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一夜连双岁,五更分二年。
过了除夕夜,崭新的一年便来到眼前。
年初一开大门,形式依然隆重。赵成海如昨晚一般,对着中堂焚香跪拜,又拜了大门,点起门灯,这才开门放炮竹。
早饭是糖水鸡蛋,每人四个。
吃了早饭以后,赵成海对儿子说道:“以前村子里串年,都是我带着你去,你现在不念书了,今年就让你一个人去吧。家家户户都到一下,跟长辈们都打个招呼,拜个年。”
东湾村所说的串年,就是大年初一当日,村子里的互相拜年活动。
大家都不带礼物,空着手,挨家挨户地拜个年,道一声祝福。
因为不带礼物,只是口头上的问候,便由此诞生一个本土歇后语:年初一拜年——说到就行。
串年活动,一般都是小辈的事,长辈们自然是岸然道貌楚楚衣冠地坐在家里,带着满脸慈祥的笑容,作出几分长者之风,等着小辈们的问候。
以前都是赵成海带着儿子串年,在东湾三组,挨家挨户地跑一遍。
可是今年,赵成海觉得儿子已经大,自己也一把年纪,可以在家里做老太爷等着别人的问候了,便有了以上的话。
振华点点头,西装革履地出了门,从东向西,依次给各家各户拜年。
三组分为前后两排,振华住在后排的中间。
他每家每户都上门,一路走到村西头,再从前面一排向东依次拜年,然后又转回村东头,一家不漏地兜了一圈。
每一家都打了招呼送上问候和祝福,随便坐上几分钟,简单聊几句,也就花了一个多小时。
回到家里的时候,振华看见八仙桌边,端坐着一个四十多岁的中年男子,清秀儒雅气度不凡,却是住在四组的本家长辈赵文乐。
振华急忙点头打招呼:“二爷爷新年好!”
赵文乐点点头:“新年好。”
赵文乐是东湾村官职最大的一个人,在邻县的响水乡做一把手书记。
平日里,东湾村的人很少见到赵文乐。但是每年春节,赵文乐都在老家过年,并且亲自串年,东湾四个组,每家每户都跑一遍。
他在家乡的辈分也高,振华该叫他一声叔爷爷。而他的年龄,却比赵成海年轻了好几岁。
振华的母亲过来给赵文乐倒茶,笑着对振华说道:“二爷爷还在问你呢,刚好你回来了,坐这儿,陪二爷爷说说话。”
赵成海也笑道:“你二爷爷太‘道学’了,本该我们去给他拜年的,没想到他老人家先来了。”
道学这个词,书面意思是形容一个人迂腐不化,拘泥于礼数。
但是在东湾村,‘道学’却是个褒义词,特以用来形容长辈对晚辈的过分热情和过分谦卑。
“不是我道学,只是我一年到头都难得回来几趟,趁着过年有点时间,来看看老侄哥和老侄嫂,也看看孩子... -->>
一夜连双岁,五更分二年。
过了除夕夜,崭新的一年便来到眼前。
年初一开大门,形式依然隆重。赵成海如昨晚一般,对着中堂焚香跪拜,又拜了大门,点起门灯,这才开门放炮竹。
早饭是糖水鸡蛋,每人四个。
吃了早饭以后,赵成海对儿子说道:“以前村子里串年,都是我带着你去,你现在不念书了,今年就让你一个人去吧。家家户户都到一下,跟长辈们都打个招呼,拜个年。”
东湾村所说的串年,就是大年初一当日,村子里的互相拜年活动。
大家都不带礼物,空着手,挨家挨户地拜个年,道一声祝福。
因为不带礼物,只是口头上的问候,便由此诞生一个本土歇后语:年初一拜年——说到就行。
串年活动,一般都是小辈的事,长辈们自然是岸然道貌楚楚衣冠地坐在家里,带着满脸慈祥的笑容,作出几分长者之风,等着小辈们的问候。
以前都是赵成海带着儿子串年,在东湾三组,挨家挨户地跑一遍。
可是今年,赵成海觉得儿子已经大,自己也一把年纪,可以在家里做老太爷等着别人的问候了,便有了以上的话。
振华点点头,西装革履地出了门,从东向西,依次给各家各户拜年。
三组分为前后两排,振华住在后排的中间。
他每家每户都上门,一路走到村西头,再从前面一排向东依次拜年,然后又转回村东头,一家不漏地兜了一圈。
每一家都打了招呼送上问候和祝福,随便坐上几分钟,简单聊几句,也就花了一个多小时。
回到家里的时候,振华看见八仙桌边,端坐着一个四十多岁的中年男子,清秀儒雅气度不凡,却是住在四组的本家长辈赵文乐。
振华急忙点头打招呼:“二爷爷新年好!”
赵文乐点点头:“新年好。”
赵文乐是东湾村官职最大的一个人,在邻县的响水乡做一把手书记。
平日里,东湾村的人很少见到赵文乐。但是每年春节,赵文乐都在老家过年,并且亲自串年,东湾四个组,每家每户都跑一遍。
他在家乡的辈分也高,振华该叫他一声叔爷爷。而他的年龄,却比赵成海年轻了好几岁。
振华的母亲过来给赵文乐倒茶,笑着对振华说道:“二爷爷还在问你呢,刚好你回来了,坐这儿,陪二爷爷说说话。”
赵成海也笑道:“你二爷爷太‘道学’了,本该我们去给他拜年的,没想到他老人家先来了。”
道学这个词,书面意思是形容一个人迂腐不化,拘泥于礼数。
但是在东湾村,‘道学’却是个褒义词,特以用来形容长辈对晚辈的过分热情和过分谦卑。
“不是我道学,只是我一年到头都难得回来几趟,趁着过年有点时间,来看看老侄哥和老侄嫂,也看看孩子... -->>
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