们为什么都愿意看喜剧，也许是不忍看到悲剧。多了一部喜剧世上也就减少了一部悲剧，以此来搏得心灵的自我安慰（麻醉）、某种情绪的满足。其实这种人才是诞生悲剧的素材，假如世上只单一的有喜剧，那么何言其之谓“喜”？任何事都是对立的，我们所要做的只不过是减少或增大其的一部分的比例罢了。这样想了，似乎对我痛苦的回忆得到了释放，我再次望着她的脸清新而明亮。我战胜了心魔的考验，她发现了我的喜悦，于是微笑的风景又呈现在我的眼前。此刻这醉人的微笑已和我心理上的误判完会脱离了，我拥抱着她，第一次真正感觉到拥抱的是真正的她。so-me nyd的日子已经过去，我的青春正放射着绚丽的风彩。我重新开始相信着自己，也相信着怀里的她，不是一切的不幸，全会幸运地降在我的身上。我要珍惜与她的日子，不再是单一地为了文学的满足，更为了世上至纯至洁的爱！
该长胡子的时候，却没有了——我不觉得有可什么可惜，只为了年轻。
（安琪尔）牡丹花美，花开花落只有二十天，所以我不会把爱人比作牡丹；玫瑰花妖艳，却被无聊的少男少女任意糟蹋，所以我的爱人也不会喜欢。那就送玉簪花吧，可惜这里又找不到，干脆我们就相约二十岁结婚吧！丘比特为主婚人，维纳斯为证婚人，罗密欧当我的男宾相，朱丽叶做你的女（伴娘），就让romantic（译：罗曼司）当司仪吧！然后再麻烦狄克维多来给演奏，让希特勒端端盘子什么的。对了暂时就这样吧！我首先到玉宫里为你挑选嫦娥曾经喜欢穿的洁白婚纱，顺便把玉兔也抱来，好为你二十岁时托婚纱
还记得吗？那首朱敦儒为我们而作的西江月“日月深杯酒满，朝朝小园花开，自歌自舞开怀，无拘无束无碍，青史几翻春梦，红尘多少奇才，不肖计较与安排，领取而今现在”
多么浪漫的人生观啊！可是为什么在一个午夜走掉了一切美好的时光。二十岁的约期，阻止不了你急于奔向于堂的渴念，连漫天大雪也掩盖不了你深深的血痕；你就化成在尘风中的黄土，而剩我一人困守在十字型台，你说过隽永的爱，怎么可以这样轻易更改？更改这不易获得的真爱！你难道就不肯看一眼我为你精选的洁白婚纱吗？你难道就忍心让我独自为你等待？等待你与我谈文学的徐志摩，等待你与我谈情说爱。我们还有那么多的诗没有评价，我们还有那么多的悄悄话儿没能说完，而我身未衰歇精先碎，你只留给我一个慢长而永远都没有答案的等待。祈盼你芳魂的归来，焦渴的信念中却只有泪水默默独在。童年的心酸没能让你跌倒，残酷的人生没能让你失败，就在这温暖甜蜜的梦即将降临时，你却撒手人寰。带着我永恒的爱变成一只安琪尔，飞离痛苦尽头的人间去了。那个连你也不知道是什么样的所在，是欢乐？还是悲衰？美丽善良的安琪尔呀！狂风卷走了你没有写完的诗稿，爆雨摧毁了我们新居的铺盖，你为什么不帮我重新将它们拾起修盖，而整个空旷桃源中，只有我一个人独守楼台。望着你坟前有野狗在散步，我怎能安心与你一同飘流尘埃。浪人情怀，只有怀里湿漉漉的枕巾一块，欲哭无泪，欲泣无声，干枯的眼睛被掏去了两个空洞，血一样的怯心，我无法再面对苍白色的人生，只期望梦中的依赖。在梦中倾诉我们没有谈完的徐志摩，说不尽的欢爱。可面对每一个梦醒时分，不见了你的影子后，失落、痛楚一起涌来，没有了泪水，嘶哑的嗓子里似有一只野狗在徘徊。你舍着一丝幸福的微笑去了，没有等我一道就走了，我好恨你，恨你为什么丢下我一去就再也没能回来。是的，你再也不会回来了，你刚进的那块土地已经容不下你栖身的所在，二十岁，二十年的等待，只换来痛苦的无奈。你走了，那件雪白的婚纱已同你一起掩埋，从今后，没有人能看见那件圣洁的婚纱穿在别的女孩子的身上。这个世界上只有你一个人才配穿上它，那是上帝为你特别做的世上最美最纯洁的梦。来，亲爱的穿上它等着我，二十岁我们结婚。
二、坏小孩的天空
在我爬格子的时候，智神没事儿就来窜门，于是便有了灵感。
相爱也许是命中注定的，但结婚却是另一回事儿。我欺骗了死，背弃了亡，于我之后便有了叛徒，我只不过是第一个。我感兴趣的，也许你们并不关心，但我觉得为别人而写是一种痛苦的事（为写而写）。所以我只好从姐妹文字中选择我爱写的，在社会大学中，我学到了很多课本里所没有的东西。比如一个人自已的爱情方式，对此，我的这种方式却与至格有关，于是我用文字的方式来伙同真感，进行我的追求。前文我已经阐述了我与so-me nyd的恋情已成了陌路，再重笔写她也就没有什么逻辑可言了。至于那个（在此译：少女）——安琪尔的虚构，我坚信读者也不愿意相信那是真的——世俗就是这样，当然也包括我。诗表达的是情、画体现的是意，在诗情画意里，人要传达的则应该是个伟大的母题——爱。在这里，我要指出的是，任何爱都脱离不了情。不是没有缠绵的相依，就不等于是爱情，不是没有轰轰烈烈的爱就得不到你的眼泪。但我真信，没有真正去爱过的人他永远体会不到爱情的神圣与虚伪。其实还是指不懂得爱的人而言，我虽然未曾拥有过惊天动地的爱，但我的第六感官能觉察得到。
（美丽姑娘的浪漫梦）快不快乐不知道，反正有人花钱，有人愿意卖俏，而姑娘偷着笑。
姑娘从书中感悟到了有一种神圣的力量，在向自已迈近，于是她看见了爪田李四下的恋人们在紧紧相拥。说的什么她听不到，但她凭借女孩善感的天性，她知道他们再说着比蜜还甜的话儿，憧憬着比天堂还美的家姑娘也渴望着那神圣诱人的爱情。姑娘初恋了-——
她无法拒绝一个潇洒的男生送来的一束玫瑰，她的心跳伴着急促的呼吸。这一天她在日记中写了几行用蜂蜜和幸福浸泡而成的字迹：“生命诚可贵，爱情价更高”为了一生的幸福，我愿把生命中的一切交给他。就在这墨迹尚未完全干涸时，那个潇洒男生又爱上了另一个女孩子，姑娘刚刚进入浪漫梦就匆匆醒了，留给她的只有一束调谢的玫。，日记上的几行小字儿和梦醒后的惺忪，姑娘不哭，因为她知道夜还长着呢！一定还有更美的梦等着她加入。
（风度翩翩正少年）点一盏灯，可以照亮室内，却照不尽漆黑的夜。
