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第1025章 精神财富 与母同行去山东
第三个作用，这族谱啊，不但能起到保证咱们中华民族绵绵不息的作用啊，还起到了增知，育人的作用。
古人常云，养不教，父之过。纵观中国历史，每逢乱世，老百姓疲于奔命或者只认钱，毕竟生存才是第一位的啊，那自然就会缺乏对子女从小进行家族观念的教育，从而造成上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教的情况，进而给子女形成嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度的个人理念。再进一步，社会上也会出现为官者不体恤黎民，馋奢无底，为民者不尊师长，横蛮逆行的诸多现象，毫不夸张的说，用群魔乱舞来形容亦不为过。
而到了盛世，经济发展良好，没有战乱，从而日子稳定，人丁兴旺，家族兴盛，而族谱则就是一本很好的教材。我们都知道，很多的家训族规中不但规范了本族后人的言行，而且还收录了历代经典，像如何立志，如何敬业，如何治学，如何治家，如何做人等等，这里面的很多东西可不是在学校里就能简简单单学到的。
所以，你可别看这只是一本普普通通的族谱，它却能很好地陶冶我们每一个人的情操，鼓舞着后代子孙们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光，更是我们华夏文化的传承，赓续和流传下来的保证。
第四点，通过家谱的连接，能让同一宗族的人感觉到大家是血肉相连的，自己不是孤零零的存活于这个世界。
俗话说，亲不亲，故乡情。我们都知道，多个朋友多条路。在当下社会中，是国际一体化的时代，人们就更不可能禁锢封闭了。更多的人纷纷走出家门，甚至走出国门，我觉得，这才是现代人的必行之路，如果能通过联宗族谱，让本族同一血脉的同胞能更进一步加深了解，定能壮大个人的事业，也能对民族的复兴贡献出自己的微薄之力。
一个人在外奋斗，个中的滋味，我是深有体会和发言权的，这路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人)，乡人不如族人埃像什么经济生活中的往来啊，像什么生死祸福的降临啊，就必然需要人与人之间的相互提携，相互帮助，而只要你有了族谱，哪怕是你走到天涯海角，哪怕是相见恨晚，那彼此之间认定了的血肉亲情就会一定更好，更深厚。
第五点，族谱起到了一个承前启后的作用。
这里是有双重含义的，一是上对先人，二是下对后辈。先人们历经千辛万苦的创业，育人，为本族，为社会做出了重要的贡献，绝对不能从我们这一代丢掉啊，所以，我们必须要通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，往大了说，这也是我们这一代人的历史使命。
不知道诸位有没有思考过，对于我们的后代子孙来讲，我们应该给他们留点什么呢?是金钱?还是房屋?亦或者其他的什么？到底是什么东西才能在几百年之后仍然会给他们带来好处？让他们还能记得你这个祖宗呢？
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这话的意思是什么呢？我认为这表明了先人们只能留给后人知识，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的良好品德，儿孙们才会有生财之道，才能发迹万贯，才能绵延不绝。而所有的这些早就已经溶聚在了我们的族谱之中，历史表明，只有把这些留给他们，才是人间正道，大道
很多人可能觉得说，你这叽里哇啦说了一大堆，都是啥啥啥啊，这修族谱不就是很简单的一件事嘛，不就是往本子上添加两个名字嘛，你这怎么还给上纲上线了呢。
呵呵呵，这还真不像你说的那么简单，相反的，还是很复杂的。首先，每一个步骤都要有人去做，这就需要经费，只能募集了，这是我第一次经历这种事，要出多少，我也不知道啊，毕竟咱们中国人最在意面子了，如果你拿多了，那些拿少的人会有意见的，他们会觉得你这个人不考虑其他人的感受，奥，你有点钱就了不起埃这还没有完，接下来，他们一定会在后面给你捣个蛋，下个绊，扯你的后腿。
如果你拿少了呢，那他们也会有意见的，又会说，奥，你这么有钱，就拿这么一丁点，紧跟着，什么为富不仁，吹牛逼，假屌丝之类的话就会出来了。所以，这不好办啊，最后父亲打听了一下，我们既不拿的最多，也不拿的最少，就取中间值吧，便让我拿2000块。
我有幸小小地参与了此次修谱，这也是我第一次近距离的了解到族谱是个什么样子的：
1、谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；
2、谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：字、号（这个咱们现代人当然都是没有的了，直接省掉）； 3、配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：某地某公之女。如果已离婚或改嫁，亦要说明；
4、于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女... -->>
