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背起背篼，将灯笼插在背篼里，伸在面前照路，“咣”地敲响铜锣，大喊一声：向氏赶尸，魂归故里，人鬼避让，万事大吉，上路——
要回去找向炳熊算账，必须清楚他的功底，向炳龙是他的堂弟，二人赶尸本领都是祖传，从向炳龙的本领也可以看出向炳熊的大概。我立即念动咒语，启动贴在五具尸体背上的“镇鬼符”，五具尸体虽然“噗通噗通”开始跳动，但一具男尸朝大门外跳，两具在天井转圈，先出来那具女尸只在原地上下跳动，后出来那具女尸向偏房跳。向炳龙急忙“咣”地敲响铜锣，猛地甩动鞭子，向大门外跳动那具尸体跑得更快了，转眼就出了大门。向炳龙急忙跑到出了大门这具尸体的前面，将铜锣举到尸体面部，“咣”地敲了一声，紧接着喊了一声“转”，这具尸体吓得哆嗦一下，乖乖地回到了天井。
向炳龙刚将跳出大门的尸体赶回到天井，一下惊得目瞪口呆，天井内的四具尸体在与他打斗那具女尸的指挥下，跳起了集体舞！虽然身板僵硬，但关节还是像器人或者木偶一样有节奏地扭动，与他打斗那具女尸面带符纸，在堂屋的大门口，双眼怒睁，流着鲜血、射出蓝光，嘴角伸出两颗獠牙，居然一边跳舞，一边指挥，一边吟唱：糟老头子，天理不顾，利欲熏心，迁我故土，乾坤朗朗，无法无度，灭此老头，回我故土。
另外一具女尸听到“灭此老头，回我故土”，嘴角突然伸出四颗獠牙，张开大嘴，“嚯”地吼了一声，张牙舞爪地跳向向炳龙，向炳龙立即从怀掏出一条黑色的绳子，蹲身缠在女尸的脚踝上，女尸跳得更慢了，几乎不能对人构成威胁。我知道向炳龙使用“绊脚索”，尸体、鬼魂的脚踝被绊脚索捆住，如身负万钧，很难挪步。
就在向炳龙蹲身捆绊脚索时，指挥跳舞的女尸一连跳，马上就要将寒光闪闪的指刺向他的后背。
许华二拍着我肩膀说：老板，我看向炳龙危在旦夕，你要为自己先前的行为负责！
我立即念起咒语，攻击向炳龙的女尸刚跳到向炳龙后背，立即直挺挺地站在那里。
向炳龙站起身来，在每具尸体的眉心又加了一道符，让他们重新排好队，“咣”地敲响铜锣，大喊一声：向氏赶尸，魂归故里，人鬼避让，万事大吉，上路——
五具尸体乖乖地跳出大门，慢慢消失在夜幕。
里面问：二娃，你对这老头赶尸有什么看法？
我说：师傅，我感觉具男尸是正常赶尸，应该是客死在异乡的贾角山人的亲属雇请这老头的。这两具女尸好像不愿意被赶到贾角山，感觉是贾角山以外的人，被强行赶来的。但是，他把这尸体大老远赶到这崇山峻岭来做什么？
许华二说：老板，无利不起早。
我说：未必他赶去卖？你买不？
在“钟馗堂”学习时，师傅给我讲过，在原某些省份自古以来就有“配阴婚”的习俗，就是有的人死亡时没有结婚，其亲属认为他们投胎转世之后仍然是单身汉，想方设法找一具女尸与其合葬，死者在阴界就不是单身汉了。但是，从师傅的教导，以及国内的历史记载离开，“配阴婚”只存在于原地区，我从没有听说西南地区有“配阴婚”的习俗。
我满不在乎地说：许华二，自古以来只有原地区有人“配阴婚”，这里可是西南地区，谁愿配阴婚？
许华二说：老板，你说的阴婚虽然是原地区的男人才配，但没有说只配原地区的女尸体？我国“配阴婚”的习俗不只是你说的原地区有，西南地区也有，我们贾角山就有！说不定这几具女尸就是赶到贾角山配阴婚的。
