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和太监。
他也顺势往上递了请假的折子，今年都不打算再上朝了，当然现在已经是腊月了，钦天监给出的今年封印的日子就在腊月二十日，满打满算朝上诸公们今年当差的日子也只剩下二十日了。
侄子侄女们在府里头也是有好处的，让他借着陪孩子玩耍的名义，拒绝了许多人的拜帖。
至于怎么陪孩子玩耍，上辈子他做八贤王时没这份经历，但他在天元宗当大师兄的时候却是积攒了不少经验。
天元宗每十年收一次徒，要求年龄必须在十五岁以下，但在内门被收进来的基本没有十岁以上的，而作为内门大师兄，他对师弟师妹们亦有管教之责。
比如教师弟师妹们入门的剑法。
如今便被他拿来用在了侄子、年纪不大的侄女和养女身上。
他这具身体是木灵根，而木灵气又极具亲和力，尤其是对稚童，所以引导起来倒也容易。
八贝勒忙着带孩子，福晋那里也没有闲着。
她府上的大格格卫枝，直郡王府的二格格、三格格和格格，还有四贝勒府的大格格，都在跟她学管账、管家、骑射和驭夫之道。
咳咳，小姑娘脸皮薄，自是不会主动讨教这最后一项。
四贝勒府的大格格这里，是四嫂主动请求她的，还为此送上了厚礼。
直郡王这里主要是由爷向她转述的。
一只羊是放，一群羊也是放，卫枝也只比四贝勒府的大格格小一岁，便也被安排到一起了。
可她哪懂什么驭夫之道，她和爷的情况也和这世上大多数夫妻不同，她们是小时候定下的娃娃亲，成婚前她每年进宫都能见到爷，所以从始至终她们之间都没有第三个人。
类似情况的还有四贝勒和四嫂，当年孝懿皇后病重，可能是为了让皇后娘娘放心，也可能是为了冲喜，四嫂还是小姑娘的时候就已经嫁进宫里了，比大嫂嫁进去的时间都早。
所以四贝勒府的后院如今也很干净，有没有侍妾她不知道，但没有侧福晋和格格是众所周知的。
所以她的驭夫之道便是亲事早定，婚前不见面那一套可以扔了。
“你们都是皇室之女，身份尊贵，所以这世间的规矩除了律法外，其它你们是不必守的。别听举案齐眉那一套，把放了饭菜的托盘举得像眉毛一样高，去侍奉丈夫用膳，那是妻子该做的吗，一般奴才都不至于卑躬屈膝到这种程度。若要让人看重，首先自己要先看重自己”八福晋洋洋洒洒说着自个儿感悟和经验。
小格格们的脸上满是震惊。
直郡王府的二格格，本就是待嫁之身，在来八叔家之前，继福晋和额娘留下的嬷嬷也有教过她为妻之道，总结起来不过是两个字贞顺，这跟八婶教的不一样。
四贝勒府的大格格亦是迷惘，额娘和阿玛之间的感情绝不比八叔八婶浅，可额娘为什么让她听八婶教导，额娘不能自己教导她吗。
卫枝却是挺胸昂头，认真记下额娘所说的每一个字。
不管是她从前的阿玛额娘哥哥姐姐，还是族中的长辈，在她来贝勒府之前，都曾叮嘱过她，一切听新阿玛和新额娘的，阿玛和额娘让她怎么做，她就怎么做。
让她挺胸昂头，那她就挺胸昂头，让她习武练剑，那她就习武练剑，让她婚嫁之后先看重自己，那将来她自然也会照做。
四贝勒府。
大格格把在八婶那里学来的话一字一句说给额娘听“这样会不会不够贤良，会不会让人诟病”
这跟书上写的、嬷嬷教的全然不同。
四福晋怔住，愣了一会儿才道“你八婶她教的没错，有些规矩你们是不必守的，至于是否贤良，是否让人诟病，每个人都有自己的标准。像我，像你八婶，我们的风评都不好，但我们并没有做违背良心的事情，也没有违背律法，即便被一部分人诟病，我们也问心无愧。”
四福晋摸了摸女儿的头发，她的女儿不仅是贝勒府的嫡长女，将来还会是这个国家的嫡长公主，如果连嫡出的长公主都要委曲求全，那爷将来还做什么皇帝。
她之所以让女儿跟着八弟妹学习，便是想让女儿在婚姻态度上和八弟妹一样，不会委屈了自个儿。
别学她，她是碍于身份不得不压抑自己欺骗自己。
这倒不是说她赞同八弟妹，做皇家福晋，八弟妹这样实在危险不可取，但做皇家公主郡主，如八弟妹这般，那倒刚好合适。
大格格懵懵懂懂，她一直以为额娘是这世上最幸福的女子，而八婶连她都听说过八婶的善妒跋扈之名，她如果学八婶，会不会让额娘的名声雪上加霜，会不会影响到阿玛的名声
直郡王府。
二格格、三格格和四格格倒不曾把话学给阿玛听，一是因为阿玛没有这个时间，二是因为在把她们送去八贝勒府之前，阿玛就已经把话跟她们说的很明白了。
皇室之女大都是要嫁去草原抚蒙的，姑姑们里只有五姑姑嫁在了京城，她们姐妹在皇孙这一辈属于年长的，怕是都逃脱不了抚蒙的命运。
而草原和京中不同，那里性情越强硬的帝女反倒过得越好，活得越久。
所以阿玛让她们去学八婶，而不是像大姐姐一样跟继福晋学管家。
学习八婶的管家的本事和驭夫之道只是一方面，另一方面是因为八叔。