第1025章 精神财富 与母同行去山东
第三个作用，这族谱啊，不但能起到保证咱们中华民族绵绵不息的作用啊，还起到了增知，育人的作用。
古人常云，养不教，父之过。纵观中国历史，每逢乱世，老百姓疲于奔命或者只认钱，毕竟生存才是第一位的啊，那自然就会缺乏对子女从小进行家族观念的教育，从而造成上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教的情况，进而给子女形成嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度的个人理念。再进一步，社会上也会出现为官者不体恤黎民，馋奢无底，为民者不尊师长，横蛮逆行的诸多现象，毫不夸张的说，用群魔乱舞来形容亦不为过。
而到了盛世，经济发展良好，没有战乱，从而日子稳定，人丁兴旺，家族兴盛，而族谱则就是一本很好的教材。我们都知道，很多的家训族规中不但规范了本族后人的言行，而且还收录了历代经典，像如何立志，如何敬业，如何治学，如何治家，如何做人等等，这里面的很多东西可不是在学校里就能简简单单学到的。
所以，你可别看这只是一本普普通通的族谱，它却能很好地陶冶我们每一个人的情操，鼓舞着后代子孙们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为族争光，更是我们华夏文化的传承，赓续和流传下来的保证。
第四点，通过家谱的连接，能让同一宗族的人感觉到大家是血肉相连的，自己不是孤零零的存活于这个世界。
俗话说，亲不亲，故乡情。我们都知道，多个朋友多条路。在当下社会中，是国际一体化的时代，人们就更不可能禁锢封闭了。更多的人纷纷走出家门，甚至走出国门，我觉得，这才是现代人的必行之路，如果能通过联宗族谱，让本族同一血脉的同胞能更进一步加深了解，定能壮大个人的事业，也能对民族的复兴贡献出自己的微薄之力。
一个人在外奋斗，个中的滋味，我是深有体会和发言权的，这路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人)，乡人不如族人埃像什么经济生活中的往来啊，像什么生死祸福的降临啊，就必然需要人与人之间的相互提携，相互帮助，而只要你有了族谱，哪怕是你走到天涯海角，哪怕是相见恨晚，那彼此之间认定了的血肉亲情就会一定更好，更深厚。
第五点，族谱起到了一个承前启后的作用。
这里是有双重含义的，一是上对先人，二是下对后辈。先人们历经千辛万苦的创业，育人，为本族，为社会做出了重要的贡献，绝对不能从我们这一代丢掉啊，所以，我们必须要通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，往大了说，这也是我们这一代人的历史使命。
不知道诸位有没有思考过，对于我们的后代子孙来讲，我们应该给他们留点什么呢?是金钱?还是房屋?亦或者其他的什么？到底是什么东西才能在几百年之后仍然会给他们带来好处？让他们还能记得你这个祖宗呢？
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这话的意思是什么呢？我认为这表明了先人们只能留给后人知识，精神财富，思想财富，留给他们祖宗的良好品德，儿孙们才会有生财之道，才能发迹万贯，才能绵延不绝。而所有的这些早就已经溶聚在了我们的族谱之中，历史表明，只有把这些留给他们，才是人间正道，大道
很多人可能觉得说，你这叽里哇啦说了一大堆，都是啥啥啥啊，这修族谱不就是很简单的一件事嘛，不就是往本子上添加两个名字嘛，你这怎么还给上纲上线了呢。
呵呵呵，这还真不像你说的那么简单，相反的，还是很复杂的。首先，每一个步骤都要有人去做，这就需要经费，只能募集了，这是我第一次经历这种事，要出多少，我也不知道啊，毕竟咱们中国人最在意面子了，如果你拿多了，那些拿少的人会有意见的，他们会觉得你这个人不考虑其他人的感受，奥，你有点钱就了不起埃这还没有完，接下来，他们一定会在后面给你捣个蛋，下个绊，扯你的后腿。
如果你拿少了呢，那他们也会有意见的，又会说，奥，你这么有钱，就拿这么一丁点，紧跟着，什么为富不仁，吹牛逼，假屌丝之类的话就会出来了。所以，这不好办啊，最后父亲打听了一下，我们既不拿的最多，也不拿的最少，就取中间值吧，便让我拿2000块。
我有幸小小地参与了此次修谱，这也是我第一次近距离的了解到族谱是个什么样子的：
1、谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；
2、谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：字、号（这个咱们现代人当然都是没有的了，直接省掉）； 3、配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：某地某公之女。如果已离婚或改嫁，亦要说明；
4、于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女... -->>
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