，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqg.la，影视世界无限传送门无错无删减全文免费阅读！
他们就不会，他们的结局就会特别的惨。
首先要说的就是最高者皇太后，新皇帝继位后，皇后就自然的成为了皇太后。不是说只有皇后的儿子当上皇帝皇后才是皇太后，不管是谁当上皇帝，皇后都会成为皇太后。而皇帝的亲生母亲就是圣母皇太后，就比如说恶名远洋的慈禧。
可以说，成了皇帝的女人，被临幸绝对是一种幸福，不仅会有身体上的愉悦，更重要的是，对前程影响太大。前程来自哪里？来自是否能生个一男半女，孩子能成为母亲最大的依靠。
只要生个孩子，就意味着地位的大幅度提升，就意味着与所谓的“殉葬”等拉开了巨大距离，如果生了个女儿，就可以生活在宫中，吃穿不愁；运气再好点，如果生个儿子，那么可以和儿子生活，儿子封王了，可以随儿子去封地，比如汉文帝的母亲；如果生了个儿子，而且成为了太子，后来成为了皇帝，那么这位母亲运气就爆了，因为太后也是独一无二的存在，享受无尽荣耀，享受各种尊重和崇拜。
有了孩子，皇帝女人的生活有了保障，风险低了很多。
接下来就是王太后，也就是说自己的儿子被封为王爷，然后她就是王太后了。
可问题是皇帝的女人太多，有人被临幸，有人终其一生却尝不到雨露，成为了一个真正意义的“老处女”。
临幸后，如果没有生子，那也绝对是一件痛苦的事情。很多皇帝死时，要把临幸过，却又没有孩子的老婆，带到坟墓里，说直白了，就是殉葬。因为很多皇帝不愿意自己真正的女人，被他人染指，强者秦始皇、朱元璋都是如此。
不过，有些朝代，有些皇帝还不错，摈弃了带进坟墓的做法，而是让这些和自己有过肌肤之亲的“寡妇”们出家当尼姑，比如武则天等。还有一些和皇帝好过的女人，呆在了冷宫，直到终生。个别很少的一些，曾经和皇帝好过，后来出了宫，改了嫁，当然这种非常之少。为了锦衣玉食，为了片刻欢愉，最后却可能搭进去自己的一生，做“王的女人”风险确实不小。
还有一些宫中的女人，地位不高，相貌不差，可遗憾的是一辈子没有享受过男欢女爱。被临幸，有可能会受宠，也有可能会生子。没有得到过临幸的宫中女人，说明了毫无前途，基本没任何希望。可是，享受不到男欢女爱，也就罢了，但命运却分两级。有些直接殉葬，只能感叹命运太差；而有些，碰到了好的王朝和新任皇帝，可以继续做这个“吃穿不愁”的宫女职业，直到老死，有诗为证“白头宫女在，闲坐说玄宗”；也有一些人，皇帝死后，被返回原籍，恢复自由身，随自己意嫁人。
就比如说汉朝，他们一般甚至会将前皇帝的妃子们放出宫去，让她们追寻自己以后的生活。相比较来说，这个做法就是比较人性化的！
最后一种可能性，就比较那啥了。
有一种情况，那就是老皇帝死了，有些小皇帝继位后，很有“责任心”，开始帮着死去的老子“全方位照顾”这些小妈。比如曹丕接收了曹操的小妾们，再比如杨广接收了老子杨坚的两个妃子，还有李治接收了武则天，这样的例子在历史长河中绝不是个例。这些接收老皇帝遗孀的行为，大多发生在南北朝前后，以及唐朝和五代十国时期，原因是因为北方的胡人在这些时期，此起彼伏的活跃在政治舞台上，胡人有“父亲死了，儿子可以娶后妈”的悠久传统，汉族王朝就难免会受到影响。
后妈随了后儿子，无论如何不是一件能上台面的事情，但，好在生命可以继续，比殉葬的还是幸运了许多。能进后宫，能成为皇帝的女人，绝对是一件荣耀的事情，但同时是一件大风险的事情，正所谓“一入宫门深似海，万般事情不由人”。
但是这个事情，嗯，还是和曹岩没什么关系……好吧，实际上对于他来说，一切都是崭新的，他不用和其他的兄弟姐妹竞争，也不用等上一任皇帝仙去，也不用操心后宫的各种事情，他就是这个国家的第一人，所以一切都是从他这里开始的。
乘坐马车来到太极殿门前，所有文武群臣已经在这里等候多时了。