他接受着儒家的思想：天行健，君子以自强不息。这是他做人的一向原则。对于粉红色的爱情，他却垂下了头——清逸是他在高校的四年同窗，彼此间有着良好的特殊恋情。当大四毕业后，各自正式面对多彩的人生时，清逸选择了一个比她大十二岁的某公司经理为夫，这似乎很正常——人人都有选择爱的权力，但他却有着一种被遗弃的感觉。从此，他不再相信爱情的海枯石烂，想来用这些不现实的东西许诺，本身就背弃了常规。他不相信誓言是可以的，但他也不相信了爱情。每当有女孩子热烈追求他时，他总是以“知其不可为之”的策略加以拒绝。自此他的人生缺少了粉红色，却徒增了惨白色的份量。所有追他的女孩子在他眼中只不过是江妖海怪，同出水流。没有爱情的人生就像陌路的英雄，总是悲衰的。可这又能怪谁呢？是丘比特还是莉斯？他的青春流年大半是从一片诱人的玫瑰花丛中渡过来的，要再寻到那样的场所，实在很难了，这不由使我想到了元稹大师的那句“曾经沧海难为水，除却恶山不是云”但我觉得他为那么一个“背弃”他的人很不值得，一个人失去了爱情不等于失去了一切。他在粉红色外也有一份洒脱，他在情场虽已败北，但在文学战中，他却是一个勇猛的大将，在万马军营中，他经常以奇兵致胜，或减对方的漏洞而使“敌人”全军覆灭。有人说他在耍小聪明，我看不，实则是败在他手里的那些人太愚蠢。我抛析了一下愚的原因，一是知识过于贫，二是遇难过于死。举一例子，一次他和朋友闲聊，他说今年4月1日他见到了第一场雨，不信可以打赌“。于是双方世交了，结果还是他胜了。最后他说：”我承认今年的第一场雨是3月29日下的，但我却没有看见。我看见的第一场雨是4月1日，我并没有说今年的第一场雨是4月1日。我只是说我看见的。“众友哑然，我想他爱情受挫，但人生向智慧他却成功了，祝福你。
（爱的定义）烧不没的木头，填不进的灶坑——爱咋咋地。她吗，聪明得象个天使（精灵）；我呢，最多算是一只野狐狸。她是一个晶莹剔透的少女，我是一个满面麻子的老男。是音乐让我们本该是陌路，却变成了同行人，人生就是这样不可思议！更令人不可思仪的是，我们竟因此而相恋了（也许是蝶恋花）。于是当我痛哭时，身旁便有了一个晶莹剔透的少女陪着我流泪，这是我不幸中的幸福。少女与她周围的环境在我的视线下成长着，演变着，她用歌声驱赶着黑夜，用舞蹈唤醒着黎明。在我的感觉中，欢乐的女孩都应该和音乐有所牵连，她爱音乐，更爱唱歌。我的选择没有错，她不仅具备着对音乐理解能力的超强细胞，而且她的文笔也很清丽流畅，对于一本戏剧，她能感悟到连其作者也感悟不到的深刻内涵。她就是这么优秀。对待一切，她都是先以冷眼旁观，再以热眼相视。她说“冷眼“看人于你会有所警悟；冷眼看自已，你会有所发觉。然后在半醒半梦之间，你再用热眼细加以采，其中之美妙不仅仅在于笔下了”我想我也许就是经过她冷眼的抛光，热眼的雕塑后，才成为他射猎的目标吧！不过我也有同感，正所谓才女英雄所见略同吧！她不偎惧也俗的偏见，所以选择我这片“沙漠”我们什么地方都可以去挥霍青春，但却有一处被她视为禁区。那是一片长着苕苞的野地，她说她曾经在那里有过无法挽回的失落，她不忍再去重温旧日伤痛。对此，我也表示极大的尊重，每个人都有他的秘密，谁也不要强行揭穿它。那样，你将会失去很多。我们深得“人之相交，贵在相知”的含义，我们把这份情看得比什么都珍贵。惭惭地，我们懂得了爱情，爱情并不需要过多的缠绵，过多的许诺，更不需要以死来证实情的珍贵。对于爱情，只要能够相知，也就是莫大的极限了，爱情不等于婚姻，爱情只是美好的，纯洁的。
三、愚人的智慧
你不愿意流泪，我也不想哭，这是一种真正的堕落。
人应该在任何形势下，都要做到了随遇而安，学会承受，千万不要像古人一样：月缺而悲，花残而呜。对于生活的憧憬，我的梦可载进吉尼斯大全。我想不是一个小地方能装得下它，我向往着世外桃源的安宁，同时也渴望着大都会里的刺激，也许“鱼翅与熊撑真的不能兼得，那么我就逐一偿试好了。
（在学校）我的梦是一朵飘落在地的小雪花儿，当我想拾起它时，它已经融化了。
“尊重知识，尊重人才”是当今社会精神文明建设的主流。但我在学生生涯中却背弃着主流，我是个逆流。过多的语句词汇让我感到压抑，过多的“x+y”让我感到繁琐，过多的数理化作业让我感到好累。我完全生活在被动中，我受着知识的支配。但校园中并不完全是用疲惫的学业来贯穿全部的。当然也会有紫丁香、圆足球、三米跳竿记得我的一个启萌老师曾说过“好好学习，天天向上乎，不学则下降乎”当时我并未能将它理解透，只是当顺口溜，偶尔念着玩。老师让我们不断地学习，并再三强调他霸权主义思想：“考试不极格，就得留级”那时，这句命令的作用不仅仅是对我思想上的攻击，而且是对我肉体上的伤害。
为了通碟而学习，我一个学期下来瘦了十四两。如果我是一只鸽子，那么早已经皮包骨了，我为当时没有唯命是从而高兴。‘不求知乃上策’，毕竟我的校加园生活还有快乐的，与某兄“打雪仗”、与某君一起搞“大屠杀”
校园的清规戒律很多、不准喝酒、不准好色（处对向）、不准吃零食（所谓限制财）、不准不团结同学（所谓之气也）、不准吸烟（和有没有这戒规）简直管得比四大皆空的和尚还严。
在校园中听的话最多的莫过于一校之长鼓吹的“你们是祖国的花朵，祖国的栋梁之材”
别人我不敢说三道四，至少我现在却是一个废才。那个说这话的校长现在已经成了古人。
不过，我还清楚地记得他家门侧的“小对联”：酿酒养朱（猪），肚大腰粗。我到现在还不明白这不庄之语指的是谁，反正是心到神知，上贡人吃。
十年寒窗苦读中，我最难忘的莫过于校园的紫丁香。在那花丛里，我拾到了爱情的种子，和找到文学宝藏的地图。此刻，我很想重温在昔日里轻易流逝的那种浪漫感觉。可除了校园的大楼有所增高外，那些可怜的紫丁香树已经不见了。要想在那里重温已经是很奢侈的行为了。想要重温它，，也只有在梦中多看它几眼了。校园有我写不尽的事，但我过于留恋它的美好也就不敢深一层地回忆了。
