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太森认为唐朝宫廷里混进不少狐狸精,他说:“武则天、武惠妃、太平公主、韦后她们都是狐狸精变的。妓院那些最疯的女人也是狐狸精变的。”
老道觉得他们说的未免太过,当代修炼成功的狐狸比人多的多。
清玄观一个老方丈一百三十三岁羽化,他半年前就已经对弟子们预言,他将于这个时间离开。清玄道观的现任楚风方丈,正在率领众弟子们做法事,羽化升天,并非生命形式的结束,而是生命程序以另一种方式重新开始,白日解者为上,夜半解者为下。
” 尸解 “尸”指人的形体,“解”即解脱。道教认为修道成功者,因阴阳已成,形体已无作用,即蜕去外形,成仙而去。只是棺中到底没有尸骸,这为之尸解。万华只留下一柄手杖,尸身已经解去。
楚风方丈在为他师傅的另一种生命形式进行各种准备。 两个月前万华老方丈就把携带的灵体交给了他。
他对楚风说:“我对于道教做的贡献不大,心有余而力不足,道教旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成于老子,道尊而贵德,利物济人。然现在道教中缺乏梁柱之财,吾其蜕矣!你要立志弘扬道教,济世度人。”
楚风表示一定遵循师傅的教诲,努力进取。与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的 。
无色无相无声无臭, 是师傅已达到的高级境界。达到这样的高境界,是万华老方丈一生努力的结果。现在老方丈已经升到仙界,在道教的净土东方长乐世界的东极妙严宫。 在七宝树下快乐进行永远不灭的仙人生活。
人生百岁,一晃即过,一但过世灵魂则随业缘去投生,**凄苦不息,流浪生死是谁为我们安排
佛教有西方净土,基督教则能度人之天堂与上帝同在,道教在三官感应妙经,及太乙救苦护身妙经中,即有记载,我东极长乐界救苦门庭,即是我道教净土,修此法门乃是太一 ( 乙 ) 法门。
老大噢在想万华方丈永远去了东方极乐世界,留下他们这一帮徒儿在这娑婆世界,不知道今世能不能修上天界去跟方丈相聚,心里就很苦憷,鼻子发酸,两行热泪就顺着脸颊滚落下来。
几个弟子一见就都忍不住哭了,因此诵经就带上了哭调。罗东方和太森、复制人佛伦兹都跪在地上诵经。
楚风方丈就以他的愤怒像看这几个小弟子两眼。小弟子们知道他的意思,都赶紧收了泪水大声念经。
太森想在世有修持太乙法门,有信仰太乙,思念太乙,一但百岁则感应道交,随即被接引至东极妙严宫,受莲花化身,以莲花为父母,以莲花为体,可在那儿再修持上去,以九色莲花座定品位,由下品修至中品、上品,再进一层修至大罗天仙之果位。
山上寺庙的方丈送来了缤纷五彩的宝花,那是寺里的和尚们依照西方极乐世界的七宝树上的花朵制作的,还有水晶球和琉璃宝**,都依次供奉。
他与佛教的众弟子也在诵经做法事,这边诵经声一起,各个观寺都在诵经,整个山谷回响着庄严肃穆优扬的诵经声。
这南山上的一切有灵之物,听到这振骇人心的集体诵经声,都在沉思默想:道尊而贵德,这是自然形成的规律,利物济人。
太森认为唐朝宫廷里混进不少狐狸精,他说:“武则天、武惠妃、太平公主、韦后她们都是狐狸精变的。妓院那些最疯的女人也是狐狸精变的。”
老道觉得他们说的未免太过,当代修炼成功的狐狸比人多的多。
清玄观一个老方丈一百三十三岁羽化,他半年前就已经对弟子们预言,他将于这个时间离开。清玄道观的现任楚风方丈,正在率领众弟子们做法事,羽化升天,并非生命形式的结束,而是生命程序以另一种方式重新开始,白日解者为上,夜半解者为下。
” 尸解 “尸”指人的形体,“解”即解脱。道教认为修道成功者,因阴阳已成,形体已无作用,即蜕去外形,成仙而去。只是棺中到底没有尸骸,这为之尸解。万华只留下一柄手杖,尸身已经解去。
楚风方丈在为他师傅的另一种生命形式进行各种准备。 两个月前万华老方丈就把携带的灵体交给了他。
他对楚风说:“我对于道教做的贡献不大,心有余而力不足,道教旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成于老子,道尊而贵德,利物济人。然现在道教中缺乏梁柱之财,吾其蜕矣!你要立志弘扬道教,济世度人。”
楚风表示一定遵循师傅的教诲,努力进取。与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的 。
无色无相无声无臭, 是师傅已达到的高级境界。达到这样的高境界,是万华老方丈一生努力的结果。现在老方丈已经升到仙界,在道教的净土东方长乐世界的东极妙严宫。 在七宝树下快乐进行永远不灭的仙人生活。
人生百岁,一晃即过,一但过世灵魂则随业缘去投生,**凄苦不息,流浪生死是谁为我们安排
佛教有西方净土,基督教则能度人之天堂与上帝同在,道教在三官感应妙经,及太乙救苦护身妙经中,即有记载,我东极长乐界救苦门庭,即是我道教净土,修此法门乃是太一 ( 乙 ) 法门。
老大噢在想万华方丈永远去了东方极乐世界,留下他们这一帮徒儿在这娑婆世界,不知道今世能不能修上天界去跟方丈相聚,心里就很苦憷,鼻子发酸,两行热泪就顺着脸颊滚落下来。
几个弟子一见就都忍不住哭了,因此诵经就带上了哭调。罗东方和太森、复制人佛伦兹都跪在地上诵经。
楚风方丈就以他的愤怒像看这几个小弟子两眼。小弟子们知道他的意思,都赶紧收了泪水大声念经。
太森想在世有修持太乙法门,有信仰太乙,思念太乙,一但百岁则感应道交,随即被接引至东极妙严宫,受莲花化身,以莲花为父母,以莲花为体,可在那儿再修持上去,以九色莲花座定品位,由下品修至中品、上品,再进一层修至大罗天仙之果位。
山上寺庙的方丈送来了缤纷五彩的宝花,那是寺里的和尚们依照西方极乐世界的七宝树上的花朵制作的,还有水晶球和琉璃宝**,都依次供奉。
他与佛教的众弟子也在诵经做法事,这边诵经声一起,各个观寺都在诵经,整个山谷回响着庄严肃穆优扬的诵经声。
这南山上的一切有灵之物,听到这振骇人心的集体诵经声,都在沉思默想:道尊而贵德,这是自然形成的规律,利物济人。