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西巡队伍中还配备了六条日行百里，能与虎豹豺狼争斗的猎犬，个个神色凶悍，体型庞大，神采奕奕。
于是，这位历史上活了一百多岁，很有作为的帝王，率领自己的六甲之师，携带着大量的丝绸、铜器、金银、圭壁，驾着由八骏神马拉动，首席驾车师造父驾驶，柏天引导的西巡队伍，开向那个鲜为人知的西域。
一行人从王都洛阳出发，从河南北行经过太行山和晋西北，来到古时的犬戎之地，然后沿黄河上游经河西走廊进入西域。
穆天子西巡时的西域，就是后来的玉门关、阳关以西，天山以南、昆仑山以北，葱岭以东的广阔地方。
在这漫长艰难的西巡道路上，穆天子见到的事物都是他平生从未曾见过的：高大的树木和广阔茂盛的草原，连绵数千里的沙漠和那大漠边陲横空出世的雪山，银冠耸立，像一片晶莹剔透、薄雾缠绕的梦幻世界。
凡是高山雪水流过的地方，都会形成绿洲，就像一个个狭长的绿岛，一片片连接在一起，在广袤无垠的戈壁沙漠之间，光彩夺目。
也就是在这神秘莫测的绿洲上，周穆王见到了生活在这里的古代部族，留下了许多传诵后世的神奇故事。
《穆天子传》中讲道，穆王在西域绿洲，见到了一些长相古怪的人——火红色的头发，青色的眼睛，高大健硕的身体，留着三角形的鬓角。但是，这深目高鼻混杂着胡人血统的模样中又有几分中原人的样子。
这些自称为赤乌的人们，见到周穆王时欣喜若狂，纷纷敬献美酒和牛羊马匹，并不断地向天子叩头。
穆王也格外兴奋，赐给了他们中原的黄金、颜料、贝带等物，并告诉身边的官员说：这赤乌氏的祖先也是我们周人，我们周人原本是西戎的一支，祖上就生活在赤乌一带，后来大部分周人东迁，留下的一部分就是这赤乌族人的先人。
原来，这赤乌族人是古代中国的大族，也就是后来的乌孙。尧舜时期，活动在江淮、荆州一带的三苗部落被驱赶到了敦煌附近的三危山，这些部落与当地居民不断融合，成为后来羌人的先祖。他们的活动范围一度到达了西域的昆仑绿洲。后来，他们追随大禹治水，进策尽力，被封赏在了赤乌氏所在的地方。
在周朝对付商纣王的战役中，这批封赏在昆仑山下的部族，曾经不遗余力地帮助周人夺取天下，于是周的先祖古公亶父把大臣季绰派到这片地方，做了赤乌氏的首领。
季绰做了这西域绿洲的大王，得到了西周朝廷无数的封赏，于是，这个中原人开始在这片草木丰盈的富饶之地大做文章，鼓励族人犁田耕种，并且培育出当时中原都没有的谷物良种，饲养的牛羊马匹更是不计其数，像云彩一样在辽阔的草原上铺展开来。
据说，后来乌孙王进献给汉王的所谓“天马”，就是这个时候培育出来的。
季绰后面的几位部落首领，依然在这片绿洲上创造着奇迹，林木繁多的绿洲，造就了他们高超的烧炭技艺，他们开始冶炼金属，打造金属工具和配备战马的兵器。
本来就已经融合了羌、氐血统的赤乌氏先祖，由于所处特殊的地理位置，向西可以越过葱岭到达克什米尔、中亚各国以及南亚次大陆和欧洲，东部跨过塔克拉马干大沙漠的南缘可以直接进入中原，使得这块地方很像一个狭长的管道，因而又引来了许多西方游牧民族。
雅利安族就是东迁而来的西方民族之一，他们与早已深居此地的赤乌氏先祖们或通婚或征战，经过历史的变迁和不断融合，最后形成了赤发青眼却又不是胡人的部落。