“学者”说过，书是个好东西，但你因此而拘于书，则成书呆子了。所以为了避此嫌疑，我绝定向社会出发——在社会，我喜欢在打完仗后做一个总结，照一下镜子（都伤到那了，以便今后好多注意那几个部位，以免再遭伤害）。其实我们受着逻辑的制约，我们一见到玫瑰就会想到爱情；听见了音乐你就想跳舞；走到坟墓前，你就会悲哀；来到教室，你就会惧怕老师；一看到阳光就期望雨露；阳光明媚使你舒畅；春天的到来令你欣喜；一提到社会你就会想到名利与地位，学历与铜臭你要挣脱这束缚，绝不是一件容易的事。
在社会的这个学校里，你什么都得学，包括一些你不想学的东西。为了更好的生存，你又不得不背弃自己的逻辑，做出自己不愿做的事儿。
社会，即以前的“江湖”在武侠小说、武打影片中，我们经常能看到江湖的险恶，世态的淡凉，尔谑我诈，唯利是图那个江湖仅仅是当今社会的一小缩影。21世纪，是以科学智慧为主导地位的社会。它的不断升级，利弊随之伪装的更加严密，不是我辈可以轻易能将其识破的。
一个没有真正经过社会洗礼的人算不得是拥有了健全的人生。人生中的酸甜苦辣你都要一一品偿。尝甜的东西很少，上苍不会让给你一个人。所以你必须得承受那些赐予你的苦，你有经历了悲欢离合后，你才会懂得什么是你该珍惜的，该怎样珍惜生命的价值。蜂蜜甜，但你喝多了也不比苦好受。苦胆苦，却能医你的疾病。请不要过分看重名与利，积重难返的心理变态会导致你的死亡。请不要低估痛苦的存在，失去了它你就会失去了快乐。请擦去脸上的泪痕，把人生看得乐观吧。那么你将更美丽！
不管社会大家庭怎么负了你，可你还活着，只要人活着就有希望。世上本没有永恒，除非你自己愿意创造这个死。社会并非只包容了险恶，你只要小心点也就是了。
信我的“万无改变论”你就会真正得到超脱。现为读者推荐一首及时行乐主义者的词：“得岁月，延岁月，得欢悦，且欢悦，万事乘除总在天，何必愁肠千斤结。放心宽，莫量窄。古今兴废言不彻，金谷繁华眼底尘，准阴事业锋头血。临潼会上胆气消，丹阳县里箫声绝，时来弱草胜春花，运去精金逊顽铁。逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别“。
在文学，是so-me nyd让我接近了文学。
我现在虽没有一字“诛心”的笔锋，但我有一双足以穿透石头的敏锐目光。自我从事写作以来，我己清醒地明白，我的手，己不再只属于我一个人。它将要成为全人类的语言。对此，我应该对手中的笔负责，为了这个目的，我拜读了一部分有影响力的作品。在其间发掘了文学的真正化身，那就是智慧勤劳的人类驱使着它走现更高层的智慧。于此，我的忧患意识也在发掘中不断退缩。
对人生，对大自然，对宇宙，我不知道，我应该怎样去对待“文学”恐怕一失足而成为“千夫指，无病而死”的文学罪人。这也许正与思维有关：草原人的思维广阔而奔腾，城市里人是僻小而噪杂。
我渴望着文学的超越，或者超脱。我正在努力地寻找着尊重文学的人帮我早日成功。只可恨乡情无知己，无处觅知音。
对于在文学的大观园里，我还是一个弱智，但我有着愚公的傻劲，为她而执着。纵然“朋友”们一笑我痴，二笑我狂，三笑我颠。可是我不在乎。为了理想的文学事业，牺牲了又能如何？对于我这超凡入圣的演说一定会引来外界的舆论，自然只有好与坏两方面的界定。好的会鼓励我；坏的也会激励我。无论怎样，我都会继续下去的。因为文学是我的第二灵魂，我自然不会像那些为事而作的人。只会写“大家”关心感兴趣的事；介绍众所周知的敏感区的。我所要写的很多，也很杂，不光局限在时代的框架内。究竟怎样，大家请听我言，观我行就是了。
在天堂，阳光从垂柳中筛过，小溪柔声轻唤着想你的距离。
有一种美只允许你客观地感受，但你千万不要触到它。
在梦中，一个自称是“丘比特”的女人向我走来。它的魅力四射，以至于我睁不开眼睛。
她把我领到一条流金溢彩的小溪旁，叫我站在那儿别动，无论发生什么事。等到夕阳将尽时，她会回来。我依从地点点头。她手中捧着一块用轻纱遮挡的木牌，天马行空地飘走了。从远方涌回一缕清香。站久了，站累了，我便坐在了小溪旁，目光对着流金溢彩的小溪痴望。我不知从何而来的这份痴情，渐渐地我看清了，在小溪深处，有一位漂亮的姑娘在向我张望。
我微笑着问：“你怎么呆在小溪底下？”她惊恐地反问我：“你是谁，怎么也到了这里了”“我叫春风君，是丘比特从梦中将我带来的。”“梦，梦中”她迟疑了一下接着说“你也是在梦中被抓来的？“我顿感不解，忙问：”你是谁？怎么在小溪底下站着不出来？“
她向我的身旁张望了几眼，然手心有余悸地说：“我叫小玉儿，是三百年前被丘比特从梦中抓到这里来的。她用箭将我射在这地牢里，这已经是很久以前的事了”
我趴在小溪前他细看着，见有一把“心”字型的箭插在了小玉儿的身上。小玉儿继续说：“现在你应该趁着夕阳还没有落下时。赶快走掉，否则你也会同我一样，被永远地钉在这里”
我被她的善良打动了，被她那张青春美丽的芳容征服了，我不能自己远遁，而丢下这个可爱的小玉儿独自受罪。我激动得语音发颤：“不，我不能独自而去，告诉我怎么样才能救你。”
小玉儿脸上溢满了泪：“你还是快走吧，没有什么人能够救我，连丘比特也无能为力”
我咒骂着丘比特这个浑蛋，奋身跳进了好似宇宙深渊的小溪，我一把将那只神箭从她的腑中拨出，顷刻间整条小溪被染成了鲜红色。我什么也见不到了。当我能看见东西时，我还是坐在小溪前，我诧异地向小溪深处望去——小溪还是流金溢彩，可是溪底下的小玉儿却不见了。只有一堆白骨横卧。在小溪底下的白骨旁还有一支带着血迹的神箭，我惊呆了，简直不敢相信自己的眼睛。我发狂地想再次跳进小溪，可身体却一动也不能动。不知何时，我的心上已经插上了同小玉儿身上插的同样的一支箭，我痛哭着，为她的青春而哭，为她的善良而泪，为她的美丽而洒，为她的死亡而泣。我嚎叫地咒骂着丘比特，就如声声惊雷在空中喀喀震响。太阳移向了西方，我准备与丘比特血战一场，不是为自己，而是为那堆白骨的原身——小玉儿。我发觉我心头的箭正以飞快地速度穿透着，我能感应到小玉儿的心还在跳。
