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第一百四十六章 谶纬之学
千璃并不知晓陈家商议之中已经把他当做大敌对待，然而他并不在，做这些事情之前，他就考虑到此问题，利益天然冲突，定然会成为敌人，毫无疑问，既是如此，何必瞻前顾后。
而和这种毫无底线的豪族对阵，千璃更是不会手下留情，他现下人马越来越多，需要大量的资金和粮草，此次抄了贼曹赵宁和城防官王烨的家，大赚一笔。
此时，陈家在商议如何对付他，而千璃正在县“三老”丁卫家中拜访。
丁卫的情况和当初颜熊家状况相似，不过境遇略好些，家里院子更大，整理的干净整洁，往来之人看似更多。
县“三老”丁卫年过花甲，面色红润，看起来精神不错，就是耳朵有点背。
千璃亲自来拜访，丁卫自是开怀，在堂间给千璃引荐自家子弟和座下弟子认识。
“千君，这是丁家年轻一辈最有才华的子弟，叫做丁凡，字逸尘，今年二十有三，熟读五经，精通儒学，平日也喜好击剑，体魄强壮。”丁卫捋须颇有自豪的介绍着面前之人。
千璃早在人群中关注到丁卫所指之子，身长七尺六寸，并不英俊，但额角宽阔，双目有神，丁卫门下诸弟子中这丁凡最为突出，其余皆碌碌，可他看千璃的眼神却充满毫不遮掩的厌恶和反感。
听闻丁卫热情介绍他，丁凡一脸不快，咬牙切齿，叫喊道：“爷爷，何必和他谈论我之才华，他这等严酷之徒，以吏民敬畏为喜，殊不知，养民须得宽猛相济，以宽为和，方是儒家教化之道，一味强权，不过是以狼牧羊，最终羊入狼口，今日若不是爷爷您专门传唤，我根本不会见他。”
千璃表情淡然，完全没有因为丁凡这样贬低他而有任何怒气，眸光从丁卫处缓缓转移到丁凡身上，面无表情的定睛看着他，倒让原本气势颇足的丁凡一瞬间感到像是被凶猛的野兽锁成了猎物，浑身汗毛战栗，下意识的退后了两步。
众人没想到千璃身上威势此等强大，只是看了丁凡两眼，就让他惊惧，无不骇然。
丁卫原本貌似有些昏花的浊眼也不由的显露出些微光彩，很快被他遮掩下去。
武帝统一，东汉废黜百家，独尊儒术，曾致使董仲舒为代表的今文经盛行，进而发展出了谶（音：衬）纬之学，宣扬神秘怪诞，神人感应。
谶纬神学与文经学尤其是地方士化儒生关系很深。谶纬神化刘姓皇权，奉孔子为宗教主，将儒学发展为儒教，具有完整的宗教神学体系，而成为东汉官方意识形态。
武帝刘秀在这方面研究颇深，竟把一种学术变成一门宗教，汉末很多士子除了学经，亦学法，可亦有很多纯儒士子，只学儒经，又因上行下效，从官方就尊崇儒术，他们又怎么会不专注。
而这些只是修习儒学之人，其中一部分儒士，基础的五经之书学多了，学精了，就另辟蹊径，开始去了解更加玄妙的谶纬之学，反而走偏了路线，可对于他们来说，心中反而觉得更加纯粹，更加绝对化，这群人也更加疯狂和执着。
现在看来，这个丁凡就有偏向于这方面的可能性……
丁凡对于自己只是因... -->>
第一百四十六章 谶纬之学
千璃并不知晓陈家商议之中已经把他当做大敌对待，然而他并不在，做这些事情之前，他就考虑到此问题，利益天然冲突，定然会成为敌人，毫无疑问，既是如此，何必瞻前顾后。
而和这种毫无底线的豪族对阵，千璃更是不会手下留情，他现下人马越来越多，需要大量的资金和粮草，此次抄了贼曹赵宁和城防官王烨的家，大赚一笔。
此时，陈家在商议如何对付他，而千璃正在县“三老”丁卫家中拜访。
丁卫的情况和当初颜熊家状况相似，不过境遇略好些，家里院子更大，整理的干净整洁，往来之人看似更多。
县“三老”丁卫年过花甲，面色红润，看起来精神不错，就是耳朵有点背。
千璃亲自来拜访，丁卫自是开怀，在堂间给千璃引荐自家子弟和座下弟子认识。
“千君，这是丁家年轻一辈最有才华的子弟，叫做丁凡，字逸尘，今年二十有三，熟读五经，精通儒学，平日也喜好击剑，体魄强壮。”丁卫捋须颇有自豪的介绍着面前之人。
千璃早在人群中关注到丁卫所指之子，身长七尺六寸，并不英俊，但额角宽阔，双目有神，丁卫门下诸弟子中这丁凡最为突出，其余皆碌碌，可他看千璃的眼神却充满毫不遮掩的厌恶和反感。
听闻丁卫热情介绍他，丁凡一脸不快，咬牙切齿，叫喊道：“爷爷，何必和他谈论我之才华，他这等严酷之徒，以吏民敬畏为喜，殊不知，养民须得宽猛相济，以宽为和，方是儒家教化之道，一味强权，不过是以狼牧羊，最终羊入狼口，今日若不是爷爷您专门传唤，我根本不会见他。”
千璃表情淡然，完全没有因为丁凡这样贬低他而有任何怒气，眸光从丁卫处缓缓转移到丁凡身上，面无表情的定睛看着他，倒让原本气势颇足的丁凡一瞬间感到像是被凶猛的野兽锁成了猎物，浑身汗毛战栗，下意识的退后了两步。
众人没想到千璃身上威势此等强大，只是看了丁凡两眼，就让他惊惧，无不骇然。
丁卫原本貌似有些昏花的浊眼也不由的显露出些微光彩，很快被他遮掩下去。
武帝统一，东汉废黜百家，独尊儒术，曾致使董仲舒为代表的今文经盛行，进而发展出了谶（音：衬）纬之学，宣扬神秘怪诞，神人感应。
谶纬神学与文经学尤其是地方士化儒生关系很深。谶纬神化刘姓皇权，奉孔子为宗教主，将儒学发展为儒教，具有完整的宗教神学体系，而成为东汉官方意识形态。
武帝刘秀在这方面研究颇深，竟把一种学术变成一门宗教，汉末很多士子除了学经，亦学法，可亦有很多纯儒士子，只学儒经，又因上行下效，从官方就尊崇儒术，他们又怎么会不专注。
而这些只是修习儒学之人，其中一部分儒士，基础的五经之书学多了，学精了，就另辟蹊径，开始去了解更加玄妙的谶纬之学，反而走偏了路线，可对于他们来说，心中反而觉得更加纯粹，更加绝对化，这群人也更加疯狂和执着。
现在看来，这个丁凡就有偏向于这方面的可能性……
丁凡对于自己只是因... -->>
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