，然后点击“添加到主屏幕”第四十章 因祸得福，参悟妙法！ (2/2)
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异口同声的出言附和：
“是啊！大哥！阿龙真的没事了！反倒是你，内心紊乱，小心走火入魔啊！”
王刚冲着王渊拱手道别：
“既然阿龙没事了，这件事就这么算了吧，老哥我身体不适，就先回去了，过几天我再来看你们！”
王刚说完，带着满心疑惑，头也不回的带着几个兄弟转身离开了；
王渊看着失而复得的阿龙，心情激动的无法用言语形容，憋了半天，勉强堆起笑脸，慈祥和蔼的招呼阿龙：
“孩子！你没事就好！走吧！咱先吃饭去！爷爷给你煮了狍子肉！”
阿龙默不作声的随着王渊一起去吃饭；
饭后，王渊见阿龙确实没事，本想在家陪阿龙说说话，奈何阿龙寡言少语，只好上山砍柴去了；
王渊走后，阿龙盘膝坐在篱笆院里，闭上眼睛熟悉着脑海中突然涌现的玄妙记忆；
肩与胯合，肘与膝合，手与足合，擒是死的，拿是活的；
先拳，后腿，次擒拿，擒拿有成，方进兵器；
兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！
太极拳有两种练法:慢练和快练；
拳架又分正势和反势，也就是左势和右势。...
慢练要求：虚灵顶劲，立身中正，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，鼓荡开合，运劲如抽丝，迈步如猫行，动作柔缓似行云流水等；
主要以养气、练意、正形体为主；
待练到体正，拳架标准，动作熟练，气足，内气充盈后，才能进入快练；
快练时拳架不变，主要是锻炼太极拳的八种技法的发力；
练习时要做到快慢相间，刚柔相济，慢时如抽丝，快时似闪电，静时如山岳，动时如脱兔，蓄劲如开弓，发劲似放箭；
太极拳分为三重境界，由低到高分别是：两仪，太极，无极！
太极拳法共有一百零八式，繁奥复杂，暗合天地大道玄妙，仿佛是大道规则秩序的有形体现；
基本手形：拳，掌，勾手；
主要手法：穿掌，翻掌，拍掌，转肘翻拳，勾掌：
基本步型：盖步，弓步，马步，仆步，七星步，歇步，虚步：
主要步法：龙行步，虎行步，基本腿法，摆脚，弹脚，扣脚，蹬脚，拍脚：
太极剑法共有九九八十一式，攻防一体，混元如意，举重若轻，动静相宜...
《道德真经》，道门玄功妙法，阐述天地大道的玄妙至理，字字珠玑，深奥玄妙，天地万物，无所不包，看似浅显易懂，却又深邃奥妙...
《菩提真经》，佛门无上秘法，修炼心境，修持念力，转化无形为有形，轮转有形为无形，参悟天地虚空，成就自身道妙，以大我成就小我，以小我驾驭大我...
《道德真经》以呼吸吐纳为始，《菩提真经》以打坐冥想为始，这是两种截然不同的修炼之法；
还修炼《太极拳》和《太极剑》的武道功法《太极混元功》，却是以强健体魄为始，倒是与阿龙在文武学堂所学的基本相似！
异口同声的出言附和：
“是啊！大哥！阿龙真的没事了！反倒是你，内心紊乱，小心走火入魔啊！”
王刚冲着王渊拱手道别：
“既然阿龙没事了，这件事就这么算了吧，老哥我身体不适，就先回去了，过几天我再来看你们！”
王刚说完，带着满心疑惑，头也不回的带着几个兄弟转身离开了；
王渊看着失而复得的阿龙，心情激动的无法用言语形容，憋了半天，勉强堆起笑脸，慈祥和蔼的招呼阿龙：
“孩子！你没事就好！走吧！咱先吃饭去！爷爷给你煮了狍子肉！”
阿龙默不作声的随着王渊一起去吃饭；
饭后，王渊见阿龙确实没事，本想在家陪阿龙说说话，奈何阿龙寡言少语，只好上山砍柴去了；
王渊走后，阿龙盘膝坐在篱笆院里，闭上眼睛熟悉着脑海中突然涌现的玄妙记忆；
肩与胯合，肘与膝合，手与足合，擒是死的，拿是活的；
先拳，后腿，次擒拿，擒拿有成，方进兵器；
兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，心与意合，意与气合，气与力合，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！
太极拳有两种练法:慢练和快练；
拳架又分正势和反势，也就是左势和右势。...
慢练要求：虚灵顶劲，立身中正，含胸拔背，沉肩坠肘，气沉丹田，鼓荡开合，运劲如抽丝，迈步如猫行，动作柔缓似行云流水等；
主要以养气、练意、正形体为主；
待练到体正，拳架标准，动作熟练，气足，内气充盈后，才能进入快练；
快练时拳架不变，主要是锻炼太极拳的八种技法的发力；
练习时要做到快慢相间，刚柔相济，慢时如抽丝，快时似闪电，静时如山岳，动时如脱兔，蓄劲如开弓，发劲似放箭；
太极拳分为三重境界，由低到高分别是：两仪，太极，无极！
太极拳法共有一百零八式，繁奥复杂，暗合天地大道玄妙，仿佛是大道规则秩序的有形体现；
基本手形：拳，掌，勾手；
主要手法：穿掌，翻掌，拍掌，转肘翻拳，勾掌：
基本步型：盖步，弓步，马步，仆步，七星步，歇步，虚步：
主要步法：龙行步，虎行步，基本腿法，摆脚，弹脚，扣脚，蹬脚，拍脚：
太极剑法共有九九八十一式，攻防一体，混元如意，举重若轻，动静相宜...
《道德真经》，道门玄功妙法，阐述天地大道的玄妙至理，字字珠玑，深奥玄妙，天地万物，无所不包，看似浅显易懂，却又深邃奥妙...
《菩提真经》，佛门无上秘法，修炼心境，修持念力，转化无形为有形，轮转有形为无形，参悟天地虚空，成就自身道妙，以大我成就小我，以小我驾驭大我...
《道德真经》以呼吸吐纳为始，《菩提真经》以打坐冥想为始，这是两种截然不同的修炼之法；
还修炼《太极拳》和《太极剑》的武道功法《太极混元功》，却是以强健体魄为始，倒是与阿龙在文武学堂所学的基本相似！