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如揽雀尾接单鞭时，重心应由右脚掌移至右脚跟，以便扣脚、左转。
“迈步如猫行”。
在这一点上赵卫东虽然做得不错，但与师傅的的这个要求尚有一定的差距，特别是做斜飞势、扇通臂、双风贯耳、玉女穿梭和弯弓射虎时，常常落脚较重，甚至落地有声，这也是虚实不清的表现。
要使迈步（退步）轻灵、沉着、走所谓的太极步，须按师傅的要求，悉心揣摩以下几点（以迈左脚为例）：
1.左胯关节内收下沉，坐稳右脚；2.右膝微曲送左脚前迈；3.迈左脚应与腰左转同时开始，这样左胯易松开，膝、踝关节才能灵活，迈步就会轻灵；4.以最小的力带动左脚前进；5.左脚前迈时不要抬得太高，脚尖应自然下垂；6.左脚伸直时正好脚跟着地，不要左腿先伸直然后慢慢着地；7. 左脚着地要轻，如履薄冰；8. 左脚着地的一刹那，重心仍在右脚不要前移。
上肢和下肢一样，也应分清虚实。
体现主要内容的手为实，另一手为虚。
如练左搂膝拗步时，右手前按为实，左手搂膝为虚。
其次，在虚实变化中还应注意实中有虚，虚中有实。
仍以左搂膝拗步为例，右手虽为实，但在开始向前推按时，手掌蓄而不张（略呈凹形），为虚掌，此谓实中有虚。
相反，搂膝之左手虽为虚，但也要有搂开对手踢自己裆部之脚的意念，手中的劲不能丢，不使偏漂，这就是虚中有实。
再次，当手伸出至定式时，一般是由虚而实；反之，当收手时，则手掌应由实而虚，手掌由舒展而复归含蓄，呈凹形。
第三个问题是赵卫东的动作上下不相随。
师傅要求赵卫东在练拳时，应尽量做到手和脚同起同止、上下相随。
弓步是太极拳中主要的步型，“弓到手到”的道理是练拳者人尽皆知的常识，但真要做到亦非轻而易举。
例如左棚，看似简单，其实不然，一般人最常患的毛病是左腿已经弓到，而两手还在慢慢地左棚、右采，这样就手脚脱节了，内劲也就大减（甚至断劲）。
倒撵猴接斜飞势时，赵卫东的腿已弓到而两手还在右挒、左采，更有甚者，两手尚未开始挒采，右腿早已弓到了。
弓到手不到的尚有右棚、挤、按、单鞭、搂膝拗步、搬拦捶、扇通臂、野马分鬃、玉女穿梭、左右打虎和弯弓射虎，其中后面三个动作中的上下不相随最为常见。
这是因为对师傅关于“前去之中必有后撑，以增加反射力”的道理理解不深。倒撵猴在退步时，应一手按到，另一手收到，前脚扣到位，同时后腿正好坐实。
但是赵卫东往往是后腿先坐实，然后缓缓地按、收、扣，这也是上下不相随的一种表现。手挥琵琶接左搂膝拗步时，常见右掌随转腰弧形下落时，左脚却不动，这就不符合上下相随的原则。
而应在右掌开始弧形下落，左掌弧形向右斜角上移的同时，左脚跟徐徐离地变成左脚尖着地，然后慢慢提起。
其他诸如提手上势定式、提手上势接白鹤晾翅时右手下移与右脚提起、白鹤晾翅定式、白鹤晾翅接搂膝拗步时右掌下沉与左脚提起、分（蹬）脚时手脚撑开等动作都应注意上下相随，做到手动脚动，手到脚到。
第四个问题是赵卫东动作速度不匀。全套拳架的每一个招式及招式中的每一个动作的速度应均匀，赵卫东存在不均匀的有：起势时两手前举和下按的速度往往慢于以后其它招式的速度。
白鹤晾翅（手挥琵琶）接搂膝拗步时，右手下沉的速度快于前按的速度。十字手两手向下分开的速度快于向上相合时。
云手时两手往下按的速度大于往上抄的速度。分（蹬脚）时的速度快于其他招式的速度。
第五个问题是赵卫东两手（拳）不同步。由于两手（拳）的运动距离不一，就会发生如下不同时到位的弊病。
左棚的左手左棚比右手下采早到位。提手上势接白鹤晾翅时，左手后撤提前到位不动，等候右手下落与之上下相合。扇通臂的右手上举比左手前按早到。