背起背篼，将灯笼插在背篼里，伸在面前照路，“咣”地敲响铜锣，大喊一声：向氏赶尸，魂归故里，人鬼避让，万事大吉，上路——
要回去找向炳熊算账，必须清楚他的功底，向炳龙是他的堂弟，二人赶尸本领都是祖传，从向炳龙的本领也可以看出向炳熊的大概。我立即念动咒语，启动贴在五具尸体背上的“镇鬼符”，五具尸体虽然“噗通噗通”开始跳动，但一具男尸朝大门外跳，两具在天井转圈，先出来那具女尸只在原地上下跳动，后出来那具女尸向偏房跳。向炳龙急忙“咣”地敲响铜锣，猛地甩动鞭子，向大门外跳动那具尸体跑得更快了，转眼就出了大门。向炳龙急忙跑到出了大门这具尸体的前面，将铜锣举到尸体面部，“咣”地敲了一声，紧接着喊了一声“转”，这具尸体吓得哆嗦一下，乖乖地回到了天井。
向炳龙刚将跳出大门的尸体赶回到天井，一下惊得目瞪口呆，天井内的四具尸体在与他打斗那具女尸的指挥下，跳起了集体舞！虽然身板僵硬，但关节还是像器人或者木偶一样有节奏地扭动，与他打斗那具女尸面带符纸，在堂屋的大门口，双眼怒睁，流着鲜血、射出蓝光，嘴角伸出两颗獠牙，居然一边跳舞，一边指挥，一边吟唱：糟老头子，天理不顾，利欲熏心，迁我故土，乾坤朗朗，无法无度，灭此老头，回我故土。
另外一具女尸听到“灭此老头，回我故土”，嘴角突然伸出四颗獠牙，张开大嘴，“嚯”地吼了一声，张牙舞爪地跳向向炳龙，向炳龙立即从怀掏出一条黑色的绳子，蹲身缠在女尸的脚踝上，女尸跳得更慢了，几乎不能对人构成威胁。我知道向炳龙使用“绊脚索”，尸体、鬼魂的脚踝被绊脚索捆住，如身负万钧，很难挪步。
就在向炳龙蹲身捆绊脚索时，指挥跳舞的女尸一连跳，马上就要将寒光闪闪的指刺向他的后背。
许华二拍着我肩膀说：老板，我看向炳龙危在旦夕，你要为自己先前的行为负责！
我立即念起咒语，攻击向炳龙的女尸刚跳到向炳龙后背，立即直挺挺地站在那里。
向炳龙站起身来，在每具尸体的眉心又加了一道符，让他们重新排好队，“咣”地敲响铜锣，大喊一声：向氏赶尸，魂归故里，人鬼避让，万事大吉，上路——
五具尸体乖乖地跳出大门，慢慢消失在夜幕。
里面问：二娃，你对这老头赶尸有什么看法？
我说：师傅，我感觉具男尸是正常赶尸，应该是客死在异乡的贾角山人的亲属雇请这老头的。这两具女尸好像不愿意被赶到贾角山，感觉是贾角山以外的人，被强行赶来的。但是，他把这尸体大老远赶到这崇山峻岭来做什么？
许华二说：老板，无利不起早。
我说：未必他赶去卖？你买不？
在“钟馗堂”学习时，师傅给我讲过，在原某些省份自古以来就有“配阴婚”的习俗，就是有的人死亡时没有结婚，其亲属认为他们投胎转世之后仍然是单身汉，想方设法找一具女尸与其合葬，死者在阴界就不是单身汉了。但是，从师傅的教导，以及国内的历史记载离开，“配阴婚”只存在于原地区，我从没有听说西南地区有“配阴婚”的习俗。
我满不在乎地说：许华二，自古以来只有原地区有人“配阴婚”，这里可是西南地区，谁愿配阴婚？
许华二说：老板，你说的阴婚虽然是原地区的男人才配，但没有说只配原地区的女尸体？我国“配阴婚”的习俗不只是你说的原地区有，西南地区也有，我们贾角山就有！说不定这几具女尸就是赶到贾角山配阴婚的。