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赶尸匠不紧不慢地驱赶着丧尸,逐渐向避难营靠近。或许是衣着的缘故,他们倒是不太招惹丧尸的注意。这一带果真像赶尸匠说的那样,丧尸基本已经绝迹了,全部被关进了僵尸笼里。
湘西这个区域属于偏远地区,人口稀疏,地形复杂,丧尸的群体攻击力或许会相对薄弱一些。因此,才会那么容易地被赶尸匠捕捉,甚至像死尸一样驱赶。
那么僵尸笼到底有多大,才会容纳众多的丧尸呢?笼子里又会关多少丧尸呢?。。。。。。
经历一天的奔波,我们九个人已经疲惫不堪了,可赶尸匠仍旧劲头十足。他们身上担负着比我们沉好几倍的重量,反而丝毫不感觉痛苦。这个不难解释,因为他们有神灵护体,有神灵指引他们往正确的方向行走,并且永远不会厌倦。
丧尸的脑门儿上都贴着镇鬼符,赶尸匠在路上偶尔会停下来,用别在腰间的圣水往它们头顶喷洒一番。这是为了安抚死去的灵魂,旅途的劳顿恐怕死尸的亡魂怨气更重,赶尸匠通过喷洒圣水,镇住它们,防止鬼魂继续纠缠。丧尸们倒也听话,老老实实地被绑在竹竿上,动弹不得,只有脑袋还在左右抽搐着,双腿来回划拉,随着颤抖的竹竿一跳一跳。
跟着赶尸匠往前走出几公里的路程,一座座错综复杂的吊脚楼便出现在眼前。这种奇特的建筑是湘西的一大特色,之所以称之为吊脚楼,是因为这里的建筑大多分两层,底层是柱子,上层是阁楼,远远望去,就像楼房被吊了起来。吊脚楼整体都是用当地产量丰富的杉木制作的,包括柱子、梁、还有楼板等等。一层的柱间不建立隔墙,用来圈养牲畜或者堆放物品,二楼用来居住,分为三四个房间。
湘西的地形复杂,雨水较多,气候潮湿。吊脚楼的居住位置远离地面,有利于通风隔潮,防止野兽毒蛇的袭击。
吊脚楼的屋顶是悬挑的,高翘的檐牙倒是有几分古朴的风格,加上整体的木质材料,更给湘西的人文自然增添了一层神秘的色彩。不少恐怖故事和惊悚的传闻,都曾从这片诡异的地区传出过,这源自于当地的风俗和历史。
也许如今所谓的神灵,也恰恰是萌生于这种文化的裂缝里,这才让当地的居民们如此信奉和崇尚。
这一片大大小小的吊脚楼彼此毗连着,在河畔汇聚,加上数亩水田,周围用高耸的围栏防护,围栏的材料也同样是当地盛产的杉木。看来这一带居民们的防范意识相当强,而且有十分惊人的生存能力。他们选择在河边安营扎寨,并且搭建防御工事,一来可以保证食物水源的充沛,二来可以利用河流和围栏,防止丧尸的侵袭。
他们搭建避难营的方法和当初我在老家的布置如出一辙,看来这样的工事在末世里明显起到了作用,心里对老家的忐忑不安,也因此稍稍平息了一些。
赶尸匠并没有带我们径直奔向避难营的入口,而是绕道过去,朝着附近的山坡上走去。他们应该打算首先将丧尸们安置好,然后再带我们回到避难营里。
也好,既然随他们来这里一趟,那便索性去参观一下传说中的僵尸笼。那个地方应该不会是笼子,因为捕获的丧尸太多了,想要搭建那么大的笼子谈何容易。
大家将车马停在路上,随着赶尸匠的脚步,逐渐向坡顶靠近。习习的轻风裹挟着湿漉漉的潮气,从山腰上不断掠过,浓重的恶臭气息时不时地掺杂在潮气之中,闻着令人作呕。大家捂住口鼻,煎熬地前行着,终于在穿过一片小树林之后,到达了山坡的顶端。
终于可以放松一下了。所有人都伸着懒腰,想要作疲惫后的修正,可抬眼望去,眼前的一切顿时令我们大惊失色,瞬间忘记了劳累。。。。。。山谷里密密麻麻地布满了游走的尸群,它们像是爬满锅里的蚂蚁,想要逃出来,却怎么也没有办法。。。。。。
对面是一个几十米深的山窝,直径上百米,周围全都是鼓起的山包,像一座火山口一样,呈凹形分布。周围的山包顶部全都用杉木做成的栅栏围住,高十几米。丧尸处于凹形的山窝中,很难堆积起尸梯,因此根本翻越不了栅栏。
我们顿时对湘西幸存者的聪明才智赞叹不已,他们竟然能够利用这样的地理优势来囚禁丧尸,令它们难以逃脱。但囚禁丧尸或许并非什么理智的举动,它们的集体力量相当强大,一旦出现差错,上千的丧尸一涌而出,这片安逸的地带或许会瞬间沦为地狱。
想到这些,我不禁诧异了,为什么人们付出那么多的艰辛甚至是生命,捕捉回来的丧尸竟然不舍得杀掉,反而重新圈养起来呢?他们难道不畏惧丧尸的恐怖力量么?。。。。。。
于是原本赞许的观点立刻转变了,一种隐藏的人性矛盾逐渐凸现出来,让我倍感不适。
