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天劫、信仰、功德，组成仙侠世界的三辆马车。
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“吾祖诡秘，天地纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；吾祖天才，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通。吾祖证道，翻云覆雨，惊天动地。吾祖立教，万仙先师，万教之祖。”
“祭吾祖，拜吾祖，愿吾祖佑吾族，千秋万载，风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。”
“祭品供……”。
“族人三拜九叩……”。
“祭品供……”。
玄都祖师世俗的名字叫“王禅”，这个村落叫王家村，祭典极其漫长，司徒豪与棺材中包子却看得津津有味，此时，他们也看出来玄都祖师，应该是这个村落的祖先。
人族是多信仰的族群，他们其实更信祖先，由于不知道哪个祖先会显灵，因此，祭拜时，总会喊“某家的列祖列宗”，由于会拜祖先人数众多，就势必需要一整个氏族准备大量的祭品，再组织规模庞大的祭拜，所以，祭祖是一件非常神圣而庄严的事情。
在祭典开始时，此方天地间就有一股庞大的气息在流淌，随着祭典慢慢的进行，气息也在慢慢的形成，当数百上千人跪拜叩首时，那股气息突然之间四溢而开，不管是跪拜的普通凡人，还是司徒豪与包子，都感觉到身心清爽。
“好庞大的灵气。”包子如同炎夏沉浸在冰凉海水中般，双手张开，头微仰着，做出一幅舒爽的模样低语道，随后，他似乎意识到了什么，脸露惊讶之色，低呼道：“灵气是这样诞生的啊！”
百万年来无天劫，不修功德不成仙！
为何不修功能就不能成仙？这就与信仰有关。
且不管信得是各种神仙还是自己的祖宗，信仰的产生，与种族的生存、族群社会结构、种族进化等等有极大的关系；它是种族精神的寄托，也是种族最后的救命手段。而如何让那么普通智慧种族，产生信仰？这就跟功德有关系。
显灵，是修功德的一部分；降妖除魔，是修功德的一部分；行善惩恶，是修功德的一部分。
有句话叫“缺什么补什么”，天庭有36宫72殿，这108个机构把下界凡人的要求全都包括在内，凡人求仙家显灵成功，其心中虔诚度就高，然后需得祭拜还愿，等等诸如此类的，使得天地灵气保持永远的活力。
百万多年前天庭己亡，西游之后无仙佛，造成的后果就是信仰缺失，下界各族百姓千求万求，仙佛都不显灵，而求自家祖宗，祖过也是仙佛一部分，同样也不能显灵。
于是，各族百姓变得茫然彷徨，没有信仰，各族之间的祭典之礼也很快失传，最终，天地灵气变得越来越稀薄，也就是所谓的末法时代的到来。
但功德这玩意儿不是说出去转一转，看到有妖怪做恶，就灭掉，然后功德就到手；首先得知道，妖怪做恶时，普通百姓是看不到的，因此，谁宰了这妖怪，普通百姓也不知道，而宰掉妖怪的修士，总不能到处宣扬吧？
这就跟在公司平时很勤快，某天生病不舒，在公司表现的懒散，好死不好的遇到老板来巡视，结果，被老板看在眼，以为丫就是否个不积极的员工，然后华丽丽的失去晋升的机会，这就是所谓“做得好不如做巧”。
因此，功德碑的存在就是极其必须的，它不仅记载天下各族修士的所作所为，更会为其中出色者宣传；宣传的方式就是托梦，而这方式，又是普通百姓们最为容易接受的信仰灌输方式，慢慢得，功德越大者，获得宣传机会越多，也就收获更多的信仰，最后就可以建立自己的“道场”。
玄都祖师后代的祭拜，就是信仰的回归，或者说，借司徒豪这个见证者，让游戏内所有的无限玩家都明白，功德=信仰、信仰=灵气、灵气=修为、修为=天劫、天劫=飞升、飞升=仙佛。
“系统提示：主线任务196环触发，任务名称：信仰。详情：你偶然间看到一场规模庞大的祭典，而祭典中产生的信仰之力转化为灵气的场景，让你震撼不以；你也由此知道灵气是如何诞生的，也明白要改变这末法时代的降临，必须让万界智慧种族产生信仰，如何让万界智慧种族产生信仰？你决定先在此界行走一番再做决定。”
“系统提示：种族任务——道教，第1环——拜访玄都祖师，完成。第2环——教义。流程：您找到玄都祖师的一座道场，并观摩了玄都祖师留下的一段影像，由此明白了一些东西；在此段影像的最后，您获得了一段道都的教义，你阅读后有所领悟，你决定将道教未分成九家时的教义，全部收集完整。”
“系统提示：您阅读道教部分教义有所领悟，您获得通用无限属性点：5。”
棺材中包子是一无所获的，他还不是秘仙宫正式弟子，连接取任务的资格都没有，倒是主线任务是不限什么接取条件的，而且主线任务也不具备唯一性；而种族任务却是有接取条件，并且具备唯一性，除非司