此刻小溪已经静止了流动，幽静令人感到悲哀。太阳继续向西移动着。我的心在拼命地蹦跳，我的爱火已经燃到了极点，只等丘比特一到来，我就会与她玉石巨焚。我仿佛有了宇宙般巨大的能量。我将要面对的只一个卑鄙的小神。
太阳快要到了尽头——这是战斗的标记。我已经听到了丘比特的呼吸，她就在几万里内，几千里内，几百里内，她已经箭一般射到了眼前，我正准备向她发难。可就在这个爱神到来时，丘比特望着小溪深底的白骨，双目中充满了茫然。自言自语：“上帝挽救不了你，我也没能使你真正复活”她将手中木牌的青纱抖去，我清晰地看到了上面的字——那是一个缩微的贞节牌坊，我所有的愤怒悄然不知去向了。丘比特走到我身旁哀叹道：“人子啊，为什么要急于拥有爱情。就像摘一朵没有成熟的果子一样，你尝到的只有苦涩”我不明白地问：“毁坏爱情，用箭射死了小玉儿，难道不是你的错？”
丘比特抚着我的肩膀：“可怜的人子啊！你们无法超然于世俗的爱情，而却超然了磊千的咒术。小玉儿就是一例，她与xx的恋情是逆天意而行，上帝惩罚了xx，但小玉儿不知悔改，却甘心抱着灵牌而独进洞房，并且为自己打造了这个与上帝抗争的贞节牌坊，这触怒了天颜，上帝要她受三百年的苦，三百年内不教一个人去再爱她，以此来惩罚她。如果有人喜欢她，她就会死。不得己我从梦中把它带到这里。她不后悔，甘心以此来证明爱情的至高，我无法从她的心上拨出我的圣箭，就算我是个神，对这般痴情之人，我也无可奈何。我能遵从圣御把箭射中她，可我却再也拨不出她的箭，我拨不出她的箭也就救不了她。我恐怕上苍会折磨于她，便将她隐藏在溪底。为了三百年的宁静安全。我将她钉在溪底以免被识破天机，没想到三百年的痛苦即将同落日一起消逝。她就要恢复爱的自由时，她又有违了天命，她死了，这也许是上帝的最终惩罚结果。如果她在这最后的一日内未能得到爱情的付出，也许此刻她已经自由了，对于人子的爱，我这个爱神却是个... -->>
春风君的心路历程（16岁——24岁4月）
一、心上人的笔（so-menyd)（安琪尔）
二、坏小孩的天空（美丽姑娘的浪漫梦）（风度翩翩正少年）（爱的定义）
三、愚人的智慧（在学校）（在社会）（在文学）（在天堂）（在朋友）
四、监狱中的自由（回到大自然）（小草的日记）
五、和尚顾忌的清泉
六、瞎子喜欢的灯
七、对死的高呼（含在嘴里的臭虫）
八、永远的风爆（风衣）（男人流淌着女人的泪）
九、青春在感知中毁灭后记
——于2006年9月03日附属
散文小说回忆录
一，心上人的笔
崭新亮的铁铐
破旧漆黑的学校
一头野猪在啃着青草
（so-menyd）对于美好的青春，我是一个大玩家。这青春中的重笔莫过于初恋，对于初恋，我又是一个大输家。so-menyd，导演着整部计划，做为一个爱情的崇拜者，我只得听之任之，哪怕为此付出永恒的代价。尽管我这个角色对于导演无足轻重，可还是让一朵美丽的槐花为我流下了花季的泪雨，也许她只是在怜惜我的笔墨。只为了这个怜惜，我足以恪守我的诺言于千万。五年多的痴恋，终于使我成了一个玩弄文学、欺骗文学、肆意贱踏文学的劣性种子。so-me nydd在给我的一封信中这样说“你我十万八千里的路程，你仅用三言两语就让我们走到了‘一起’”
这是一个多么荒诞的措辞，时至今日，我方真正明白文字成了你的玩物。一个文学玩客的爱怎么会真实呢？只不过是和你的文学一样虚假，这又如何让我相信你所付出的一切？对不起，你说你经常会憧憬与我在柠檬树下的浪漫，是何等令你夜不能眠，并奢移地问我是否心有灵犀。很抱歉，我的回答会令你失望，我这里根本就没有柠檬树，我也从未见过柠檬树。我想这一准又是你不负责任的“词战演习”吧！最后你告诉我一句话，我所要的是真实的完美，而不是一个游手好闲、只会玩弄文学的“黑客“。用这个词来形容我，似乎与我对她的爱是风、马、牛的事，但这两个字却足以令我肠断心破了。这是一种能刺伤我双眼的蓝墨水写上的”黑客“。如果用杭州人的话来形容，那就是：”阿海，阿海，旧性不改“；用我们家乡话来形容，我就是一个”二流子“；上海人则会痛快地骂上一句，”你这玩弄文学、欺骗感情的小瘪三儿“。我反思着，我玩弄文学了吗？就算是，但我对so-menyd的爱却无一丝杂质可言。她怎么能对一个甘心为她献出一切的人以”黑客“来形容那份赤诚呢！我的泪水模糊着记忆，仿佛看见了一双眼睛正憎恶地死盯着自已。这是漂亮的女孩本不该有的眼神，难道我真的在无意中伤害了她吗？信的背面画着一棵在阳光强烈照射下低头的向日葵，啊！我明白了，我对她根本就不了解（也许用无从了解贴切点）。我只是以我个人的想像，并强加于她，让她也撙爱罢了。我错了，悔不该有这五年的梦，害了自已，也伤了别人。我的确就像一个阿q，或者是一个看画展时只会说这是焚高的向日葵，那是达芬奇蒙娜丽莎，而不懂得欣赏的专一。在我给她最后的一封信中写道，”so-menyd，谢谢你的“黑客”这使我懂得了什么是真正的爱。请原谅我五年来的单纯，原以为只要我有一张纸，一支笔便什么都可以得到。其实我错了，对于一个人来说，这只是沧海一栗。我们之间的确有着心灵上的代沟，凭借我目前肤浅的人生阅历，我无法跨越它。你也不会为此而向沟内扔一块石头的，对吗？在结束我对你这五年来的死缠硬爱的追求之际，我只想对你说，我真的爱过你。虽然我的笔墨没有香味。却也绝对不是铜臭。“就这样，一个不称职的演员向导演递交了辞戏的申请书。我想这对双方来说都有益处——这是我情爱历程的一个开始。我宁可做一棵小草，也不做万瓣牡丹的一朵，我有我独自的生命，冷嘲着世人的追逐。
真正的爱情绝对不会朝着死，纵然错过了花季，可它还有雨季。当你悟到“空即是色，色即是空”的禅理，看淡一切走俏牡丹后，你一定会赢得美人儿好逑，而拥有一份自已的挚爱。
呼吸爱情的氧气，清雅绝尘，似有种甜蜜的气流在向你缓缓移动。她没有用语言向我过多表示，但我可以感觉到。也许她怕“言多必失”而惊扰她本纯结的芳梦。我们保持着一对恋人才有的默契，走了十万八千里的旅程，我竟自吟我的诗：我不明白为什么缠绵的爱情总要以泪水为全部的代价一生中偷得的半世逍遥却被你紧闭的嘴唇所拒绝/梵高这个泼墨的叛逆我将他的橄榄园撕得粉碎尽管我赢得的会是你的一计耳光。
