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庄子指出,天下乱的根源就在于公孙衍之流,只关心自己,而忽略他人。
君王关心的是他的君位和君位的传承,希望他们的子子孙孙都能传承君位,他们的子子孙孙都能享受奢华的生活。因此!他们忘记了别人。好像天下人都是为他们家服务的,天下万物都是他们家的。
而君王们就没有想过:如果是这样地话?天下就剩下他们的子孙了,没有其他人的存在了,谁来服务于他们呢?
所以!他们的这种想法是错误地,是不符合逻辑的。所以!他们的想法是不可能得到实现的。
混乱之后,在某些智者的建议下,重新改写生存游戏规则。然后!出现一个新世界、新社会。社会、国家步入一个全新阶段,迎来了暂时地平静。
或者!君王们考虑到了他人的存在,天下子民的存在。他们知道!天下都是他们一家人是不可能的,都是他们一家人了就没有人来服务于他们。
所以!他们必须重新制定方案。他们要养活一大批所谓的智者、聪明人,来帮他管理那些被奴役的人。
而那些帮他们管理的人又为了方便管理下面的人,又必须养活一些智者和聪明人,来帮他们管理那些被奴役的人。
因此!层层分级,就因此有了如下等级制度:君王、君王下面的重臣、重臣下面的众臣子、众臣子下面的各级官员、各级官员下面的低级官员、再低级官员。最后!才是那些被奴役的人。
结果的情况就是:被奴役的人本来只要养活君王和君王长辈、子孙后代,现在却要养活众多各级官员。需要养活的人数多了,而被奴役的人少了,所以生活负担就更重了。
最后!被奴役的人无法承担负担,无法养活君王和各级官员,造成这个社会的游戏规则继续不下去。最后!产生混乱。
最后!混乱平定!在某些智者的建议下,重新改写生存游戏规则。然后!出现一个新世界、新社会。社会、国家步入一个全新阶段,迎来了暂时地平静。
可是?无论那些智者怎么改写生存游戏规则,都不是站在人的角度上来改写的。而是!始终站在君王与那些有话语权的人的角度上来改写的。
总而言之!都是站在自己的角度、立场上改写的,而不是站在人的角度上改写的。所以!无论那些所谓的智者如何改写,都是偏颇地,都无法改变再次发生混乱的可能。
只是!每次改写之后,带来的平静生活长短而已。改写的生存游戏规则有利于大多数人,混乱相对来说会来得晚一些。而改写后的生存游戏规则不利于大多数人,混乱相对来说会来得早一些。
随着奴隶越来越少,更多地人获得了人身自由和话语权,相对来说,社会稍微不公就会引发混乱。
当然!并不是说奴隶的减少反而加剧了社会的混乱。而是!在奴隶制时期,奴隶根本没有权利去表达自己的意愿。
而随着自由人增多,人们多了话语权和更多地自由,可以表达自己的意愿了。所以!一旦社会制度不公,影响了他们的生存他们就会反抗!所以!社会必然混乱起来。
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庄子指出,天下乱的根源就在于公孙衍之流,只关心自己,而忽略他人。
君王关心的是他的君位和君位的传承,希望他们的子子孙孙都能传承君位,他们的子子孙孙都能享受奢华的生活。因此!他们忘记了别人。好像天下人都是为他们家服务的,天下万物都是他们家的。
而君王们就没有想过:如果是这样地话?天下就剩下他们的子孙了,没有其他人的存在了,谁来服务于他们呢?
所以!他们的这种想法是错误地,是不符合逻辑的。所以!他们的想法是不可能得到实现的。
混乱之后,在某些智者的建议下,重新改写生存游戏规则。然后!出现一个新世界、新社会。社会、国家步入一个全新阶段,迎来了暂时地平静。
或者!君王们考虑到了他人的存在,天下子民的存在。他们知道!天下都是他们一家人是不可能的,都是他们一家人了就没有人来服务于他们。
所以!他们必须重新制定方案。他们要养活一大批所谓的智者、聪明人,来帮他管理那些被奴役的人。
而那些帮他们管理的人又为了方便管理下面的人,又必须养活一些智者和聪明人,来帮他们管理那些被奴役的人。
因此!层层分级,就因此有了如下等级制度:君王、君王下面的重臣、重臣下面的众臣子、众臣子下面的各级官员、各级官员下面的低级官员、再低级官员。最后!才是那些被奴役的人。
结果的情况就是:被奴役的人本来只要养活君王和君王长辈、子孙后代,现在却要养活众多各级官员。需要养活的人数多了,而被奴役的人少了,所以生活负担就更重了。
最后!被奴役的人无法承担负担,无法养活君王和各级官员,造成这个社会的游戏规则继续不下去。最后!产生混乱。
最后!混乱平定!在某些智者的建议下,重新改写生存游戏规则。然后!出现一个新世界、新社会。社会、国家步入一个全新阶段,迎来了暂时地平静。
可是?无论那些智者怎么改写生存游戏规则,都不是站在人的角度上来改写的。而是!始终站在君王与那些有话语权的人的角度上来改写的。
总而言之!都是站在自己的角度、立场上改写的,而不是站在人的角度上改写的。所以!无论那些所谓的智者如何改写,都是偏颇地,都无法改变再次发生混乱的可能。
只是!每次改写之后,带来的平静生活长短而已。改写的生存游戏规则有利于大多数人,混乱相对来说会来得晚一些。而改写后的生存游戏规则不利于大多数人,混乱相对来说会来得早一些。
随着奴隶越来越少,更多地人获得了人身自由和话语权,相对来说,社会稍微不公就会引发混乱。
当然!并不是说奴隶的减少反而加剧了社会的混乱。而是!在奴隶制时期,奴隶根本没有权利去表达自己的意愿。
而随着自由人增多,人们多了话语权和更多地自由,可以表达自己的意愿了。所以!一旦社会制度不公,影响了他们的生存他们就会反抗!所以!社会必然混乱起来。
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