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每次回老家，我总会在村头田野流连，欣赏着田野四季不同的风光，似乎在找寻丢失了的记忆的麦穗。有时坐在高高的河堤上回望绿树环绕的村庄，看得视线模糊，看得村庄似乎跟思绪一样漂浮
村子名字跟泥土一样的素朴，叫“袁家滩”位于六合城东30里的八百镇之东5里。这个村子没有其他姓氏，只一律姓袁。大约在明代，袁氏先祖在公和四个儿子——建刚、建强、建勇、建智，挈妇将雏，从安徽徽州府，北越大江，不辞劳顿，卜居于此。唯耕唯读，休养生息。至今已递十代。如今村子有百户人家，据父辈说，早在建国初就分为东西两个生产队了。
为何叫“滩”现在很少有人意会。还依稀记得童年时，过去村子南边是低洼水田，还纵横着几个带状的水荡。不像眼前村子东边自北而南是八百大河，南边自西而东入八百大河的一条小河是清水河，成了“丁”状的形态，整饬的规划。
过去，每逢雨季，雨水汇集，村东西南成了白浪浪的一片水府泽国。只有村子还浮在水面，那情景就会让你明白为何叫“滩”了。
说也奇怪，水线一直爬到村南边的老槐树根部，便不能再攀升了。村子似乎像被老法海使了法术的金山禅寺，任凭白娘子如何翻动滔天的洪水，就是淹不着。洪水最终无奈，一节一节地下落；村子一周留下一圈圈它撤退的痕迹。
村子往北延伸依次是姜姓、卢姓、朱姓、王姓、赫姓是一呈隆起地势的狭长地带。记得懂风水的先祖父说过，这是一条龙脉，而我们村子在龙头上，水哪有淹到龙头上的？
六合乃兵家必争之地，历遭兵燹，人口萧条，土地荒芜。现今的六合人祖上很少是土著，他们的祖先大多浙江、安徽一带迁来，垦荒辟地，繁衍生息，安居乐业。袁姓自然也本不是土著。
面朝黄土，背朝天，与土地庄稼厮磨日久，村民就有土地的性格，淳朴厚重。但据长辈说，早先村子民风剽悍，附近村庄的人都敬畏三分。
袁姓村民血管里流淌着骄傲的血液。家父生前说过，袁姓血统纯正，是舜的后人。而我们这支袁姓又是后汉著名的不畏权贵的直臣袁安的后代，家谱原先是“卧雪堂”晚清时，村上的老秀才和几个塾师认为，卧雪不具有点被动，命运应该靠自己拯救，故改为“雪徵堂”家谱至今藏着，文革时，是被父亲藏在粮扎子里，逃过一劫的。
村民早先人心很齐，好勇斗狠。听老人们回忆，每逢插秧季节，由于村处下端，上流的水源，经常被截，为了争水，经常和西边赵、秦两大姓发生械斗。在我童年时，记得村上人和赵秦人争夺村西边一处废弃的木桥的木料。双方都说是自己祖上留下的，各不相让。最后发生械斗，那天傍晚，村里的青壮男女都手持刀叉棍棒，呼啸而去。还记得，我家的西邻是远近闻名的猛汉，他从自己正在烧晚饭的老母手中，抢过烧的通红的火叉，飞奔而去，据说烫翻搠倒了对方好几条大汉。村民同赵秦姓氏，祖祖辈辈就是仇家。据说以前，村民上集镇都要结伴经过赵秦二姓的地盘。那次可能是最后一次惨烈的械斗了，到我读中学书时，还有几个赵秦的同学，而且很要好，我还常去他们那里玩。
以前生产队送公粮到八百镇，还经常同八百镇边的另一剽悍的村子——马... -->>
每次回老家，我总会在村头田野流连，欣赏着田野四季不同的风光，似乎在找寻丢失了的记忆的麦穗。有时坐在高高的河堤上回望绿树环绕的村庄，看得视线模糊，看得村庄似乎跟思绪一样漂浮
村子名字跟泥土一样的素朴，叫“袁家滩”位于六合城东30里的八百镇之东5里。这个村子没有其他姓氏，只一律姓袁。大约在明代，袁氏先祖在公和四个儿子——建刚、建强、建勇、建智，挈妇将雏，从安徽徽州府，北越大江，不辞劳顿，卜居于此。唯耕唯读，休养生息。至今已递十代。如今村子有百户人家，据父辈说，早在建国初就分为东西两个生产队了。
为何叫“滩”现在很少有人意会。还依稀记得童年时，过去村子南边是低洼水田，还纵横着几个带状的水荡。不像眼前村子东边自北而南是八百大河，南边自西而东入八百大河的一条小河是清水河，成了“丁”状的形态，整饬的规划。
过去，每逢雨季，雨水汇集，村东西南成了白浪浪的一片水府泽国。只有村子还浮在水面，那情景就会让你明白为何叫“滩”了。
说也奇怪，水线一直爬到村南边的老槐树根部，便不能再攀升了。村子似乎像被老法海使了法术的金山禅寺，任凭白娘子如何翻动滔天的洪水，就是淹不着。洪水最终无奈，一节一节地下落；村子一周留下一圈圈它撤退的痕迹。
村子往北延伸依次是姜姓、卢姓、朱姓、王姓、赫姓是一呈隆起地势的狭长地带。记得懂风水的先祖父说过，这是一条龙脉，而我们村子在龙头上，水哪有淹到龙头上的？
六合乃兵家必争之地，历遭兵燹，人口萧条，土地荒芜。现今的六合人祖上很少是土著，他们的祖先大多浙江、安徽一带迁来，垦荒辟地，繁衍生息，安居乐业。袁姓自然也本不是土著。
面朝黄土，背朝天，与土地庄稼厮磨日久，村民就有土地的性格，淳朴厚重。但据长辈说，早先村子民风剽悍，附近村庄的人都敬畏三分。
袁姓村民血管里流淌着骄傲的血液。家父生前说过，袁姓血统纯正，是舜的后人。而我们这支袁姓又是后汉著名的不畏权贵的直臣袁安的后代，家谱原先是“卧雪堂”晚清时，村上的老秀才和几个塾师认为，卧雪不具有点被动，命运应该靠自己拯救，故改为“雪徵堂”家谱至今藏着，文革时，是被父亲藏在粮扎子里，逃过一劫的。
村民早先人心很齐，好勇斗狠。听老人们回忆，每逢插秧季节，由于村处下端，上流的水源，经常被截，为了争水，经常和西边赵、秦两大姓发生械斗。在我童年时，记得村上人和赵秦人争夺村西边一处废弃的木桥的木料。双方都说是自己祖上留下的，各不相让。最后发生械斗，那天傍晚，村里的青壮男女都手持刀叉棍棒，呼啸而去。还记得，我家的西邻是远近闻名的猛汉，他从自己正在烧晚饭的老母手中，抢过烧的通红的火叉，飞奔而去，据说烫翻搠倒了对方好几条大汉。村民同赵秦姓氏，祖祖辈辈就是仇家。据说以前，村民上集镇都要结伴经过赵秦二姓的地盘。那次可能是最后一次惨烈的械斗了，到我读中学书时，还有几个赵秦的同学，而且很要好，我还常去他们那里玩。
以前生产队送公粮到八百镇，还经常同八百镇边的另一剽悍的村子——马... -->>
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