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道即见，无道即隐的说法。
栖仙国的国主，据说是上苍下派的转世仙人，承受天命，兢兢业业地管理着栖仙国，飞升的得道者达到了一定数量，其国主以及臣子也可以跟着一道飞升。
几千年来，栖仙国都有条不紊地运作，为上天界输送了一批又一批的仙人，直到第三十六代国主黛千凡的继任。
黛千凡任国主时，栖仙国发生了一件怪异的事情。
虽说历劫飞升是一件极其困难的事，栖仙国民众能得道飞升的人寥寥无几，很多都是终其一生不能参透天书的精要，下场要么就是历劫失败被降下的天劫打得变成一只外焦里嫩的烤乳猪，要么就是碌碌无为直至呈五衰之相而天命尽。
但是寥寥无几不代表没有，一代又一代的国主均能完满地完成任务。
可是黛千凡在位时，历经百年，居然无一人得道飞升，这引起了全国上下一片恐慌。
国民恐慌之余，想象力便突飞猛进！
诸如什么国主得罪了上苍啦，或者是当今国主不是天命所归者啦，更有甚者传黛千凡其实已经堕入了魔道??????
总之大家捕风捉影、流言蜚语如冬日的鹅毛大雪，漫天飞舞。
黛千凡顶不住舆论的压力，排除万难，率领部下三大护法、十大首座等众多家将，浩浩荡荡赶往栖仙国建国第一人得到飞升后居住的蓬莱仙岛，向自己的先人求了道“天乩之卜”。
那卦象显示，栖仙国将有一大劫，为披星戴月之传承者可解。
披星戴月之传承者是谁，这个人十分明显，就是黛千凡的外孙女——黛月公主。
黛月公主似乎真的是天命所归，出生时不仅天降异象！
地心的上空出现了“兽云吞落日，弓月弹流星”的壮景，而且左右肩头均有一星一月的胎记，月亮的胎记尤为明显，激动或者大哭之时，血流通过，竟能隐隐现出奥黛之色。
不过随着黛月的长大，其表现出来的行径似乎又与天命所归相差甚远。
她不但调皮捣蛋得离经叛道，而且对修仙问道十分反感，在家人期期艾艾的呵护下，长到十几岁的光景，别说是御物飞行，就连最基本的气感似乎还没有完全打开，令一众高人大跌眼镜。
不过这“天乩之卜”却又十分明确，明明白白说的就是黛月。
为什么？
因为从栖仙国第三十六代起，就三代单传，而且生出来的都是女孩。
黛月的母亲黛玉资质平平，纯朴憨厚,不善辞令，大家有目共睹，且身上没有任何星呀月呀的印记。
而黛月虽然修为低微，却聪明机灵，记忆力超群，除了修仙学法，其余技艺样样精通。
黛千凡紧紧抓住这个契机，认为黛月之所以在修仙路上没什么建树，完全是其父母宠溺过度，任其胡作非为的缘故。
于是一纸诏书，不顾黛月哭得天昏地暗、死去活来，硬是把她从父母的行宫里接到自己的行宫进行管教。
从此以后，黛月开始了她噩梦般的修仙生涯。
别的氏族子孙后代修习的道法仙术都有所偏颇，例如风氏一族注重的是气功之法，巫氏一族则把重心放在了符篆研学上面，还有墨氏一族则主修丹鼎之术等，很少有氏族或者门派会把所有的道术仙法都一并修习。
黛月就惨兮兮罗，因为黛千凡自己从小就醉心于修仙问道，她修习的内容不仅包罗万象，什么都有，而且还要求精益求精，所以黛月一进宫门，这位雷厉风行说一不二的皇外祖母立马就言传身教，为她制定了一系列修习课程，详详细细分门别类，其中包括山、医、命、相、卜。
道即见，无道即隐的说法。
栖仙国的国主，据说是上苍下派的转世仙人，承受天命，兢兢业业地管理着栖仙国，飞升的得道者达到了一定数量，其国主以及臣子也可以跟着一道飞升。
几千年来，栖仙国都有条不紊地运作，为上天界输送了一批又一批的仙人，直到第三十六代国主黛千凡的继任。
黛千凡任国主时，栖仙国发生了一件怪异的事情。
虽说历劫飞升是一件极其困难的事，栖仙国民众能得道飞升的人寥寥无几，很多都是终其一生不能参透天书的精要，下场要么就是历劫失败被降下的天劫打得变成一只外焦里嫩的烤乳猪，要么就是碌碌无为直至呈五衰之相而天命尽。
但是寥寥无几不代表没有，一代又一代的国主均能完满地完成任务。
可是黛千凡在位时，历经百年，居然无一人得道飞升，这引起了全国上下一片恐慌。
国民恐慌之余，想象力便突飞猛进！
诸如什么国主得罪了上苍啦，或者是当今国主不是天命所归者啦，更有甚者传黛千凡其实已经堕入了魔道??????
总之大家捕风捉影、流言蜚语如冬日的鹅毛大雪，漫天飞舞。
黛千凡顶不住舆论的压力，排除万难，率领部下三大护法、十大首座等众多家将，浩浩荡荡赶往栖仙国建国第一人得到飞升后居住的蓬莱仙岛，向自己的先人求了道“天乩之卜”。
那卦象显示，栖仙国将有一大劫，为披星戴月之传承者可解。
披星戴月之传承者是谁，这个人十分明显，就是黛千凡的外孙女——黛月公主。
黛月公主似乎真的是天命所归，出生时不仅天降异象！
地心的上空出现了“兽云吞落日，弓月弹流星”的壮景，而且左右肩头均有一星一月的胎记，月亮的胎记尤为明显，激动或者大哭之时，血流通过，竟能隐隐现出奥黛之色。
不过随着黛月的长大，其表现出来的行径似乎又与天命所归相差甚远。
她不但调皮捣蛋得离经叛道，而且对修仙问道十分反感，在家人期期艾艾的呵护下，长到十几岁的光景，别说是御物飞行，就连最基本的气感似乎还没有完全打开，令一众高人大跌眼镜。
不过这“天乩之卜”却又十分明确，明明白白说的就是黛月。
为什么？
因为从栖仙国第三十六代起，就三代单传，而且生出来的都是女孩。
黛月的母亲黛玉资质平平，纯朴憨厚,不善辞令，大家有目共睹，且身上没有任何星呀月呀的印记。
而黛月虽然修为低微，却聪明机灵，记忆力超群，除了修仙学法，其余技艺样样精通。
黛千凡紧紧抓住这个契机，认为黛月之所以在修仙路上没什么建树，完全是其父母宠溺过度，任其胡作非为的缘故。
于是一纸诏书，不顾黛月哭得天昏地暗、死去活来，硬是把她从父母的行宫里接到自己的行宫进行管教。
从此以后，黛月开始了她噩梦般的修仙生涯。
别的氏族子孙后代修习的道法仙术都有所偏颇，例如风氏一族注重的是气功之法，巫氏一族则把重心放在了符篆研学上面，还有墨氏一族则主修丹鼎之术等，很少有氏族或者门派会把所有的道术仙法都一并修习。
黛月就惨兮兮罗，因为黛千凡自己从小就醉心于修仙问道，她修习的内容不仅包罗万象，什么都有，而且还要求精益求精，所以黛月一进宫门，这位雷厉风行说一不二的皇外祖母立马就言传身教，为她制定了一系列修习课程，详详细细分门别类，其中包括山、医、命、相、卜。