第131章 古神域 (2/2)
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是神格,神血。
忽然,一个寻常人大小的雕像忽然从洞口中顺着涌出的黑雾滚了出来。
“来了,古神域守护者!”
作为古神的复生后手,古神域除了特别出色的隐藏能力之外,防御手段自然不会完全一点没有。
特别是为了防备一些极其偶然性的暴露。
比如有凶兽在筑巢时偶尔发现了古神域。
有普通智慧种族在极巧合的情况下碰上了古神域。
反倒是对跟自己实力相近的神灵不需要有太多的防备,因为就算有也防不住。
所以,古神域中虽然有守护者,但守护者的实力一般不会太高。
这基本是如今主世界的共识。
但看着从洞口冲出的雕像,不知怎的,李二忽然有了一种不祥的预感。
“这古神域的守护者好奇怪?”人群中忽然有人望着喷出的雕像道。
“确实有些奇怪,为什么我以前从来没有见过这种模样的雕像?”
见没人能够回答,基本神斗场内所有人的目光就都投向了两名老师。
神斗场本来就是一个教学场所。
李繁与那位三中老师也是一脸古怪的望着冲出的雕像。
这个雕像之所以说奇怪,是因为这个雕像的外型确实有些不同寻常。
黑色的石质雕像,这点倒非常正常。
古神域中的守护者基本不可能含有神性或者神力。
因为神性与神力对于许多对其敏感的生物来说,简直跟明灯没什么区别。
所以古神域中基本不可能有神性物品。
古神域守护者更是如此。
所以,古神域的守护者大多是选择一些傀儡石像什么的。
这样在不激活的时候,石像就跟石块没什么区别。
但一般来说,这样的傀儡石像都会有着典型的时代特征跟神系特征。
比如极古时代的傀儡石像会雕刻成古神域拥有者的模样,这样一定程度上可以威慑偶然发现者,以及一些用不知名手段找上来的特殊发现者。
这其实也是表明身份的一种方式。
但从极古时代之后开始,藏匿古神域的古神便开始抛弃这种威慑之法。
因为那时的他们发现,用这种方式威慑发现者不但无用,反倒会被自己的仇人布置成陷阱。
也只有极古时代的那些兽类神灵才会使用那种低级简单的震慑方式。
所以,从极古时代之后,古神域中就极难找到可表明拥有者身份之物,包括藏在其中的各类知识,也极难区分出具体神系,更别说是哪尊古神了。
当然,对于如今的主世界来说,这些都不是问题,主世界现在有特殊的方法可以直接分辨出古神域的拥有者。
除非,这尊古神在历史的长河中没有留下过任何的痕迹。
或者,主世界如今的神灵系统中没有这尊古神的神殿发现纪录。
如今的主世界每发现一座新的神殿就会立即进行记录,包括神性波动,神名,神职。
特别是神性波动了,几乎每一尊神灵的神性波动根据神名与神职的不同都不相同。
所以,神性波动就好比每一尊古神的身份编码,如今的主世界基本只要能够找到一块神性残片就可以分辨出这块神性残片内的神性出自哪一尊古神。
经过万余年时间的详细记录,如今的主世界基本已经很难出现完全在记载之外的古神。
当然也并不是完全没有。
比如有人发现了一尊记载之外的古神却选择隐瞒不报。
或者,像李二这般,被神斗场系统给隐瞒了,这些都有可能。
但这些方式显然不适合神斗场场景。
神斗场场景中能够用的方式只能是通过外在的表像区分出自哪个时代,哪尊古神。
这对于如今基本都非常博学的主世界神灵来说,其实困难并不大。
特别是基本出现古神域的神斗场都会聚集成千上万的主世界神灵,就算并不是所有人都能看得出来,也总有人能够分辨得出。
是神格,神血。
忽然,一个寻常人大小的雕像忽然从洞口中顺着涌出的黑雾滚了出来。
“来了,古神域守护者!”
作为古神的复生后手,古神域除了特别出色的隐藏能力之外,防御手段自然不会完全一点没有。
特别是为了防备一些极其偶然性的暴露。
比如有凶兽在筑巢时偶尔发现了古神域。
有普通智慧种族在极巧合的情况下碰上了古神域。
反倒是对跟自己实力相近的神灵不需要有太多的防备,因为就算有也防不住。
所以,古神域中虽然有守护者,但守护者的实力一般不会太高。
这基本是如今主世界的共识。
但看着从洞口冲出的雕像,不知怎的,李二忽然有了一种不祥的预感。
“这古神域的守护者好奇怪?”人群中忽然有人望着喷出的雕像道。
“确实有些奇怪,为什么我以前从来没有见过这种模样的雕像?”
见没人能够回答,基本神斗场内所有人的目光就都投向了两名老师。
神斗场本来就是一个教学场所。
李繁与那位三中老师也是一脸古怪的望着冲出的雕像。
这个雕像之所以说奇怪,是因为这个雕像的外型确实有些不同寻常。
黑色的石质雕像,这点倒非常正常。
古神域中的守护者基本不可能含有神性或者神力。
因为神性与神力对于许多对其敏感的生物来说,简直跟明灯没什么区别。
所以古神域中基本不可能有神性物品。
古神域守护者更是如此。
所以,古神域的守护者大多是选择一些傀儡石像什么的。
这样在不激活的时候,石像就跟石块没什么区别。
但一般来说,这样的傀儡石像都会有着典型的时代特征跟神系特征。
比如极古时代的傀儡石像会雕刻成古神域拥有者的模样,这样一定程度上可以威慑偶然发现者,以及一些用不知名手段找上来的特殊发现者。
这其实也是表明身份的一种方式。
但从极古时代之后开始,藏匿古神域的古神便开始抛弃这种威慑之法。
因为那时的他们发现,用这种方式威慑发现者不但无用,反倒会被自己的仇人布置成陷阱。
也只有极古时代的那些兽类神灵才会使用那种低级简单的震慑方式。
所以,从极古时代之后,古神域中就极难找到可表明拥有者身份之物,包括藏在其中的各类知识,也极难区分出具体神系,更别说是哪尊古神了。
当然,对于如今的主世界来说,这些都不是问题,主世界现在有特殊的方法可以直接分辨出古神域的拥有者。
除非,这尊古神在历史的长河中没有留下过任何的痕迹。
或者,主世界如今的神灵系统中没有这尊古神的神殿发现纪录。
如今的主世界每发现一座新的神殿就会立即进行记录,包括神性波动,神名,神职。
特别是神性波动了,几乎每一尊神灵的神性波动根据神名与神职的不同都不相同。
所以,神性波动就好比每一尊古神的身份编码,如今的主世界基本只要能够找到一块神性残片就可以分辨出这块神性残片内的神性出自哪一尊古神。
经过万余年时间的详细记录,如今的主世界基本已经很难出现完全在记载之外的古神。
当然也并不是完全没有。
比如有人发现了一尊记载之外的古神却选择隐瞒不报。
或者,像李二这般,被神斗场系统给隐瞒了,这些都有可能。
但这些方式显然不适合神斗场场景。
神斗场场景中能够用的方式只能是通过外在的表像区分出自哪个时代,哪尊古神。
这对于如今基本都非常博学的主世界神灵来说,其实困难并不大。
特别是基本出现古神域的神斗场都会聚集成千上万的主世界神灵,就算并不是所有人都能看得出来,也总有人能够分辨得出。