我轻轻的吟着，她默默地用笔记着。我当然知道，这不成文的小诗不会轻易变成铅字的，但我还是很感激她这“柏拉图式”的爱。她酷爱徐志摩的诗，尤其是那两句“说什么已往，骷髅的磷光”这也许是因为她曾经和我一样曾爱过一个不该爱的人缘故吧！说真的，我也很喜欢徐志摩的诗和散文，更为他与陆小曼的风流史而感到尚有一丝惋惜，他应该去追他真正爱的林微茵。说到这里，未免有点对不住梁思成先生了，但我还是为徐志摩而抱不平。假如他与林微茵女士成了伉俪，我想他不致于年纪轻轻就带着飞机和热爱诗的人的诗一同葬在大地上了。
她曾经对我说，徐志摩是她隽永的偶像，而我是她携永的爱人。她说她不像吉卜塞人只相信“罗姆”她只相信自已的付出，糗！可怜的女人自认为付出就可以得到丘比特的神箭，竟把自已的命运赌注压得比吉卜塞人更大。她难道真的相信我这个投机分子的爱！五年前，我曾对so-menyd那般痴情，许下山盟海誓，而如今却和另一个女孩蜜语甜言，连我自已都不相信对她的爱究竟能维持多久！她竟然爱得和我当初一样天真，我承认我现在爱她，但我不能保证将来会怎样！现在说永远，未免太早，我只相信现实的残酷，我不敢再想下去，可又忘不了她说的“携永”这无凝是给我背上了当年一样重的情债，有一个人，可以让你为他改变你的一切。你是这么乖巧，似乎你我之间只有几秒的距离，然而爱情的殒灭也是在几秒钟就可以完成的事情。昔日神圣的爱情成了今天的嘲弄，我不是不相信爱情，我只是怀疑我自已。对于一个爱我之深的人，我不得不为其考虑爱我的后果。我不知道我行我素的人生观里，我能包容她几分？如果让我加以证实的话，我愿意为她去死，可我知道，她不会这样苛求我的爱。
她只是喜欢和我在一起，尤其探讨文学。我曾经对“所有人”说过，只要热爱文学的人，都是我亲密的朋友；但讨厌的，也绝对不会成为我的敌人。她说我是一个巴尔特——罗兰笔下一个真正的“作者之死”是的，我曾死在主人公的葬礼上；死在男主角的怯哭中；死在女主角的隽永爱情间。对于我所面对的一个真实世界，我不知道究竟该为谁去死，我只有一条生命，我不得不深加考虑。
我喜欢同她谈鲁迅，谈他的反语，谈他深奥的语外音，也许我们之间的爱就是鲁迅在冥冥中所牵引的吧，所以一有时机我们就要谈到他，虽然我在某篇文章里也“评”过鲁迅但他仍是我心目中不可取递的语言大师，为他在旧社会的不幸掬同情之泪；为他在奋进的步伐中萧敬慕之礼，于是有感而发作了一首小诗。
你是二十一世纪的古人，我是二十二世纪的历史。我们共同载着岁月的逐流，以手中的笔墨书写着永不褪色的文学（古人听后不解地问：“我不明白，什么是文学”？苍劲的大树回答说：“文学就是活着”）。
我的文学被鲁迅俘虏了，想从他那窥探些什么，可终无所得。还是她较之有所获。她问我：“春风君、李白、杜甫、武松、成吉思汗，他们围在一起吸”红塔山“，你见到后会有什么感觉？我由此明白了”书多为患“这个道理。所谓”多“，就是指那些无可观价值的杂书，近一步说，不好的知识占有了你的灵魂，从而驱使你走向可怕的深渊。也许这种理解能力只有你参禅悟道，咀嚼人生时才能有所感悟，似是混沌初开时的暗示。我得意每当我感到有所得意时，她总是对着我微笑。这一次的微笑我很面熟，但不是她以往的微笑。这种微笑只有在子夜回时才能重温到的。so-me nyd式的表演，想一想so-me nyd的面孔，再看一看面前的微笑。昨夜残梦依稀，如今却正视着这个不让红颜俊俏的脸。在我心头增了无限怅然，现在我究竟爱的是谁？是那个抹不去的影子，还是这位楚楚可人的她？借用陆放翁的两句话，似有所知，”世人个个学长年，不知长年在目前”在这里，我说的“长年”你们应该明白我指的是什么。人们想淡忘一些的事而它却更加清晰，就像你想往前走，但身体却向后退着，这也许就是心魔在与你的毅志斗争。初恋的痛苦的甩脱并不是真正的痛苦，当想甩脱它时我才真正地痛苦了，痛苦的甩脱方法只有将其珍惜与珍藏，这是唯一的超脱。人们为什么都愿意看喜剧，也许是不忍看到悲剧。多了一部喜剧世上也就减少了一部悲剧，以此来搏得心灵的自我安慰（麻醉）、某种情绪的满足。其实这种人才是诞生悲剧的素材，假如世上只单一的有喜剧，那么何言其之谓“喜”？任何事都是对立的，我们所要做的只不过是减少或增大其的一部分的比例罢了。这样想了，似乎对我痛苦的回忆得到了释放，我再次望着她的脸清新而明亮。我战胜了心魔的考验，她发现了我的喜悦，于是微笑的风景又呈现在我的眼前。此刻这醉人的微笑已和我心理上的误判完会脱离了，我拥抱着她，第一次真正感觉到拥抱的是真正的她。so-me nyd的日子已经过去，我的青春正放射着绚丽的风彩。我重新开始相信着自己，也相信着怀里的她，不是一切的不幸，全会幸运地降在我的身上。我要珍惜与她的日子，不再是单一地为了文学的满足，更为了世上至纯至洁的爱！
该长胡子的时候，却没有了——我不觉得有可什么可惜，只为了年轻。
（安琪尔）牡丹花美，花开花落只有二十天，所以我不会把爱人比作牡丹；玫瑰花妖艳，却被无聊的少男少女任意糟蹋，所以我的爱人也不会喜欢。那就送玉簪花吧，可惜这里又找不到，干脆我们就相约二十岁结婚吧！丘比特为主婚人，维纳斯为证婚人，罗密欧当我的男宾相，朱丽叶做你的女（伴娘），就让romantic（译：罗曼司）当司仪吧！然后再麻烦狄克维多来给演奏，让希特勒端端盘子什么的。对了暂时就这样吧！我首先到玉宫里为你挑选嫦娥曾经喜欢穿的洁白婚纱，顺便把玉兔也抱来，好为你二十岁时托婚纱
还记得吗？那首朱敦儒为我们而作的西江月“日月深杯酒满，朝朝小园花开，自歌自舞开怀，无拘无束无碍，青史几翻春梦，红尘多少奇才，不肖计较与安排，领取而今现在”