曹岩从马车里出来，远处的人群立刻纷纷跪倒在地，曹岩点点头，从马车上下来，迈步走向已经搭好的祭天石台。
他们就不会，他们的结局就会特别的惨。
首先要说的就是最高者皇太后，新皇帝继位后，皇后就自然的成为了皇太后。不是说只有皇后的儿子当上皇帝皇后才是皇太后，不管是谁当上皇帝，皇后都会成为皇太后。而皇帝的亲生母亲就是圣母皇太后，就比如说恶名远洋的慈禧。
可以说，成了皇帝的女人，被临幸绝对是一种幸福，不仅会有身体上的愉悦，更重要的是，对前程影响太大。前程来自哪里？来自是否能生个一男半女，孩子能成为母亲最大的依靠。
只要生个孩子，就意味着地位的大幅度提升，就意味着与所谓的“殉葬”等拉开了巨大距离，如果生了个女儿，就可以生活在宫中，吃穿不愁；运气再好点，如果生个儿子，那么可以和儿子生活，儿子封王了，可以随儿子去封地，比如汉文帝的母亲；如果生了个儿子，而且成为了太子，后来成为了皇帝，那么这位母亲运气就爆了，因为太后也是独一无二的存在，享受无尽荣耀，享受各种尊重和崇拜。
有了孩子，皇帝女人的生活有了保障，风险低了很多。
接下来就是王太后，也就是说自己的儿子被封为王爷，然后她就是王太后了。
可问题是皇帝的女人太多，有人被临幸，有人终其一生却尝不到雨露，成为了一个真正意义的“老处女”。
临幸后，如果没有生子，那也绝对是一件痛苦的事情。很多皇帝死时，要把临幸过，却又没有孩子的老婆，带到坟墓里，说直白了，就是殉葬。因为很多皇帝不愿意自己真正的女人，被他人染指，强者秦始皇、朱元璋都是如此。
不过，有些朝代，有些皇帝还不错，摈弃了带进坟墓的做法，而是让这些和自己有过肌肤之亲的“寡妇”们出家当尼姑，比如武则天等。还有一些和皇帝好过的女人，呆在了冷宫，直到终生。个别很少的一些，曾经和皇帝好过，后来出了宫，改了嫁，当然这种非常之少。为了锦衣玉食，为了片刻欢愉，最后却可能搭进去自己的一生，做“王的女人”风险确实不小。
还有一些宫中的女人，地位不高，相貌不差，可遗憾的是一辈子没有享受过男欢女爱。被临幸，有可能会受宠，也有可能会生子。没有得到过临幸的宫中女人，说明了毫无前途，基本没任何希望。可是，享受不到男欢女爱，也就罢了，但命运却分两级。有些直接殉葬，只能感叹命运太差；而有些，碰到了好的王朝和新任皇帝，可以继续做这个“吃穿不愁”的宫女职业，直到老死，有诗为证“白头宫女在，闲坐说玄宗”；也有一些人，皇帝死后，被返回原籍，恢复自由身，随自己意嫁人。
就比如说汉朝，他们一般甚至会将前皇帝的妃子们放出宫去，让她们追寻自己以后的生活。相比较来说，这个做法就是比较人性化的！
最后一种可能性，就比较那啥了。
有一种情况，那就是老皇帝死了，有些小皇帝继位后，很有“责任心”，开始帮着死去的老子“全方位照顾”这些小妈。比如曹丕接收了曹操的小妾们，再比如杨广接收了老子杨坚的两个妃子，还有李治接收了武则天，这样的例子在历史长河中绝不是个例。这些接收老皇帝遗孀的行为，大多发生在南北朝前后，以及唐朝和五代十国时期，原因是因为北方的胡人在这些时期，此起彼伏的活跃在政治舞台上，胡人有“父亲死了，儿子可以娶后妈”的悠久传统，汉族王朝就难免会受到影响。
后妈随了后儿子，无论如何不是一件能上台面的事情，但，好在生命可以继续，比殉葬的还是幸运了许多。能进后宫，能成为皇帝的女人，绝对是一件荣耀的事情，但同时是一件大风险的事情，正所谓“一入宫门深似海，万般事情不由人”。
但是这个事情，嗯，还是和曹岩没什么关系……好吧，实际上对于他来说，一切都是崭新的，他不用和其他的兄弟姐妹竞争，也不用等上一任皇帝仙去，也不用操心后宫的各种事情，他就是这个国家的第一人，所以一切都是从他这里开始的。
乘坐马车来到太极殿门前，所有文武群臣已经在这里等候多时了。
曹岩从马车里出来，远处的人群立刻纷纷跪倒在地，曹岩点点头，从马车上下来，迈步走向已经搭好的祭天石台。