肘底捶接倒撵猴时，左手的前伸（有的甚至不前伸）比右手下沉早到位。右（左）打虎势时，左（右）拳比右（左）拳早到。上步七星的左拳比右拳早到位。
师傅把杨家一整套严密训练方法全部传授给赵卫东。告诉他站桩须配合内功心法，有无极桩、虚步桩、独立桩之分。打桩须往有弹性之树干上试用按、挤、靠、肘各种劲法，并且用白腊杆往树干上反复刷劲。
介绍了先祖澄甫公，说他的桩功基础极好，金鸡独立稳如泰山，推也推不倒。曾经与众门徒游上海法国公园（现称复兴公园），园内之法国梧桐，树干粗壮，时值深秋，树叶枯黄。
澄甫公往树干上施用靠劲，枯叶纷纷飘落，令观者咋舌。澄甫公勤练活桩，身上任何部位，均可将人击出。景华师曾随澄甫公出门用早茶，路上有一大汉迎面走来，与澄甫公擦身而过，澄甫公只觉得自己大腿与此人相触，此人已腾空跌出寻丈之外。
澄甫公推手之时，不用有形之擒拿手法，而是用意气于无形之中，拿住对方劲路大喝一声，将对方腾空放出，其发劲之猛，击人之远，无人能及。
澄甫公善用丹田内劲，发劲必定出声，但未必用“哼哈”二字，随口说声“好”或“去吧”，对手即被抛出。澄甫公虽然肥胖，但身法、步法变化极快。
有一次，澄甫公与陈微明师伯在楼上推手，澄甫公突然发劲，微明师伯如脱弦之箭，往窗口飞去，众门徒大惊失色。只见澄甫公一个箭步往前蹿跃，顺手拉住微明师伯足踝，大喝一声：“回来！”师伯双足落地，立于窗前，吓得面如土色。
微明师伯道：“老师手太重，学生受不起，可否打轻点？”澄甫公伸出两只食指，粘住微明师伯腕、肘，澄甫公手指一沉，微明师伯即往后腾跳不已。
澄甫公与振铭师伯在上海八仙桥青年会表演推手，振铭师伯突发按劲，澄甫公右臂接劲，左手往右手掌心一拍，喝道：“找打！”振铭师伯即腾空飞出。景华师与张玉站在2丈以外伸出手臂保护，振铭伯跌在景华师与张玉身上，3人一起摔倒在地毯上。（未完待续）
如揽雀尾接单鞭时，重心应由右脚掌移至右脚跟，以便扣脚、左转。
“迈步如猫行”。
在这一点上赵卫东虽然做得不错，但与师傅的的这个要求尚有一定的差距，特别是做斜飞势、扇通臂、双风贯耳、玉女穿梭和弯弓射虎时，常常落脚较重，甚至落地有声，这也是虚实不清的表现。
要使迈步（退步）轻灵、沉着、走所谓的太极步，须按师傅的要求，悉心揣摩以下几点（以迈左脚为例）：
1.左胯关节内收下沉，坐稳右脚；2.右膝微曲送左脚前迈；3.迈左脚应与腰左转同时开始，这样左胯易松开，膝、踝关节才能灵活，迈步就会轻灵；4.以最小的力带动左脚前进；5.左脚前迈时不要抬得太高，脚尖应自然下垂；6.左脚伸直时正好脚跟着地，不要左腿先伸直然后慢慢着地；7. 左脚着地要轻，如履薄冰；8. 左脚着地的一刹那，重心仍在右脚不要前移。
上肢和下肢一样，也应分清虚实。
体现主要内容的手为实，另一手为虚。
如练左搂膝拗步时，右手前按为实，左手搂膝为虚。
其次，在虚实变化中还应注意实中有虚，虚中有实。
仍以左搂膝拗步为例，右手虽为实，但在开始向前推按时，手掌蓄而不张（略呈凹形），为虚掌，此谓实中有虚。
相反，搂膝之左手虽为虚，但也要有搂开对手踢自己裆部之脚的意念，手中的劲不能丢，不使偏漂，这就是虚中有实。
再次，当手伸出至定式时，一般是由虚而实；反之，当收手时，则手掌应由实而虚，手掌由舒展而复归含蓄，呈凹形。
第三个问题是赵卫东的动作上下不相随。
师傅要求赵卫东在练拳时，应尽量做到手和脚同起同止、上下相随。
弓步是太极拳中主要的步型，“弓到手到”的道理是练拳者人尽皆知的常识，但真要做到亦非轻而易举。
例如左棚，看似简单，其实不然，一般人最常患的毛病是左腿已经弓到，而两手还在慢慢地左棚、右采，这样就手脚脱节了，内劲也就大减（甚至断劲）。