多么浪漫的人生观啊！可是为什么在一个午夜走掉了一切美好的时光。二十岁的约期，阻止不了你急于奔向于堂的渴念，连漫天大雪也掩盖不了你深深的血痕；你就化成在尘风中的黄土，而剩我一人困守在十字型台，你说过隽永的爱，怎么可以这样轻易更改？更改这不易获得的真爱！你难道就不肯看一眼我为你精选的洁白婚纱吗？你难道就忍心让我独自为你等待？等待你与我谈文学的徐志摩，等待你与我谈情说爱。我们还有那么多的诗没有评价，我们还有那么多的悄悄话儿没能说完，而我身未衰歇精先碎，你只留给我一个慢长而永远都没有答案的等待。祈盼你芳魂的归来，焦渴的信念中却只有泪水默默独在。童年的心酸没能让你跌倒，残酷的人生没能让你失败，就在这温暖甜蜜的梦即将降临时，你却撒手人寰。带着我永恒的爱变成一只安琪尔，飞离痛苦尽头的人间去了。那个连你也不知道是什么样的所在，是欢乐？还是悲衰？美丽善良的安琪尔呀！狂风卷走了你没有写完的诗稿，爆雨摧毁了我们新居的铺盖，你为什么不帮我重新将它们拾起修盖，而整个空旷桃源中，只有我一个人独守楼台。望着你坟前有野狗在散步，我怎能安心与你一同飘流尘埃。浪人情怀，只有怀里湿漉漉的枕巾一块，欲哭无泪，欲泣无声，干枯的眼睛被掏去了两个空洞，血一样的怯心，我无法再面对苍白色的人生，只期望梦中的依赖。在梦中倾诉我们没有谈完的徐志摩，说不尽的欢爱。可面对每一个梦醒时分，不见了你的影子后，失落、痛楚一起涌来，没有了泪水，嘶哑的嗓子里似有一只野狗在徘徊。你舍着一丝幸福的微笑去了，没有等我一道就走了，我好恨你，恨你为什么丢下我一去就再也没能回来。是的，你再也不会回来了，你刚进的那块土地已经容不下你栖身的所在，二十岁，二十年的等待，只换来痛苦的无奈。你走了，那件雪白的婚纱已同你一起掩埋，从今后，没有人能看见那件圣洁的婚纱穿在别的女孩子的身上。这个世界上只有你一个人才配穿上它，那是上帝为你特别做的世上最美最纯洁的梦。来，亲爱的穿上它等着我，二十岁我们结婚。
二、坏小孩的天空
在我爬格子的时候，智神没事儿就来窜门，于是便有了灵感。
相爱也许是命中注定的，但结婚却是另一回事儿。我欺骗了死，背弃了亡，于我之后便有了叛徒，我只不过是第一个。我感兴趣的，也许你们并不关心，但我觉得为别人而写是一种痛苦的事（为写而写）。所以我只好从姐妹文字中选择我爱写的，在社会大学中，我学到了很多课本里所没有的东西。比如一个人自已的爱情方式，对此，我的这种方式却与至格有关，于是我用文字的方式来伙同真感，进行我的追求。前文我已经阐述了我与so-me nyd的恋情已成了陌路，再重笔写她也就没有什么逻辑可言了。至于那个（在此译：少女）——安琪尔的虚构，我坚信读者也不愿意相信那是真的——世俗就是这样，当然也包括我。诗表达的是情、画体现的是意，在诗情画意里，人要传达的则应该是个伟大的母题——爱。在这里，我要指出的是，任何爱都脱离不了情。不是没有缠绵的相依，就不等于是爱情，不是没有轰轰烈烈的爱就得不到你的眼泪。但我真信，没有真正去爱过的人他永远体会不到爱情的神圣与虚伪。其实还是指不懂得爱的人而言，我虽然未曾拥有过惊天动地的爱，但我的第六感官能觉察得到。
（美丽姑娘的浪漫梦）快不快乐不知道，反正有人花钱，有人愿意卖俏，而姑娘偷着笑。
姑娘从书中感悟到了有一种神圣的力量，在向自已迈近，于是她看见了爪田李四下的恋人们在紧紧相拥。说的什么她听不到，但她凭借女孩善感的天性，她知道他们再说着比蜜还甜的话儿，憧憬着比天堂还美的家姑娘也渴望着那神圣诱人的爱情。姑娘初恋了-——
她无法拒绝一个潇洒的男生送来的一束玫瑰，她的心跳伴着急促的呼吸。这一天她在日记中写了几行用蜂蜜和幸福浸泡而成的字迹：“生命诚可贵，爱情价更高”为了一生的幸福，我愿把生命中的一切交给他。就在这墨迹尚未完全干涸时，那个潇洒男生又爱上了另一个女孩子，姑娘刚刚进入浪漫梦就匆匆醒了，留给她的只有一束调谢的玫。，日记上的几行小字儿和梦醒后的惺忪，姑娘不哭，因为她知道夜还长着呢！一定还有更美的梦等着她加入。
（风度翩翩正少年）点一盏灯，可以照亮室内，却照不尽漆黑的夜。
他接受着儒家的思想：天行健，君子以自强不息。这是他做人的一向原则。对于粉红色的爱情，他却垂下了头——清逸是他在高校的四年同窗，彼此间有着良好的特殊恋情。当大四毕业后，各自正式面对多彩的人生时，清逸选择了一个比她大十二岁的某公司经理为夫，这似乎很正常——人人都有选择爱的权力，但他却有着一种被遗弃的感觉。从此，他不再相信爱情的海枯石烂，想来用这些不现实的东西许诺，本身就背弃了常规。他不相信誓言是可以的，但他也不相信了爱情。每当有女孩子热烈追求他时，他总是以“知其不可为之”的策略加以拒绝。自此他的人生缺少了粉红色，却徒增了惨白色的份量。所有追他的女孩子在他眼中只不过是江妖海怪，同出水流。没有爱情的人生就像陌路的英雄，总是悲衰的。可这又能怪谁呢？是丘比特还是莉斯？他的青春流年大半是从一片诱人的玫瑰花丛中渡过来的，要再寻到那样的场所，实在很难了，这不由使我想到了元稹大师的那句“曾经沧海难为水，除却恶山不是云”但我觉得他为那么一个“背弃”他的人很不值得，一个人失去了爱情不等于失去了一切。他在粉红色外也有一份洒脱，他在情场虽已败北，但在文学战中，他却是一个勇猛的大将，在万马军营中，他经常以奇兵致胜，或减对方的漏洞而使“敌人”全军覆灭。有人说他在耍小聪明，我看不，实则是败在他手里的那些人太愚蠢。我抛析了一下愚的原因，一是知识过于贫，二是遇难过于死。举一例子，一次他和朋友闲聊，他说今年4月1日他见到了第一场雨，不信可以打赌“。于是双方世交了，结果还是他胜了。最后他说：”我承认今年的第一场雨是3月29日下的，但我却没有看见。我看见的第一场雨是4月1日，我并没有说今年的第一场雨是4月1日。我只是说我看见的。“众友哑然，我想他爱情受挫，但人生向智慧他却成功了，祝福你。