徒豪被抹杀掉，否则，这任务就算没完成，也会一直伴随着他。
重新出现在那座玄都祖师的袖珍小庙前，司徒豪上前拔了拔，发现无法动它分毫，也就明白没办法将这座玄都祖师的道都带走。
获得5点无限属性点，让司徒豪欢喜的很，保持好心情的时间并不长，与包子朝前行走约十来分钟后，就脱离了那个村落范围，然后两人就同时听到系统提示，“您进入西游外传第206界，此界名为采桑界，共有数十个国家，人口约2亿多。”
国有大小，世界自然也有大小，采桑界就属于小界，但整个世界的面积却也是要大的，大约有2000万平方千米，相当于前苏联的面积，世界只以面积来定义，与其余的无关。
因此，若是按小界、中界、大界、超级界来划分的话，3000万平方千米以下属于小界，3000万平方千米—8000万平方千米的是中界，8000万玉方千米以上是大界，超级界是3万万平方千米以上的世界。
由于只是按面积来划分大中小界，因此，有些世界属于资源贫瘠却面积广大的，就会被归于中界或大界，所以，千万不要被世界的大小所误导，以为世界大就一定有很多好处拿，相反，穷山恶水出刁民，越是恶劣环境，越是凶险。
最重要的是，这些世界不仅有强悍的修士存在，还有无数仙佛存在，在秘境世界内行走，凶险程度比主世界的界外域还要凶险几分的。
荒山野岭的奔行是件苦事，若是用飞禽灵宠代步的话，说不定会错过什么机缘，因此，纠结的司徒豪与包子，只好放弃安逸的飞机，改用两条腿奔跑；飞行法术不是他们这样修为可以学习的，只有灵寂期后，才能够学到飞行法术，即可高空飞也可低空飞，可避免错过机缘。
“如果我们要让秘仙宫的名号传遍万界的话，就必须灭掉秘境中所有世界的修真宗派，而这样做就是得罪宗派背后的仙佛，凭主世界的实力，对上仙佛那是分分钟被秒的下场，所以，老板，我不清楚主世界各族如何在万界内建立信仰。”
奔行中，棺材中包子听完司徒豪有关功德、信仰、天劫的公式后，大受启发，很多他之前不明白的事情，也因为这个公式的出一而迎刃解开；然后，包子就动起了脑子，开始推算秘仙宫等主世界宗派，如何争夺万界信仰。
“不用建啊！他们本来就有信仰的。”司徒豪很奇怪包子的想法，怎么会想着在秘境万界内建立信仰呢？在主世界没有攻灭西游境的仙佛时，主世界是无法... -->>
天劫、信仰、功德，组成仙侠世界的三辆马车。
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“吾祖诡秘，天地纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；吾祖天才，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通。吾祖证道，翻云覆雨，惊天动地。吾祖立教，万仙先师，万教之祖。”
“祭吾祖，拜吾祖，愿吾祖佑吾族，千秋万载，风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。”
“祭品供……”。
“族人三拜九叩……”。
“祭品供……”。
玄都祖师世俗的名字叫“王禅”，这个村落叫王家村，祭典极其漫长，司徒豪与棺材中包子却看得津津有味，此时，他们也看出来玄都祖师，应该是这个村落的祖先。
人族是多信仰的族群，他们其实更信祖先，由于不知道哪个祖先会显灵，因此，祭拜时，总会喊“某家的列祖列宗”，由于会拜祖先人数众多，就势必需要一整个氏族准备大量的祭品，再组织规模庞大的祭拜，所以，祭祖是一件非常神圣而庄严的事情。
在祭典开始时，此方天地间就有一股庞大的气息在流淌，随着祭典慢慢的进行，气息也在慢慢的形成，当数百上千人跪拜叩首时，那股气息突然之间四溢而开，不管是跪拜的普通凡人，还是司徒豪与包子，都感觉到身心清爽。
“好庞大的灵气。”包子如同炎夏沉浸在冰凉海水中般，双手张开，头微仰着，做出一幅舒爽的模样低语道，随后，他似乎意识到了什么，脸露惊讶之色，低呼道：“灵气是这样诞生的啊！”
百万年来无天劫，不修功德不成仙！
为何不修功能就不能成仙？这就与信仰有关。
且不管信得是各种神仙还是自己的祖宗，信仰的产生，与种族的生存、族群社会结构、种族进化等等有极大的关系；它是种族精神的寄托，也是种族最后的救命手段。而如何让那么普通智慧种族，产生信仰？这就跟功德有关系。
显灵，是修功德的一部分；降妖除魔，是修功德的一部分；行善惩恶，是修功德的一部分。
有句话叫“缺什么补什么”，天庭有36宫72殿，这108个机构把下界凡人的要求全都包括在内，凡人求仙家显灵成功，其心中虔诚度就高，然后需得祭拜还愿，等等诸如此类的，使得天地灵气保持永远的活力。