在赤乌氏首领兀看来，周穆王威仪天下，值得尊敬。这个佩戴鸟兽王冠的部落之王陪同穆王欣赏了绿洲美景，进献了部落上好的酒浆，据说那晶莹剔透的酒器就是西域山上开采的玉制成的。
穆王临行之时，赤乌首领兀，亲手捧着本族种植的谷中嘉禾，献给穆王。穆王欣然接受，在赤乌族人的叩拜中，驾着八骏马车，驶出了赤乌地界。
穆天子的八骏马车越过葱岭，又来到了帕米尔高原以西的西王母部落。
传说中的部落女王西王母，是一个半人半兽的奇异形象，长着人的面孔，却是老虎的身子，豹子的尾巴，居住在阴暗潮湿的洞穴中，发出野兽般的嚎叫，终日与虎豹麟鹤为伍，并且只吃那三青鸟衔来的食物。她掌管着昆仑山下的西王母之邦。
上古五帝时候，女娲补天，将一块五色石不慎遗落。商汤认为，一定是那跌落在人间的天石帮助商灭了夏，只要将那块天石寻得，在商的国都以西三十丈处建造庙宇，供奉这块吉石，便可永葆商朝的昌盛。于是，商汤分派自己的臣子四处找寻，却直至商亡国时也没有找到那块天石。
原来那块天石，坠落在西王母之邦，富有神通，喜好长生不老、美貌焕颜之术的西王母，深知这块神石的力量，她率领和她一样半人半兽的部众，在神树和阿修罗神像面前祷告。
阿修罗本是居住在天界的天神，由于生性好斗，经常与诸神厮杀，被众神联合打败，贬为魔神，驱逐下界，降临到昆仑山下，阴差阳错地成了当地的守护神。
西王母与她的部族虔诚地向神灵祈求，渴望用天石蕴藏的巨大力量使她们拥有人的身体。转瞬间天石仿佛被打开的魔盒，散发出五彩祥瑞之光，被它照射的一切半人半兽的族人，顷刻间幻化成了人形。
西王母祈求拥有的绝世容颜也得到了实现，活脱脱变化成了一个妙龄美女的样子。
他们供奉的神树上此刻忽然飞来一只雌雄同体，长着两个脑袋的大鸟，西王母命令手下射下这只神鸟，从神鸟的腹中取出一个紫金宝盒，盒子中的丝锦上赫然写道：千年之后，必有中原的天子来此与西王母会合。
千年之后，穆天子驾着八骏马车西巡，来到了西王母之邦。
风流潇洒的穆王耳闻西王母是位绝世美女，早就想一睹芳颜。但是传说终究只是传说，事实上西王母和她的部落只是西域一个拥有动物崇拜的游牧部落，这个部落是由古羌人和原本居住在此的土著人融合而成，男人们负责狩猎、耕种，保卫家园；女人们则拥有权力，趾高气扬地扮演着主人的角色。
穆王进入西王母之邦，所到之处熊豹豺狼、马牛羊鹿、白隼青雕，或驰骋在崇山峻岭之间，或翱翔于雪域高山之上，无数奇珍异草在这里怒放傲立。
西王母的王宫依山而建，用石头砌成，像一座坚固庞大的九层碉堡。
最为神奇的是，穆王见到了镶嵌在碉堡之间的悬圃，这悬挂在高山之巅的花园，就像一个个点缀在山体上的耀眼宝石，令穆王流连忘返。
西王母城郭中的卫士们一个个用颜料涂身，头上戴着鸟兽羽毛制成的冠帽，手握长矛，肃穆庄严，穆天子的随行队伍便在他们的迎接中缓缓驶进城中。
穆王终于见到了传说中的绝色美人西王母，他魂不守舍，迫不及待地将大量中原宝物馈赠给她，并将象征贵族的墨色圭和白色璧一并赐予。
次日，西王母在瑶池上举行了盛大隆重的宴会，她含情脉脉地与这个预言中的白马王子一起对酒酬唱，她吟唱的千古情歌《白云谣》成为周穆王西巡情史的最有力证明。
自周穆王西巡招抚后，爱上华夏文化的西王母就给自己取了汉名，叫做杨回，又名婉妗，并且在穆天子返回中原的当年，亲自来到京城觐见天子，重温旧梦。
自此，这个在西域绿洲登陆的西王母部族，成为中原闻名的一族。
