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初到深圳的第一感觉是这个城市很大，楼不像想象里的那么高，人也不像想象里的那样拥挤，城市建筑显得很散漫，散漫得无边无际，我们奔驰的车像是驶出了市区，但突兀间又会冒出耸立的建筑群。
这个城市为什么是这样？这是我来到这里思考的第一个问题。
建筑与建筑之间是连绵的绿地，路边是在风中摇曳着的一种树木，车里的人都说不清楚这是什么树，我判断这身姿绰约的树应该就是椰子树吧。在我们学术论坛所在地，我也见到了这种树，论坛歇息之间，我坐在院子里的台阶上，顺便呼唤住从我身边匆匆而过的一个中学生：“小朋友，告诉我这是什么树？”我说。
他诧异地扭过头看我：“你是和我说话吗？”
我说是。我让他坐在我的旁边然后指着前面问他：“你告诉我这是什么树？”
他的眼睛里有些怀疑：“什么树你是知道的，你肯定知道。”他以为我在考试他。
我说我真的不知道，我不是本地人，我是河北人。小伙子眨了眨眼睛说：“我也不知道这是什么树，我也不是本地人，我是哈尔滨人。”
我拍了拍他的肩膀让他去了。然后我走到一个正在浇灌绿地的工人前再问：“请你告诉我这叫什么树？”
他用我勉强听得懂的南方话回答说：“这呀，这是大望椰。”
“是椰子树吗？”
他说是的是的。然后我又问他：“为什么不像海南那样的椰子树挂满了椰子？”
他说：“那我也不知道了，或许这里没有海南的气温高。”他说完又专心地做浇灌了，依然留给我一个悬念。
学术论坛组织的很紧凑，让大家也感到有些累，所以会议组织者用大巴车拉我们去轻松一下，参观深圳的名胜。在我的概念里深圳是没有什么名胜的，因为它是一个没有历史和文化传统的城市，尽管二十年的时间造就了一个国际大都市，这无疑是地球上的一个奇迹，但是它却是没有历史和文化积淀的城市。车过深南大道的时候，我才看到了真正的都市豪华，这里的楼群和街道无疑是现代化的模式了，但建筑物与建筑物之间的余地很大很宽阔，依然没有摆脱整个城市宽阔而松散的个性。
我们来到了游览名胜“世界之窗”这里人流如织，埃菲尔铁塔，阿尔卑斯山，巴黎圣母院，威尼斯水城，罗浮宫，罗马假日广场，雅典卫城，泰姬玛哈尔陵，埃及金字塔，尼亚加拉大瀑布等等，整个的一个世界都微缩在这个“窗”里。
给我的感觉是什么呢？是失望。
我在想，在这里看到的世界名胜完全失去了它们的魅力，尽管这个公园在短短的时间里收回了成本并且赢得了巨额利润，但是从美学的角度，也许决策者是本不应该修建这个公园的。到这里来的人虽然多的络绎不绝，但是我敢肯定真正目睹这些真实建筑的人看到了这些微缩景观都不敢恭维的。
复制美丽也便是对美丽的亵渎，真正的美仅仅是它的自身，真正的美是不可以复制的。你可以复制它的外表，但绝不可以复制出它的内心；你可以复制它的每一处细节，但不可以复制它的气质。美丽常常是散漫在空间里的声音和味道，按照古代毕达哥拉斯学派的哲学，美就是和谐，发音的质的差别如长短高低轻重等等，都是由发音体方面数量的差别决定的，像是琴弦，琴弦长声音就长，震动速度快声音就会高，反则就会低。人们微缩了这些世界名胜的躯体，也便是糟蹋了它们的气质和韵味，美丽只有一次，前水已不是后水了，没有人能在同一河流里插足两次。我们还是用毕达哥拉斯的话来表达吧：“比起人来，最美的猴子也还是丑的。”
在我的眼睛里，这些美丽的微缩景... -->>