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赶尸匠不紧不慢地驱赶着丧尸,逐渐向避难营靠近。或许是衣着的缘故,他们倒是不太招惹丧尸的注意。这一带果真像赶尸匠说的那样,丧尸基本已经绝迹了,全部被关进了僵尸笼里。
湘西这个区域属于偏远地区,人口稀疏,地形复杂,丧尸的群体攻击力或许会相对薄弱一些。因此,才会那么容易地被赶尸匠捕捉,甚至像死尸一样驱赶。
那么僵尸笼到底有多大,才会容纳众多的丧尸呢?笼子里又会关多少丧尸呢?。。。。。。
经历一天的奔波,我们九个人已经疲惫不堪了,可赶尸匠仍旧劲头十足。他们身上担负着比我们沉好几倍的重量,反而丝毫不感觉痛苦。这个不难解释,因为他们有神灵护体,有神灵指引他们往正确的方向行走,并且永远不会厌倦。
丧尸的脑门儿上都贴着镇鬼符,赶尸匠在路上偶尔会停下来,用别在腰间的圣水往它们头顶喷洒一番。这是为了安抚死去的灵魂,旅途的劳顿恐怕死尸的亡魂怨气更重,赶尸匠通过喷洒圣水,镇住它们,防止鬼魂继续纠缠。丧尸们倒也听话,老老实实地被绑在竹竿上,动弹不得,只有脑袋还在左右抽搐着,双腿来回划拉,随着颤抖的竹竿一跳一跳。
跟着赶尸匠往前走出几公里的路程,一座座错综复杂的吊脚楼便出现在眼前。这种奇特的建筑是湘西的一大特色,之所以称之为吊脚楼,是因为这里的建筑大多分两层,底层是柱子,上层是阁楼,远远望去,就像楼房被吊了起来。吊脚楼整体都是用当地产量丰富的杉木制作的,包括柱子、梁、还有楼板等等。一层的柱间不建立隔墙,用来圈养牲畜或者堆放物品,二楼用来居住,分为三四个房间。
湘西的地形复杂,雨水较多,气候潮湿。吊脚楼的居住位置远离地面,有利于通风隔潮,防止野兽毒蛇的袭击。
吊脚楼的屋顶是悬挑的,高翘的檐牙倒是有几分古朴的风格,加上整体的木质材料,更给湘西的人文自然增添了一层神秘的色彩。不少恐怖故事和惊悚的传闻,都曾从这片诡异的地区传出过,这源自于当地的风俗和历史。
也许如今所谓的神灵,也恰恰是萌生于这种文化的裂缝里,这才让当地的居民们如此信奉和崇尚。
这一片大大小小的吊脚楼彼此毗连着,在河畔汇聚,加上数亩水田,周围用高耸的围栏防护,围栏的材料也同样是当地盛产的杉木。看来这一带居民们的防范意识相当强,而且有十分惊人的生存能力。他们选择在河边安营扎寨,并且搭建防御工事,一来可以保证食物水源的充沛,二来可以利用河流和围栏,防止丧尸的侵袭。
他们搭建避难营的方法和当初我在老家的布置如出一辙,看来这样的工事在末世里明显起到了作用,心里对老家的忐忑不安,也因此稍稍平息了一些。
赶尸匠并没有带我们径直奔向避难营的入口,而是绕道过去,朝着附近的山坡上走去。他们应该打算首先将丧尸们安置好,然后再带我们回到避难营里。
也好,既然随他们来这里一趟,那便索性去参观一下传说中的僵尸笼。那个地方应该不会是笼子,因为捕获的丧尸太多了,想要搭建那么大的笼子谈何容易。
大家将车马停在路上,随着赶尸匠的脚步,逐渐向坡顶靠近。习习的轻风裹挟着湿漉漉的潮气,从山腰上不断掠过,浓重的恶臭气息时不时地掺杂在潮气之中,闻着令人作呕。大家捂住口鼻,煎熬地前行着,终于在穿过一片小树林之后,到达了山坡的顶端。
终于可以放松一下了。所有人都伸着懒腰,想要作疲惫后的修正,可抬眼望去,眼前的一切顿时令我们大惊失色,瞬间忘记了劳累。。。。。。山谷里密密麻麻地布满了游走的尸群,它们像是爬满锅里的蚂蚁,想要逃出来,却怎么也没有办法。。。。。。
对面是一个几十米深的山窝,直径上百米,周围全都是鼓起的山包,像一座火山口一样,呈凹形分布。周围的山包顶部全都用杉木做成的栅栏围住,高十几米。丧尸处于凹形的山窝中,很难堆积起尸梯,因此根本翻越不了栅栏。
我们顿时对湘西幸存者的聪明才智赞叹不已,他们竟然能够利用这样的地理优势来囚禁丧尸,令它们难以逃脱。但囚禁丧尸或许并非什么理智的举动,它们的集体力量相当强大,一旦出现差错,上千的丧尸一涌而出,这片安逸的地带或许会瞬间沦为地狱。
想到这些,我不禁诧异了,为什么人们付出那么多的艰辛甚至是生命,捕捉回来的丧尸竟然不舍得杀掉,反而重新圈养起来呢?他们难道不畏惧丧尸的恐怖力量么?。。。。。。
于是原本赞许的观点立刻转变了,一种隐藏的人性矛盾逐渐凸现出来,让我倍感不适。
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