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西巡队伍中还配备了六条日行百里，能与虎豹豺狼争斗的猎犬，个个神色凶悍，体型庞大，神采奕奕。
于是，这位历史上活了一百多岁，很有作为的帝王，率领自己的六甲之师，携带着大量的丝绸、铜器、金银、圭壁，驾着由八骏神马拉动，首席驾车师造父驾驶，柏天引导的西巡队伍，开向那个鲜为人知的西域。
一行人从王都洛阳出发，从河南北行经过太行山和晋西北，来到古时的犬戎之地，然后沿黄河上游经河西走廊进入西域。
穆天子西巡时的西域，就是后来的玉门关、阳关以西，天山以南、昆仑山以北，葱岭以东的广阔地方。
在这漫长艰难的西巡道路上，穆天子见到的事物都是他平生从未曾见过的：高大的树木和广阔茂盛的草原，连绵数千里的沙漠和那大漠边陲横空出世的雪山，银冠耸立，像一片晶莹剔透、薄雾缠绕的梦幻世界。
凡是高山雪水流过的地方，都会形成绿洲，就像一个个狭长的绿岛，一片片连接在一起，在广袤无垠的戈壁沙漠之间，光彩夺目。
也就是在这神秘莫测的绿洲上，周穆王见到了生活在这里的古代部族，留下了许多传诵后世的神奇故事。
《穆天子传》中讲道，穆王在西域绿洲，见到了一些长相古怪的人——火红色的头发，青色的眼睛，高大健硕的身体，留着三角形的鬓角。但是，这深目高鼻混杂着胡人血统的模样中又有几分中原人的样子。
这些自称为赤乌的人们，见到周穆王时欣喜若狂，纷纷敬献美酒和牛羊马匹，并不断地向天子叩头。
穆王也格外兴奋，赐给了他们中原的黄金、颜料、贝带等物，并告诉身边的官员说：这赤乌氏的祖先也是我们周人，我们周人原本是西戎的一支，祖上就生活在赤乌一带，后来大部分周人东迁，留下的一部分就是这赤乌族人的先人。
原来，这赤乌族人是古代中国的大族，也就是后来的乌孙。尧舜时期，活动在江淮、荆州一带的三苗部落被驱赶到了敦煌附近的三危山，这些部落与当地居民不断融合，成为后来羌人的先祖。他们的活动范围一度到达了西域的昆仑绿洲。后来，他们追随大禹治水，进策尽力，被封赏在了赤乌氏所在的地方。
在周朝对付商纣王的战役中，这批封赏在昆仑山下的部族，曾经不遗余力地帮助周人夺取天下，于是周的先祖古公亶父把大臣季绰派到这片地方，做了赤乌氏的首领。
季绰做了这西域绿洲的大王，得到了西周朝廷无数的封赏，于是，这个中原人开始在这片草木丰盈的富饶之地大做文章，鼓励族人犁田耕种，并且培育出当时中原都没有的谷物良种，饲养的牛羊马匹更是不计其数，像云彩一样在辽阔的草原上铺展开来。
据说，后来乌孙王进献给汉王的所谓“天马”，就是这个时候培育出来的。
季绰后面的几位部落首领，依然在这片绿洲上创造着奇迹，林木繁多的绿洲，造就了他们高超的烧炭技艺，他们开始冶炼金属，打造金属工具和配备战马的兵器。
本来就已经融合了羌、氐血统的赤乌氏先祖，由于所处特殊的地理位置，向西可以越过葱岭到达克什米尔、中亚各国以及南亚次大陆和欧洲，东部跨过塔克拉马干大沙漠的南缘可以直接进入中原，使得这块地方很像一个狭长的管道，因而又引来了许多西方游牧民族。
雅利安族就是东迁而来的西方民族之一，他们与早已深居此地的赤乌氏先祖们或通婚或征战，经过历史的变迁和不断融合，最后形成了赤发青眼却又不是胡人的部落。