初到深圳的第一感觉是这个城市很大，楼不像想象里的那么高，人也不像想象里的那样拥挤，城市建筑显得很散漫，散漫得无边无际，我们奔驰的车像是驶出了市区，但突兀间又会冒出耸立的建筑群。
这个城市为什么是这样？这是我来到这里思考的第一个问题。
建筑与建筑之间是连绵的绿地，路边是在风中摇曳着的一种树木，车里的人都说不清楚这是什么树，我判断这身姿绰约的树应该就是椰子树吧。在我们学术论坛所在地，我也见到了这种树，论坛歇息之间，我坐在院子里的台阶上，顺便呼唤住从我身边匆匆而过的一个中学生：“小朋友，告诉我这是什么树？”我说。
他诧异地扭过头看我：“你是和我说话吗？”
我说是。我让他坐在我的旁边然后指着前面问他：“你告诉我这是什么树？”
他的眼睛里有些怀疑：“什么树你是知道的，你肯定知道。”他以为我在考试他。
我说我真的不知道，我不是本地人，我是河北人。小伙子眨了眨眼睛说：“我也不知道这是什么树，我也不是本地人，我是哈尔滨人。”
我拍了拍他的肩膀让他去了。然后我走到一个正在浇灌绿地的工人前再问：“请你告诉我这叫什么树？”
他用我勉强听得懂的南方话回答说：“这呀，这是大望椰。”
“是椰子树吗？”
他说是的是的。然后我又问他：“为什么不像海南那样的椰子树挂满了椰子？”
他说：“那我也不知道了，或许这里没有海南的气温高。”他说完又专心地做浇灌了，依然留给我一个悬念。
学术论坛组织的很紧凑，让大家也感到有些累，所以会议组织者用大巴车拉我们去轻松一下，参观深圳的名胜。在我的概念里深圳是没有什么名胜的，因为它是一个没有历史和文化传统的城市，尽管二十年的时间造就了一个国际大都市，这无疑是地球上的一个奇迹，但是它却是没有历史和文化积淀的城市。车过深南大道的时候，我才看到了真正的都市豪华，这里的楼群和街道无疑是现代化的模式了，但建筑物与建筑物之间的余地很大很宽阔，依然没有摆脱整个城市宽阔而松散的个性。
我们来到了游览名胜“世界之窗”这里人流如织，埃菲尔铁塔，阿尔卑斯山，巴黎圣母院，威尼斯水城，罗浮宫，罗马假日广场，雅典卫城，泰姬玛哈尔陵，埃及金字塔，尼亚加拉大瀑布等等，整个的一个世界都微缩在这个“窗”里。
给我的感觉是什么呢？是失望。
我在想，在这里看到的世界名胜完全失去了它们的魅力，尽管这个公园在短短的时间里收回了成本并且赢得了巨额利润，但是从美学的角度，也许决策者是本不应该修建这个公园的。到这里来的人虽然多的络绎不绝，但是我敢肯定真正目睹这些真实建筑的人看到了这些微缩景观都不敢恭维的。
复制美丽也便是对美丽的亵渎，真正的美仅仅是它的自身，真正的美是不可以复制的。你可以复制它的外表，但绝不可以复制出它的内心；你可以复制它的每一处细节，但不可以复制它的气质。美丽常常是散漫在空间里的声音和味道，按照古代毕达哥拉斯学派的哲学，美就是和谐，发音的质的差别如长短高低轻重等等，都是由发音体方面数量的差别决定的，像是琴弦，琴弦长声音就长，震动速度快声音就会高，反则就会低。人们微缩了这些世界名胜的躯体，也便是糟蹋了它们的气质和韵味，美丽只有一次，前水已不是后水了，没有人能在同一河流里插足两次。我们还是用毕达哥拉斯的话来表达吧：“比起人来，最美的猴子也还是丑的。”
在我的眼睛里，这些美丽的微缩景... -->>
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