（爱的定义）烧不没的木头，填不进的灶坑——爱咋咋地。她吗，聪明得象个天使（精灵）；我呢，最多算是一只野狐狸。她是一个晶莹剔透的少女，我是一个满面麻子的老男。是音乐让我们本该是陌路，却变成了同行人，人生就是这样不可思议！更令人不可思仪的是，我们竟因此而相恋了（也许是蝶恋花）。于是当我痛哭时，身旁便有了一个晶莹剔透的少女陪着我流泪，这是我不幸中的幸福。少女与她周围的环境在我的视线下成长着，演变着，她用歌声驱赶着黑夜，用舞蹈唤醒着黎明。在我的感觉中，欢乐的女孩都应该和音乐有所牵连，她爱音乐，更爱唱歌。我的选择没有错，她不仅具备着对音乐理解能力的超强细胞，而且她的文笔也很清丽流畅，对于一本戏剧，她能感悟到连其作者也感悟不到的深刻内涵。她就是这么优秀。对待一切，她都是先以冷眼旁观，再以热眼相视。她说“冷眼“看人于你会有所警悟；冷眼看自已，你会有所发觉。然后在半醒半梦之间，你再用热眼细加以采，其中之美妙不仅仅在于笔下了”我想我也许就是经过她冷眼的抛光，热眼的雕塑后，才成为他射猎的目标吧！不过我也有同感，正所谓才女英雄所见略同吧！她不偎惧也俗的偏见，所以选择我这片“沙漠”我们什么地方都可以去挥霍青春，但却有一处被她视为禁区。那是一片长着苕苞的野地，她说她曾经在那里有过无法挽回的失落，她不忍再去重温旧日伤痛。对此，我也表示极大的尊重，每个人都有他的秘密，谁也不要强行揭穿它。那样，你将会失去很多。我们深得“人之相交，贵在相知”的含义，我们把这份情看得比什么都珍贵。惭惭地，我们懂得了爱情，爱情并不需要过多的缠绵，过多的许诺，更不需要以死来证实情的珍贵。对于爱情，只要能够相知，也就是莫大的极限了，爱情不等于婚姻，爱情只是美好的，纯洁的。
三、愚人的智慧
你不愿意流泪，我也不想哭，这是一种真正的堕落。
人应该在任何形势下，都要做到了随遇而安，学会承受，千万不要像古人一样：月缺而悲，花残而呜。对于生活的憧憬，我的梦可载进吉尼斯大全。我想不是一个小地方能装得下它，我向往着世外桃源的安宁，同时也渴望着大都会里的刺激，也许“鱼翅与熊撑真的不能兼得，那么我就逐一偿试好了。
（在学校）我的梦是一朵飘落在地的小雪花儿，当我想拾起它时，它已经融化了。
“尊重知识，尊重人才”是当今社会精神文明建设的主流。但我在学生生涯中却背弃着主流，我是个逆流。过多的语句词汇让我感到压抑，过多的“x+y”让我感到繁琐，过多的数理化作业让我感到好累。我完全生活在被动中，我受着知识的支配。但校园中并不完全是用疲惫的学业来贯穿全部的。当然也会有紫丁香、圆足球、三米跳竿记得我的一个启萌老师曾说过“好好学习，天天向上乎，不学则下降乎”当时我并未能将它理解透，只是当顺口溜，偶尔念着玩。老师让我们不断地学习，并再三强调他霸权主义思想：“考试不极格，就得留级”那时，这句命令的作用不仅仅是对我思想上的攻击，而且是对我肉体上的伤害。
为了通碟而学习，我一个学期下来瘦了十四两。如果我是一只鸽子，那么早已经皮包骨了，我为当时没有唯命是从而高兴。‘不求知乃上策’，毕竟我的校加园生活还有快乐的，与某兄“打雪仗”、与某君一起搞“大屠杀”
校园的清规戒律很多、不准喝酒、不准好色（处对向）、不准吃零食（所谓限制财）、不准不团结同学（所谓之气也）、不准吸烟（和有没有这戒规）简直管得比四大皆空的和尚还严。
在校园中听的话最多的莫过于一校之长鼓吹的“你们是祖国的花朵，祖国的栋梁之材”
别人我不敢说三道四，至少我现在却是一个废才。那个说这话的校长现在已经成了古人。
不过，我还清楚地记得他家门侧的“小对联”：酿酒养朱（猪），肚大腰粗。我到现在还不明白这不庄之语指的是谁，反正是心到神知，上贡人吃。
十年寒窗苦读中，我最难忘的莫过于校园的紫丁香。在那花丛里，我拾到了爱情的种子，和找到文学宝藏的地图。此刻，我很想重温在昔日里轻易流逝的那种浪漫感觉。可除了校园的大楼有所增高外，那些可怜的紫丁香树已经不见了。要想在那里重温已经是很奢侈的行为了。想要重温它，，也只有在梦中多看它几眼了。校园有我写不尽的事，但我过于留恋它的美好也就不敢深一层地回忆了。
“学者”说过，书是个好东西，但你因此而拘于书，则成书呆子了。所以为了避此嫌疑，我绝定向社会出发——在社会，我喜欢在打完仗后做一个总结，照一下镜子（都伤到那了，以便今后好多注意那几个部位，以免再遭伤害）。其实我们受着逻辑的制约，我们一见到玫瑰就会想到爱情；听见了音乐你就想跳舞；走到坟墓前，你就会悲哀；来到教室，你就会惧怕老师；一看到阳光就期望雨露；阳光明媚使你舒畅；春天的到来令你欣喜；一提到社会你就会想到名利与地位，学历与铜臭你要挣脱这束缚，绝不是一件容易的事。
在社会的这个学校里，你什么都得学，包括一些你不想学的东西。为了更好的生存，你又不得不背弃自己的逻辑，做出自己不愿做的事儿。
社会，即以前的“江湖”在武侠小说、武打影片中，我们经常能看到江湖的险恶，世态的淡凉，尔谑我诈，唯利是图那个江湖仅仅是当今社会的一小缩影。21世纪，是以科学智慧为主导地位的社会。它的不断升级，利弊随之伪装的更加严密，不是我辈可以轻易能将其识破的。
一个没有真正经过社会洗礼的人算不得是拥有了健全的人生。人生中的酸甜苦辣你都要一一品偿。尝甜的东西很少，上苍不会让给你一个人。所以你必须得承受那些赐予你的苦，你有经历了悲欢离合后，你才会懂得什么是你该珍惜的，该怎样珍惜生命的价值。蜂蜜甜，但你喝多了也不比苦好受。苦胆苦，却能医你的疾病。请不要过分看重名与利，积重难返的心理变态会导致你的死亡。请不要低估痛苦的存在，失去了它你就会失去了快乐。请擦去脸上的泪痕，把人生看得乐观吧。那么你将更美丽！
不管社会大家庭怎么负了你，可你还活着，只要人活着就有希望。世上本没有永恒，除非你自己愿意创造这个死。社会并非只包容了险恶，你只要小心点也就是了。
信我的“万无改变论”你就会真正得到超脱。现为读者推荐一首及时行乐主义者的词：“得岁月，延岁月，得欢悦，且欢悦，万事乘除总在天，何必愁肠千斤结。放心宽，莫量窄。古今兴废言不彻，金谷繁华眼底尘，准阴事业锋头血。临潼会上胆气消，丹阳县里箫声绝，时来弱草胜春花，运去精金逊顽铁。逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别“。