在赤乌氏首领兀看来，周穆王威仪天下，值得尊敬。这个佩戴鸟兽王冠的部落之王陪同穆王欣赏了绿洲美景，进献了部落上好的酒浆，据说那晶莹剔透的酒器就是西域山上开采的玉制成的。
穆王临行之时，赤乌首领兀，亲手捧着本族种植的谷中嘉禾，献给穆王。穆王欣然接受，在赤乌族人的叩拜中，驾着八骏马车，驶出了赤乌地界。
穆天子的八骏马车越过葱岭，又来到了帕米尔高原以西的西王母部落。
传说中的部落女王西王母，是一个半人半兽的奇异形象，长着人的面孔，却是老虎的身子，豹子的尾巴，居住在阴暗潮湿的洞穴中，发出野兽般的嚎叫，终日与虎豹麟鹤为伍，并且只吃那三青鸟衔来的食物。她掌管着昆仑山下的西王母之邦。
上古五帝时候，女娲补天，将一块五色石不慎遗落。商汤认为，一定是那跌落在人间的天石帮助商灭了夏，只要将那块天石寻得，在商的国都以西三十丈处建造庙宇，供奉这块吉石，便可永葆商朝的昌盛。于是，商汤分派自己的臣子四处找寻，却直至商亡国时也没有找到那块天石。
原来那块天石，坠落在西王母之邦，富有神通，喜好长生不老、美貌焕颜之术的西王母，深知这块神石的力量，她率领和她一样半人半兽的部众，在神树和阿修罗神像面前祷告。
阿修罗本是居住在天界的天神，由于生性好斗，经常与诸神厮杀，被众神联合打败，贬为魔神，驱逐下界，降临到昆仑山下，阴差阳错地成了当地的守护神。
西王母与她的部族虔诚地向神灵祈求，渴望用天石蕴藏的巨大力量使她们拥有人的身体。转瞬间天石仿佛被打开的魔盒，散发出五彩祥瑞之光，被它照射的一切半人半兽的族人，顷刻间幻化成了人形。
西王母祈求拥有的绝世容颜也得到了实现，活脱脱变化成了一个妙龄美女的样子。
他们供奉的神树上此刻忽然飞来一只雌雄同体，长着两个脑袋的大鸟，西王母命令手下射下这只神鸟，从神鸟的腹中取出一个紫金宝盒，盒子中的丝锦上赫然写道：千年之后，必有中原的天子来此与西王母会合。
千年之后，穆天子驾着八骏马车西巡，来到了西王母之邦。
风流潇洒的穆王耳闻西王母是位绝世美女，早就想一睹芳颜。但是传说终究只是传说，事实上西王母和她的部落只是西域一个拥有动物崇拜的游牧部落，这个部落是由古羌人和原本居住在此的土著人融合而成，男人们负责狩猎、耕种，保卫家园；女人们则拥有权力，趾高气扬地扮演着主人的角色。
穆王进入西王母之邦，所到之处熊豹豺狼、马牛羊鹿、白隼青雕，或驰骋在崇山峻岭之间，或翱翔于雪域高山之上，无数奇珍异草在这里怒放傲立。
西王母的王宫依山而建，用石头砌成，像一座坚固庞大的九层碉堡。
最为神奇的是，穆王见到了镶嵌在碉堡之间的悬圃，这悬挂在高山之巅的花园，就像一个个点缀在山体上的耀眼宝石，令穆王流连忘返。
西王母城郭中的卫士们一个个用颜料涂身，头上戴着鸟兽羽毛制成的冠帽，手握长矛，肃穆庄严，穆天子的随行队伍便在他们的迎接中缓缓驶进城中。
穆王终于见到了传说中的绝色美人西王母，他魂不守舍，迫不及待地将大量中原宝物馈赠给她，并将象征贵族的墨色圭和白色璧一并赐予。
次日，西王母在瑶池上举行了盛大隆重的宴会，她含情脉脉地与这个预言中的白马王子一起对酒酬唱，她吟唱的千古情歌《白云谣》成为周穆王西巡情史的最有力证明。
自周穆王西巡招抚后，爱上华夏文化的西王母就给自己取了汉名，叫做杨回，又名婉妗，并且在穆天子返回中原的当年，亲自来到京城觐见天子，重温旧梦。
自此，这个在西域绿洲登陆的西王母部族，成为中原闻名的一族。