倒撵猴接斜飞势时，赵卫东的腿已弓到而两手还在右挒、左采，更有甚者，两手尚未开始挒采，右腿早已弓到了。
弓到手不到的尚有右棚、挤、按、单鞭、搂膝拗步、搬拦捶、扇通臂、野马分鬃、玉女穿梭、左右打虎和弯弓射虎，其中后面三个动作中的上下不相随最为常见。
这是因为对师傅关于“前去之中必有后撑，以增加反射力”的道理理解不深。倒撵猴在退步时，应一手按到，另一手收到，前脚扣到位，同时后腿正好坐实。
但是赵卫东往往是后腿先坐实，然后缓缓地按、收、扣，这也是上下不相随的一种表现。手挥琵琶接左搂膝拗步时，常见右掌随转腰弧形下落时，左脚却不动，这就不符合上下相随的原则。
而应在右掌开始弧形下落，左掌弧形向右斜角上移的同时，左脚跟徐徐离地变成左脚尖着地，然后慢慢提起。
其他诸如提手上势定式、提手上势接白鹤晾翅时右手下移与右脚提起、白鹤晾翅定式、白鹤晾翅接搂膝拗步时右掌下沉与左脚提起、分（蹬）脚时手脚撑开等动作都应注意上下相随，做到手动脚动，手到脚到。
第四个问题是赵卫东动作速度不匀。全套拳架的每一个招式及招式中的每一个动作的速度应均匀，赵卫东存在不均匀的有：起势时两手前举和下按的速度往往慢于以后其它招式的速度。
白鹤晾翅（手挥琵琶）接搂膝拗步时，右手下沉的速度快于前按的速度。十字手两手向下分开的速度快于向上相合时。
云手时两手往下按的速度大于往上抄的速度。分（蹬脚）时的速度快于其他招式的速度。
第五个问题是赵卫东两手（拳）不同步。由于两手（拳）的运动距离不一，就会发生如下不同时到位的弊病。
左棚的左手左棚比右手下采早到位。提手上势接白鹤晾翅时，左手后撤提前到位不动，等候右手下落与之上下相合。扇通臂的右手上举比左手前按早到。
肘底捶接倒撵猴时，左手的前伸（有的甚至不前伸）比右手下沉早到位。右（左）打虎势时，左（右）拳比右（左）拳早到。上步七星的左拳比右拳早到位。
师傅把杨家一整套严密训练方法全部传授给赵卫东。告诉他站桩须配合内功心法，有无极桩、虚步桩、独立桩之分。打桩须往有弹性之树干上试用按、挤、靠、肘各种劲法，并且用白腊杆往树干上反复刷劲。
介绍了先祖澄甫公，说他的桩功基础极好，金鸡独立稳如泰山，推也推不倒。曾经与众门徒游上海法国公园（现称复兴公园），园内之法国梧桐，树干粗壮，时值深秋，树叶枯黄。
澄甫公往树干上施用靠劲，枯叶纷纷飘落，令观者咋舌。澄甫公勤练活桩，身上任何部位，均可将人击出。景华师曾随澄甫公出门用早茶，路上有一大汉迎面走来，与澄甫公擦身而过，澄甫公只觉得自己大腿与此人相触，此人已腾空跌出寻丈之外。
澄甫公推手之时，不用有形之擒拿手法，而是用意气于无形之中，拿住对方劲路大喝一声，将对方腾空放出，其发劲之猛，击人之远，无人能及。
澄甫公善用丹田内劲，发劲必定出声，但未必用“哼哈”二字，随口说声“好”或“去吧”，对手即被抛出。澄甫公虽然肥胖，但身法、步法变化极快。
有一次，澄甫公与陈微明师伯在楼上推手，澄甫公突然发劲，微明师伯如脱弦之箭，往窗口飞去，众门徒大惊失色。只见澄甫公一个箭步往前蹿跃，顺手拉住微明师伯足踝，大喝一声：“回来！”师伯双足落地，立于窗前，吓得面如土色。
微明师伯道：“老师手太重，学生受不起，可否打轻点？”澄甫公伸出两只食指，粘住微明师伯腕、肘，澄甫公手指一沉，微明师伯即往后腾跳不已。
澄甫公与振铭师伯在上海八仙桥青年会表演推手，振铭师伯突发按劲，澄甫公右臂接劲，左手往右手掌心一拍，喝道：“找打！”振铭师伯即腾空飞出。景华师与张玉站在2丈以外伸出手臂保护，振铭伯跌在景华师与张玉身上，3人一起摔倒在地毯上。（未完待续）