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,秦国军队斩杀了无数韩国兵士。秦国仍然采用他当初的战场处理方法,受伤者一律死。
当看见遍地都是因他而死的韩国兵士尸体的时候,他再一次落泪。
真的!他没有那么残忍!
真的!他当时真的没有意识到这一切都是他的残忍!
在庄子的点拨下,公孙衍终于意识到了,自己确实是那样!很残忍。是!他不得不承认!他是为了一己之私,才那样做的。可当时的他,并不认为自己是一己之私,而是!积极表现自己、证明自己。
他的初衷也是一样地,是希望天下早日一统,结束诸侯称霸的局面,给人民一个和平的世道。
至于天下一统后,用任何方法来治理社会,他并没有考虑。
他看到的!只是目前面临的混乱的世道。在这个乱世中,解决乱世的唯一办法,就是战争!用武力去一统天下!
真的!至于天下一统后,用任何方法来治理社会,他并没有考虑。
各司其职,治理天下是其他智者的事。而他!看到的是天下一统,是如何去天下一统。
再则!他的人生境界只有这么高,他没有看到那么多、那么远。当初的他!不只是为了表现自己才发动战争的,也不完全是为了赌气才发动战争的,他是完全站在打败对方,控制对方,赢得局部胜利再到赢得更大地胜利这个层面上。所以!他并不觉得各国兵士相互残杀是一种残忍。相反!还认为这是历史的必然!
战争!就是要相互残杀的!不相互残杀,怎么能打败对方让对方服输?
正是因为抱着这种想法,所以!他就看不到相互残杀的残忍。
不过?当他看到战场上遍地尸体的时候,他还是有怜悯之心的。虽然不忍,可为了达到他的自私的目的,也就能忍受了。
忏悔完毕!公孙衍就开始问道起来。
“先生!那?公孙衍当如何呢?世人当如何呢?这个世道当如何呢?”
公孙衍心想:大家都不去作为,这个世道只会永远地混乱下去。尽管!我们的作为是错误地,不利于世道走向正确地方向。
“先救自己!再救家人!再救身边的人!再救天下!”庄子语重心长地说道。
“救自己?再救家人?再救身边的人?那?”公孙衍不解问道:“又如何救天下呢?”
“社会、国家是由一个个个体组合而形成社会的。所以!我们要先救自己!我们自己得救了,社会、国家不就全面救了?”庄子开导道。
“这?这?”公孙衍怀疑地问道:“这怎么跟儒家所说的差不多?”
“不!”庄子打断道:“儒家所说的‘克己复礼’还是为了迎合社会管理和君王利益,而道家所说才是真正地救助自己!”
公孙衍“哦”了一声,似懂非懂地点了点头。
“求先生指教!”
,秦国军队斩杀了无数韩国兵士。秦国仍然采用他当初的战场处理方法,受伤者一律死。
当看见遍地都是因他而死的韩国兵士尸体的时候,他再一次落泪。
真的!他没有那么残忍!
真的!他当时真的没有意识到这一切都是他的残忍!
在庄子的点拨下,公孙衍终于意识到了,自己确实是那样!很残忍。是!他不得不承认!他是为了一己之私,才那样做的。可当时的他,并不认为自己是一己之私,而是!积极表现自己、证明自己。
他的初衷也是一样地,是希望天下早日一统,结束诸侯称霸的局面,给人民一个和平的世道。
至于天下一统后,用任何方法来治理社会,他并没有考虑。
他看到的!只是目前面临的混乱的世道。在这个乱世中,解决乱世的唯一办法,就是战争!用武力去一统天下!
真的!至于天下一统后,用任何方法来治理社会,他并没有考虑。
各司其职,治理天下是其他智者的事。而他!看到的是天下一统,是如何去天下一统。
再则!他的人生境界只有这么高,他没有看到那么多、那么远。当初的他!不只是为了表现自己才发动战争的,也不完全是为了赌气才发动战争的,他是完全站在打败对方,控制对方,赢得局部胜利再到赢得更大地胜利这个层面上。所以!他并不觉得各国兵士相互残杀是一种残忍。相反!还认为这是历史的必然!
战争!就是要相互残杀的!不相互残杀,怎么能打败对方让对方服输?
正是因为抱着这种想法,所以!他就看不到相互残杀的残忍。
不过?当他看到战场上遍地尸体的时候,他还是有怜悯之心的。虽然不忍,可为了达到他的自私的目的,也就能忍受了。
忏悔完毕!公孙衍就开始问道起来。
“先生!那?公孙衍当如何呢?世人当如何呢?这个世道当如何呢?”
公孙衍心想:大家都不去作为,这个世道只会永远地混乱下去。尽管!我们的作为是错误地,不利于世道走向正确地方向。
“先救自己!再救家人!再救身边的人!再救天下!”庄子语重心长地说道。
“救自己?再救家人?再救身边的人?那?”公孙衍不解问道:“又如何救天下呢?”
“社会、国家是由一个个个体组合而形成社会的。所以!我们要先救自己!我们自己得救了,社会、国家不就全面救了?”庄子开导道。
“这?这?”公孙衍怀疑地问道:“这怎么跟儒家所说的差不多?”
“不!”庄子打断道:“儒家所说的‘克己复礼’还是为了迎合社会管理和君王利益,而道家所说才是真正地救助自己!”
公孙衍“哦”了一声,似懂非懂地点了点头。
“求先生指教!”