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nbsp; 那陆姓老者闻言也是莞尔一笑：
“若能娶得五姓女的确足以让国朝寒微士子欣喜若狂，然而要娶得五姓女又谈何容易。”
说到此处他似乎想起了什么往事，微微摇头，不再言语。
宾客们低声交谈了没多久，随着僮仆一声唱喏：
“曹司空到！”
偌大的宴会厅立即便安静下来，所有目光都集中到从屏风后走出的紫髯相公身上，随即便异口同声向曹确祝福道：
“司空万岁！”
曹确则笑着回应：“诸君万岁！”
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唐人官员间常用的祝福语便是“万岁”，取其本义福寿延年之意。
直到宋代“万岁”一词才被限定为是皇帝专属的代称，北宋大将曹利用的从子曹讷，一次喝醉了酒，“令人吁万岁”，被人告发，遭杖责而死。
可见，到宋朝后，除了皇帝，绝对不允许任何人随意称万岁。
待曹确入座后，宾客们也纷纷随之入座，僮仆们便再唱道：
“开宴！”
旋即妖艳至极的乐伎们便轻抚着琵琶，箜篌等乐器轻声吟唱起来。
但过了一会儿便换成了一名歌伎走到前面高声独唱。
顾柯微微定神一听，这曲调乃是《定风波》：
“不攻书学剑能几何，争如沙塞骋偻?？
手执绿沉枪似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。
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堪羡昔时军伍，谩夸儒士德能多。
四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波？”
宾客们听着这铿锵有力但颇有些不和气氛的曲子不由得面面相觑，不知曹确为何要命乐伎在官宴上唱这首民间俗曲。
如此直白俗气的唱词，让他们颇感有辱斯文。
直到另一名歌伎走上前来准备开唱时，官员们才回过味来：
这两首《定风波》本是两人对唱，分别扮作文武二士登场，而曹确命两名歌伎如此对唱，便是让他们当了一回戏台下的观众。
扮作“武士”的歌伎先是斜眸白了扮作“文士”的歌伎一眼，露出鄙夷而不屑一顾的神态，挑衅的唱出了第一首《定风波》。
“武士”的唱词尖刻无比，一开头就把文士们所致力的经学义理贬了个一钱不值，贬低他人，目的当然是抬高自己。
末三句更变本加厉，改用诘问的口吻：
“四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波？”
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末三句是说，忽然听见边塞狼烟四起，请问你们这班儒士，哪位有勇气去平定战乱？
这一军“将”得极狠。
倘若是以普通观众的视角来看，这“文士”已经被逼到了墙角，无路可遁了。
对唱的演出至此已经进入高潮，观众们只需要饶有兴致的等看着那“文士”如何下台。
但此时观看文武对唱的观众并非寻常小民，而是浙西最有文化水平的一批人。
在他们看来，这上半阙仅仅只是蓄势而已，演出还远没有到结束的时候。
果然，一曲唱罢后，下一曲还是《定风波》，不过演唱者却换成了另一名歌伎。
只听得她运足气息，大声唱道：
“征战偻?未足多，入市偻?转更加。
三策张良非恶弱，谋略，汉兴楚灭本由他。
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项羽翘据无路，酒后难消一曲歌。
霸王虞姬皆自刎。当本，便知儒士定风波。”
第二首词上片前两句是说，你们武士那点本事不值得称道，我们文士的忍耐更在你们之上呢！
然后“文士”一甩手，也抛出这两句豪言：
“三策张良非恶弱，谋略，汉兴楚灭本由他。”
下片前两句是说，“武士”可知道体弱多病的张良吗？
他从不率军作战，却能运筹帷幄、决胜千里，汉兴楚灭可全亏了张良的谋略过人。
楚汉相争，楚强汉弱，而终究汉兴楚灭，可多亏了张良这名“文士”的谋略。
“文士”拉出这面大旗只轻轻一晃，便化解了“武士”先前来势汹汹的进攻招数。
脚跟既已站稳，下阕就势反击：
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“项羽翘据无路，酒后难消一曲歌。霸王虞姬皆自刎。”
下片前三句是说，项羽武功不可谓不高吧？
然而在张良的谋略面前，他还不是只能饮酒帐中，对爱姬虞美人、骏马乌骓一曲慷慨悲歌。
项羽和虞姬都只能落得个自刎的下场。
弦外之音不啻是言：
你们武士谁还狠得过楚霸王？什么绿沉枪、龙泉剑之类的话题快快收起，休要再提了，匹夫之勇，何足道哉！
“当本，便知儒士定风波。”
末尾两句是说，以古至今，从来就是儒士平息战乱！
这“文士”成竹在胸，辩才敏捷，看来这场舌战是“文士”赢了。
这两阙曲词唱罢，宴会上一时陷入了寂静，宾客们都在琢磨曹司空安排这一场歌伎对唱的大戏究竟是为了说明什么。
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有人想到“武士”或许指的便是如今愈发飞扬跋扈的北方藩镇，而“文士”则暗指朝廷。
两首曲子对唱最后以“文士”取胜作结尾，是表明朝廷最终还是能像元和中兴时一样，削平近年来越发骚动的藩镇。
有人则望着似乎若有所思的监军使刘忠爱，心想曹司空或许是在借“文士”和“武士”暗指朝中“南衙”，“北司”之争——即朝廷堂官与神策中尉等执掌禁军兵权隔绝中外的宦官。
或许曹司空是暗指“北司”尽管在三十多年前的“甘露之变”中暂时取得上风，但最终国家大事的决断还是会回到“南衙”朝臣手中？
一时间众人都遐想连篇，连菜肴都顾不得下筷，纷纷猜测起曹确的用意来。
nbsp; 那陆姓老者闻言也是莞尔一笑：
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待曹确入座后，宾客们也纷纷随之入座，僮仆们便再唱道：
“开宴！”
旋即妖艳至极的乐伎们便轻抚着琵琶，箜篌等乐器轻声吟唱起来。
但过了一会儿便换成了一名歌伎走到前面高声独唱。
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如此直白俗气的唱词，让他们颇感有辱斯文。
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