百万多年前天庭己亡，西游之后无仙佛，造成的后果就是信仰缺失，下界各族百姓千求万求，仙佛都不显灵，而求自家祖宗，祖过也是仙佛一部分，同样也不能显灵。
于是，各族百姓变得茫然彷徨，没有信仰，各族之间的祭典之礼也很快失传，最终，天地灵气变得越来越稀薄，也就是所谓的末法时代的到来。
但功德这玩意儿不是说出去转一转，看到有妖怪做恶，就灭掉，然后功德就到手；首先得知道，妖怪做恶时，普通百姓是看不到的，因此，谁宰了这妖怪，普通百姓也不知道，而宰掉妖怪的修士，总不能到处宣扬吧？
这就跟在公司平时很勤快，某天生病不舒，在公司表现的懒散，好死不好的遇到老板来巡视，结果，被老板看在眼，以为丫就是否个不积极的员工，然后华丽丽的失去晋升的机会，这就是所谓“做得好不如做巧”。
因此，功德碑的存在就是极其必须的，它不仅记载天下各族修士的所作所为，更会为其中出色者宣传；宣传的方式就是托梦，而这方式，又是普通百姓们最为容易接受的信仰灌输方式，慢慢得，功德越大者，获得宣传机会越多，也就收获更多的信仰，最后就可以建立自己的“道场”。
玄都祖师后代的祭拜，就是信仰的回归，或者说，借司徒豪这个见证者，让游戏内所有的无限玩家都明白，功德=信仰、信仰=灵气、灵气=修为、修为=天劫、天劫=飞升、飞升=仙佛。
“系统提示：主线任务196环触发，任务名称：信仰。详情：你偶然间看到一场规模庞大的祭典，而祭典中产生的信仰之力转化为灵气的场景，让你震撼不以；你也由此知道灵气是如何诞生的，也明白要改变这末法时代的降临，必须让万界智慧种族产生信仰，如何让万界智慧种族产生信仰？你决定先在此界行走一番再做决定。”
“系统提示：种族任务——道教，第1环——拜访玄都祖师，完成。第2环——教义。流程：您找到玄都祖师的一座道场，并观摩了玄都祖师留下的一段影像，由此明白了一些东西；在此段影像的最后，您获得了一段道都的教义，你阅读后有所领悟，你决定将道教未分成九家时的教义，全部收集完整。”
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棺材中包子是一无所获的，他还不是秘仙宫正式弟子，连接取任务的资格都没有，倒是主线任务是不限什么接取条件的，而且主线任务也不具备唯一性；而种族任务却是有接取条件，并且具备唯一性，除非司
徒豪被抹杀掉，否则，这任务就算没完成，也会一直伴随着他。
重新出现在那座玄都祖师的袖珍小庙前，司徒豪上前拔了拔，发现无法动它分毫，也就明白没办法将这座玄都祖师的道都带走。
获得5点无限属性点，让司徒豪欢喜的很，保持好心情的时间并不长，与包子朝前行走约十来分钟后，就脱离了那个村落范围，然后两人就同时听到系统提示，“您进入西游外传第206界，此界名为采桑界，共有数十个国家，人口约2亿多。”
国有大小，世界自然也有大小，采桑界就属于小界，但整个世界的面积却也是要大的，大约有2000万平方千米，相当于前苏联的面积，世界只以面积来定义，与其余的无关。
因此，若是按小界、中界、大界、超级界来划分的话，3000万平方千米以下属于小界，3000万平方千米—8000万平方千米的是中界，8000万玉方千米以上是大界，超级界是3万万平方千米以上的世界。
由于只是按面积来划分大中小界，因此，有些世界属于资源贫瘠却面积广大的，就会被归于中界或大界，所以，千万不要被世界的大小所误导，以为世界大就一定有很多好处拿，相反，穷山恶水出刁民，越是恶劣环境，越是凶险。
最重要的是，这些世界不仅有强悍的修士存在，还有无数仙佛存在，在秘境世界内行走，凶险程度比主世界的界外域还要凶险几分的。
荒山野岭的奔行是件苦事，若是用飞禽灵宠代步的话，说不定会错过什么机缘，因此，纠结的司徒豪与包子，只好放弃安逸的飞机，改用两条腿奔跑；飞行法术不是他们这样修为可以学习的，只有灵寂期后，才能够学到飞行法术，即可高空飞也可低空飞，可避免错过机缘。
“如果我们要让秘仙宫的名号传遍万界的话，就必须灭掉秘境中所有世界的修真宗派，而这样做就是得罪宗派背后的仙佛，凭主世界的实力，对上仙佛那是分分钟被秒的下场，所以，老板，我不清楚主世界各族如何在万界内建立信仰。”
奔行中，棺材中包子听完司徒豪有关功德、信仰、天劫的公式后，大受启发，很多他之前不明白的事情，也因为这个公式的出一而迎刃解开；然后，包子就动起了脑子，开始推算秘仙宫等主世界宗派，如何争夺万界信仰。
“不用建啊！他们本来就有信仰的。”司徒豪很奇怪包子的想法，怎么会想着在秘境万界内建立信仰呢？在主世界没有攻灭西游境的仙佛时，主世界是无法... -->>
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