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笔趣阁 www.bqg.la,聊斋仙境无错无删减全文免费阅读!

    看上去菩萨从地平线而来,事实上却是自其他空间而来,比如阴司。

    随着他不断来到这个空间,这个空间也必然变成受他影响的空间。

    这不是在装逼,而是天地法则。但凡强大到一定程度的所在,其所出现的“时间”与“空间”都会有着其自身法则的变化。

    如果说龙骨的出现,是怨力化液。而地藏的出现便是凝固。

    而在这空间中所有的存在中,怨僧他们的感触最为特殊。首先他们不是真正的和尚,相反,他们生前是罪犯,死后可以说是魔鬼。其本身对于地藏菩萨有天然的尊敬和亲近。

    当地藏菩萨靠的越来越近的时候,这股子尊敬与亲近,便天然生成了。而他们自己却是一无所觉。

    就好像是瞬间便感化了他们。他跪在地上,以最大的礼节迎接着地藏菩萨的到来。这时候的他们,就是让他们向梁武帝出手,他们也不会犹豫。

    这便是法则的力量。这力量让他们强大了太多太多,但是这强大却是无根之木,水一到,便倒了过去。甚至他们自己都不会觉察。

    所以地藏菩萨的法则对于人类来说就没有太大的威压,反而因为他的到来感觉到了一种如沐春风的感觉。这是五鼠他们在来到这儿第一次轻松起来。

    而这里的怨力在沸腾,全部都在瑟瑟发抖。这不是单纯的低位怨力对上高位怨力那种恭敬。而是一种从心底里的害怕。

    沈石瞬间便感应到了,这怨力是有主人的。

    而这怨力的主人,如果沈石没有猜错的话,应该是死在这儿龙族的。换句话说,死掉的龙族才是真正的大BOSS。沈石一旦干掉了梁武帝,恐怕就是它,或者说是它们出手的时候了。至于到底会出现几个,这要看这里具体死了多少的龙族。

    踏着八宝祥云而来的地藏菩萨,他的五色琉璃身躯高大的如同一座晶石组成的高山。行动之间顶天立地。

    不过当地藏菩萨靠越近,他的身躯似乎就会变得越小。当他来到这处兰若寺后殿的时候,已经变成了一名普通人的大小。

    唯一没有变的是他身后泛着七彩宝光与五色琉璃身过于夺目,令人难以直视他的本尊。

    “菩萨,你这时候不应该在亡者之城坐镇吗?仙神已经离去,你也要离开了吗。”梁武帝在表现了对菩萨的恭敬后,便立即恢复了他的枭雄本色。

    要知道梁武帝晚年笃信佛法,却不是真的信佛。

    他从《大般涅槃经》中找到理论根据,下令僧人必须吃素。从此,汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。

    这才是一位真正的枭雄,他自始自终都不是在“信”,而是不信。

    “阿弥陀佛,仙神不在,君王死后补神位。现在梁武帝陛下不在亡者之城,只凭贫僧又... -->>

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