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笔趣阁 www.bqg.la,滴墨青藤文集无错无删减全文免费阅读!

清代钱采的说岳全传上就有“气死兀术,笑杀牛皋”的情节。想必死前呈现给人的形态是各各不同的,但死的结局应当一致的——一种人生的极致状态。

    古代就幻想人的生与死有着一层界限——阴阳界。西方人基督教,一如如但丁的神曲中幻想着天堂、炼狱、地狱三个境界。佛教也大体同样的想像,佛教中的西方极乐世界,东方琉璃世界,以及道教的凌霄宝殿、阿鼻地狱,都是对死后的诗情想像,但仅仅限于想像而已。也大体都以阳界的模式来对冥界的推想,多少带有人情的味道。

    但值得思考的是,人的确是有着精神意识和肉体的结合。当然,死后究竟是否有魂灵的存在,那是唯物和唯心两大派别争论的事,一如南北朝时期学术界曾争论不休话题,范缜还专门写了神灭论。这里不作探究,我们且来关心由生入死的那一刹那的感觉,我想这样的感觉应该是存在的吧。

    元代关汉卿的窦娥冤中的窦娥那句唱词“顷刻间游魂先赴森罗殿”大概给人鲜明的印象,魂灵和肉体似乎是结合一处的,肉体的损坏,精神便游离开来。这也是古代笔记或戏剧中常常描述的情形,就像倩女离魂和牡丹亭一类的作品。

    说的通俗一点,就是由阳界进入阴间的感觉究竟怎样。这是很为难的问题,我也曾看过这类的描述或听过这类的故事。

    这里我倒要讲述自己的体验,绝无宣扬异端的念头,只是供研究家参考,或是作为一般的小故事罢了。

    小时候,在农村,大体这样的深秋季节,村民收获稻谷,便把全村的稻草堆扎成几座高大的近乎长方体的草垛。我们这些小孩喜欢往上攀援,那草垛几乎与地面垂直的。我们嘴里衔着甘甜的草秸,用手揪着散发带有干烘烘的草香气息的新鲜稻草一直攀到顶部,躺着香喷喷的稻草上面,那是很惬意的事。那情形就像征服了一座高山的感受,但有时也有失手的时候。

    有一次我刚要到达近十米顶部,突然一把草没有抓紧实,身体便急速往下坠,那是加速的坠落,很快变成脑袋朝下。还未接触地面,似乎没有了意识,就像线路突然停了电,一切很空洞。最后“咚”地一声,重重地触及地面,身体似乎飘飞起来。接下来是一段空白,继而似乎漫天飞舞着五彩蝴蝶和亮晶晶的星星,身体似乎像一朵白云在宇宙飘啊飘那感觉太美妙了,只是完全清醒才感到头蒙蒙的。

    有了这样的体验我反倒不怕失手,有时竟荒唐地让自己故意失手,来体验这种奇妙的感觉

    这种记忆实在太强烈了,至今还存在。我想人在意识到即将发生危险的时刻,灵魂一定先行离开了,肉体便和尘土一样没有了意义。在医学上或许有神经封闭一类的种种解释,但我体验这是灵与肉的是分离的感觉,生命如烟尘一样的轻扬的感觉。

    我想死后是否有灵魂不必去争论的,但由生入死的瞬间一定很奇妙的感觉。我以为生前不管是正受着多么苦痛的煎熬,或正享受着多么快乐的体验,但死的那一刻应该是很美妙的,就像天上的焰花在黑暗无边的宇宙中绽放出五彩的花朵,最后渐渐的沉寂在茫茫宇宙里。

    我们每个人都会经历那美妙的瞬间,每个生命都将在这宇宙中流星般陨灭。坦然面对吧,不要感伤,不要流泪,我们应当随时接受梅费斯特的邀请,让灵魂在太空自在的遨游

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