在文学，是so-me nyd让我接近了文学。
我现在虽没有一字“诛心”的笔锋，但我有一双足以穿透石头的敏锐目光。自我从事写作以来，我己清醒地明白，我的手，己不再只属于我一个人。它将要成为全人类的语言。对此，我应该对手中的笔负责，为了这个目的，我拜读了一部分有影响力的作品。在其间发掘了文学的真正化身，那就是智慧勤劳的人类驱使着它走现更高层的智慧。于此，我的忧患意识也在发掘中不断退缩。
对人生，对大自然，对宇宙，我不知道，我应该怎样去对待“文学”恐怕一失足而成为“千夫指，无病而死”的文学罪人。这也许正与思维有关：草原人的思维广阔而奔腾，城市里人是僻小而噪杂。
我渴望着文学的超越，或者超脱。我正在努力地寻找着尊重文学的人帮我早日成功。只可恨乡情无知己，无处觅知音。
对于在文学的大观园里，我还是一个弱智，但我有着愚公的傻劲，为她而执着。纵然“朋友”们一笑我痴，二笑我狂，三笑我颠。可是我不在乎。为了理想的文学事业，牺牲了又能如何？对于我这超凡入圣的演说一定会引来外界的舆论，自然只有好与坏两方面的界定。好的会鼓励我；坏的也会激励我。无论怎样，我都会继续下去的。因为文学是我的第二灵魂，我自然不会像那些为事而作的人。只会写“大家”关心感兴趣的事；介绍众所周知的敏感区的。我所要写的很多，也很杂，不光局限在时代的框架内。究竟怎样，大家请听我言，观我行就是了。
在天堂，阳光从垂柳中筛过，小溪柔声轻唤着想你的距离。
有一种美只允许你客观地感受，但你千万不要触到它。
在梦中，一个自称是“丘比特”的女人向我走来。它的魅力四射，以至于我睁不开眼睛。
她把我领到一条流金溢彩的小溪旁，叫我站在那儿别动，无论发生什么事。等到夕阳将尽时，她会回来。我依从地点点头。她手中捧着一块用轻纱遮挡的木牌，天马行空地飘走了。从远方涌回一缕清香。站久了，站累了，我便坐在了小溪旁，目光对着流金溢彩的小溪痴望。我不知从何而来的这份痴情，渐渐地我看清了，在小溪深处，有一位漂亮的姑娘在向我张望。
我微笑着问：“你怎么呆在小溪底下？”她惊恐地反问我：“你是谁，怎么也到了这里了”“我叫春风君，是丘比特从梦中将我带来的。”“梦，梦中”她迟疑了一下接着说“你也是在梦中被抓来的？“我顿感不解，忙问：”你是谁？怎么在小溪底下站着不出来？“
她向我的身旁张望了几眼，然手心有余悸地说：“我叫小玉儿，是三百年前被丘比特从梦中抓到这里来的。她用箭将我射在这地牢里，这已经是很久以前的事了”
我趴在小溪前他细看着，见有一把“心”字型的箭插在了小玉儿的身上。小玉儿继续说：“现在你应该趁着夕阳还没有落下时。赶快走掉，否则你也会同我一样，被永远地钉在这里”
我被她的善良打动了，被她那张青春美丽的芳容征服了，我不能自己远遁，而丢下这个可爱的小玉儿独自受罪。我激动得语音发颤：“不，我不能独自而去，告诉我怎么样才能救你。”
小玉儿脸上溢满了泪：“你还是快走吧，没有什么人能够救我，连丘比特也无能为力”
我咒骂着丘比特这个浑蛋，奋身跳进了好似宇宙深渊的小溪，我一把将那只神箭从她的腑中拨出，顷刻间整条小溪被染成了鲜红色。我什么也见不到了。当我能看见东西时，我还是坐在小溪前，我诧异地向小溪深处望去——小溪还是流金溢彩，可是溪底下的小玉儿却不见了。只有一堆白骨横卧。在小溪底下的白骨旁还有一支带着血迹的神箭，我惊呆了，简直不敢相信自己的眼睛。我发狂地想再次跳进小溪，可身体却一动也不能动。不知何时，我的心上已经插上了同小玉儿身上插的同样的一支箭，我痛哭着，为她的青春而哭，为她的善良而泪，为她的美丽而洒，为她的死亡而泣。我嚎叫地咒骂着丘比特，就如声声惊雷在空中喀喀震响。太阳移向了西方，我准备与丘比特血战一场，不是为自己，而是为那堆白骨的原身——小玉儿。我发觉我心头的箭正以飞快地速度穿透着，我能感应到小玉儿的心还在跳。
此刻小溪已经静止了流动，幽静令人感到悲哀。太阳继续向西移动着。我的心在拼命地蹦跳，我的爱火已经燃到了极点，只等丘比特一到来，我就会与她玉石巨焚。我仿佛有了宇宙般巨大的能量。我将要面对的只一个卑鄙的小神。
太阳快要到了尽头——这是战斗的标记。我已经听到了丘比特的呼吸，她就在几万里内，几千里内，几百里内，她已经箭一般射到了眼前，我正准备向她发难。可就在这个爱神到来时，丘比特望着小溪深底的白骨，双目中充满了茫然。自言自语：“上帝挽救不了你，我也没能使你真正复活”她将手中木牌的青纱抖去，我清晰地看到了上面的字——那是一个缩微的贞节牌坊，我所有的愤怒悄然不知去向了。丘比特走到我身旁哀叹道：“人子啊，为什么要急于拥有爱情。就像摘一朵没有成熟的果子一样，你尝到的只有苦涩”我不明白地问：“毁坏爱情，用箭射死了小玉儿，难道不是你的错？”
丘比特抚着我的肩膀：“可怜的人子啊！你们无法超然于世俗的爱情，而却超然了磊千的咒术。小玉儿就是一例，她与xx的恋情是逆天意而行，上帝惩罚了xx，但小玉儿不知悔改，却甘心抱着灵牌而独进洞房，并且为自己打造了这个与上帝抗争的贞节牌坊，这触怒了天颜，上帝要她受三百年的苦，三百年内不教一个人去再爱她，以此来惩罚她。如果有人喜欢她，她就会死。不得己我从梦中把它带到这里。她不后悔，甘心以此来证明爱情的至高，我无法从她的心上拨出我的圣箭，就算我是个神，对这般痴情之人，我也无可奈何。我能遵从圣御把箭射中她，可我却再也拨不出她的箭，我拨不出她的箭也就救不了她。我恐怕上苍会折磨于她，便将她隐藏在溪底。为了三百年的宁静安全。我将她钉在溪底以免被识破天机，没想到三百年的痛苦即将同落日一起消逝。她就要恢复爱的自由时，她又有违了天命，她死了，这也许是上帝的最终惩罚结果。如果她在这最后的一日内未能得到爱情的付出，也许此刻她已经自由了，对于人子的爱，我这个爱神却是个... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读