八叔是在延禧宫里长大的，是跟她们关系最亲近的叔叔，阿玛让她们去八叔府上，是为她们的将来加一道保险。
和太监。
他也顺势往上递了请假的折子，今年都不打算再上朝了，当然现在已经是腊月了，钦天监给出的今年封印的日子就在腊月二十日，满打满算朝上诸公们今年当差的日子也只剩下二十日了。
侄子侄女们在府里头也是有好处的，让他借着陪孩子玩耍的名义，拒绝了许多人的拜帖。
至于怎么陪孩子玩耍，上辈子他做八贤王时没这份经历，但他在天元宗当大师兄的时候却是积攒了不少经验。
天元宗每十年收一次徒，要求年龄必须在十五岁以下，但在内门被收进来的基本没有十岁以上的，而作为内门大师兄，他对师弟师妹们亦有管教之责。
比如教师弟师妹们入门的剑法。
如今便被他拿来用在了侄子、年纪不大的侄女和养女身上。
他这具身体是木灵根，而木灵气又极具亲和力，尤其是对稚童，所以引导起来倒也容易。
八贝勒忙着带孩子，福晋那里也没有闲着。
她府上的大格格卫枝，直郡王府的二格格、三格格和格格，还有四贝勒府的大格格，都在跟她学管账、管家、骑射和驭夫之道。
咳咳，小姑娘脸皮薄，自是不会主动讨教这最后一项。
四贝勒府的大格格这里，是四嫂主动请求她的，还为此送上了厚礼。
直郡王这里主要是由爷向她转述的。
一只羊是放，一群羊也是放，卫枝也只比四贝勒府的大格格小一岁，便也被安排到一起了。
可她哪懂什么驭夫之道，她和爷的情况也和这世上大多数夫妻不同，她们是小时候定下的娃娃亲，成婚前她每年进宫都能见到爷，所以从始至终她们之间都没有第三个人。
类似情况的还有四贝勒和四嫂，当年孝懿皇后病重，可能是为了让皇后娘娘放心，也可能是为了冲喜，四嫂还是小姑娘的时候就已经嫁进宫里了，比大嫂嫁进去的时间都早。
所以四贝勒府的后院如今也很干净，有没有侍妾她不知道，但没有侧福晋和格格是众所周知的。
所以她的驭夫之道便是亲事早定，婚前不见面那一套可以扔了。
“你们都是皇室之女，身份尊贵，所以这世间的规矩除了律法外，其它你们是不必守的。别听举案齐眉那一套，把放了饭菜的托盘举得像眉毛一样高，去侍奉丈夫用膳，那是妻子该做的吗，一般奴才都不至于卑躬屈膝到这种程度。若要让人看重，首先自己要先看重自己”八福晋洋洋洒洒说着自个儿感悟和经验。
小格格们的脸上满是震惊。
直郡王府的二格格，本就是待嫁之身，在来八叔家之前，继福晋和额娘留下的嬷嬷也有教过她为妻之道，总结起来不过是两个字贞顺，这跟八婶教的不一样。
四贝勒府的大格格亦是迷惘，额娘和阿玛之间的感情绝不比八叔八婶浅，可额娘为什么让她听八婶教导，额娘不能自己教导她吗。
卫枝却是挺胸昂头，认真记下额娘所说的每一个字。
不管是她从前的阿玛额娘哥哥姐姐，还是族中的长辈，在她来贝勒府之前，都曾叮嘱过她，一切听新阿玛和新额娘的，阿玛和额娘让她怎么做，她就怎么做。
让她挺胸昂头，那她就挺胸昂头，让她习武练剑，那她就习武练剑，让她婚嫁之后先看重自己，那将来她自然也会照做。
四贝勒府。
大格格把在八婶那里学来的话一字一句说给额娘听“这样会不会不够贤良，会不会让人诟病”
这跟书上写的、嬷嬷教的全然不同。
四福晋怔住，愣了一会儿才道“你八婶她教的没错，有些规矩你们是不必守的，至于是否贤良，是否让人诟病，每个人都有自己的标准。像我，像你八婶，我们的风评都不好，但我们并没有做违背良心的事情，也没有违背律法，即便被一部分人诟病，我们也问心无愧。”
四福晋摸了摸女儿的头发，她的女儿不仅是贝勒府的嫡长女，将来还会是这个国家的嫡长公主，如果连嫡出的长公主都要委曲求全，那爷将来还做什么皇帝。
她之所以让女儿跟着八弟妹学习，便是想让女儿在婚姻态度上和八弟妹一样，不会委屈了自个儿。
别学她，她是碍于身份不得不压抑自己欺骗自己。
这倒不是说她赞同八弟妹，做皇家福晋，八弟妹这样实在危险不可取，但做皇家公主郡主，如八弟妹这般，那倒刚好合适。
大格格懵懵懂懂，她一直以为额娘是这世上最幸福的女子，而八婶连她都听说过八婶的善妒跋扈之名，她如果学八婶，会不会让额娘的名声雪上加霜，会不会影响到阿玛的名声
直郡王府。
二格格、三格格和四格格倒不曾把话学给阿玛听，一是因为阿玛没有这个时间，二是因为在把她们送去八贝勒府之前，阿玛就已经把话跟她们说的很明白了。
皇室之女大都是要嫁去草原抚蒙的，姑姑们里只有五姑姑嫁在了京城，她们姐妹在皇孙这一辈属于年长的，怕是都逃脱不了抚蒙的命运。
而草原和京中不同，那里性情越强硬的帝女反倒过得越好，活得越久。
所以阿玛让她们去学八婶，而不是像大姐姐一样跟继福晋学管家。
学习八婶的管家的本事和驭夫之道只是一方面，另一方面是因为八叔。
八叔是在延禧宫里长大的，是跟她们关系最亲近的叔叔，阿玛让她们去八叔府上，是为她们的将来加一道保险。