第256章傲物则骨肉为陌路! (2/2)
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是打击消灭为主。
而对武将的政策是,在两军交战前,投诚的汉人军,财产不动,军队一半改编;在交战过程中,投诚汉人军,则是财产没收一半,军队全部改编;而交战后被俘的汉人军,则是以俘虏待遇,只能是充当苦力。
对待贰臣的政策,以招降和离间为主,以刺杀为辅。要积极主动的出手,而不是被动的等待贰臣投降。
张邦昌的例子,只能是出现一次,第二次能否出现,一直是个谜团。
赵朴可不指望,投降金军的文武大臣们,个个都是人在曹营心在汉,那不现实;也不能指望文武们,个个都是张邦昌,亲自投降,哪也不现实;能做到当金国的官,却是三天打鱼,两天撒网,整天磨洋工,那就不错了。
别整天玩空心思,想着如何杀汉人,那就不错了。
历史上,范文臣、洪承畴、吴三桂等,为何世人称他们为汉奸,即便是提倡五十六个民族,五十六朵花的天朝时代,也是汉奸名声依旧。从来,没有人敢于给他们颁发"大一统勋章",赞美他们为国家统一做贡献。
就是因为他们干的事情,太缺德了。
在乱世,清军势大,那时投降者无数,因为各种原因投降,情有可原,只能说无骨气,甘心当奴才,却称不上汉奸之名;可是范文程、洪承畴、吴三桂等,投降了金军之后,一点香火之情也不记挂,杀汉人杀得比清军还卖力,挖空心思的杀汉人讨清军欢心,可谓是无耻之尤。
若仅仅是战场上厮杀,那也算了,只能说各为其主;可是这些家伙屠杀起汉人百姓,一点也不留情,比清军还有过之而无不及,趁他们为汉奸一点也不为过。
汉奸者,人品低劣到了极点,践踏了人性的底线。
不论是哪个时代,那种思想占据主流,汉奸之名,都是洗刷不掉。
历史上,金军南下时,两个汉奸挽救了金军的命运。一次是黄天荡大战时,韩世忠、梁红玉夫妇曾以8000兵力在此围困金国南征大将兀术10万大军达48天之久,最后一个秀才献计,疏通老鹳河突围而出,结果金兀术跑了,全歼战变成了击溃战;
另一次,岳飞北伐到汴梁附近,金兀术正打算撤军时,一个书生跪在马前劝谏:"奸臣在朝堂,武将岂能久战,太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣。"于是金兀术没有走,继续守着汴梁,不久之后,风波亭事件发生了。
这两个读书人,身为汉人,却连一点香火情也没有,杀起自己人来,比外人还狠辣,这样的货,在哪个时代都是受到鄙视,都是被人看不起。
能够少出现这类人,赵朴就是烧高香了。
总之不怕贰臣,就怕汉奸。
对待贰臣,还有招降的可能;可是对待汉奸,一律杀无赦。(未完待续)
是打击消灭为主。
而对武将的政策是,在两军交战前,投诚的汉人军,财产不动,军队一半改编;在交战过程中,投诚汉人军,则是财产没收一半,军队全部改编;而交战后被俘的汉人军,则是以俘虏待遇,只能是充当苦力。
对待贰臣的政策,以招降和离间为主,以刺杀为辅。要积极主动的出手,而不是被动的等待贰臣投降。
张邦昌的例子,只能是出现一次,第二次能否出现,一直是个谜团。
赵朴可不指望,投降金军的文武大臣们,个个都是人在曹营心在汉,那不现实;也不能指望文武们,个个都是张邦昌,亲自投降,哪也不现实;能做到当金国的官,却是三天打鱼,两天撒网,整天磨洋工,那就不错了。
别整天玩空心思,想着如何杀汉人,那就不错了。
历史上,范文臣、洪承畴、吴三桂等,为何世人称他们为汉奸,即便是提倡五十六个民族,五十六朵花的天朝时代,也是汉奸名声依旧。从来,没有人敢于给他们颁发"大一统勋章",赞美他们为国家统一做贡献。
就是因为他们干的事情,太缺德了。
在乱世,清军势大,那时投降者无数,因为各种原因投降,情有可原,只能说无骨气,甘心当奴才,却称不上汉奸之名;可是范文程、洪承畴、吴三桂等,投降了金军之后,一点香火之情也不记挂,杀汉人杀得比清军还卖力,挖空心思的杀汉人讨清军欢心,可谓是无耻之尤。
若仅仅是战场上厮杀,那也算了,只能说各为其主;可是这些家伙屠杀起汉人百姓,一点也不留情,比清军还有过之而无不及,趁他们为汉奸一点也不为过。
汉奸者,人品低劣到了极点,践踏了人性的底线。
不论是哪个时代,那种思想占据主流,汉奸之名,都是洗刷不掉。
历史上,金军南下时,两个汉奸挽救了金军的命运。一次是黄天荡大战时,韩世忠、梁红玉夫妇曾以8000兵力在此围困金国南征大将兀术10万大军达48天之久,最后一个秀才献计,疏通老鹳河突围而出,结果金兀术跑了,全歼战变成了击溃战;
另一次,岳飞北伐到汴梁附近,金兀术正打算撤军时,一个书生跪在马前劝谏:"奸臣在朝堂,武将岂能久战,太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣。"于是金兀术没有走,继续守着汴梁,不久之后,风波亭事件发生了。
这两个读书人,身为汉人,却连一点香火情也没有,杀起自己人来,比外人还狠辣,这样的货,在哪个时代都是受到鄙视,都是被人看不起。
能够少出现这类人,赵朴就是烧高香了。
总之不怕贰臣,就怕汉奸。
对待贰臣,还有招降的可能;可是对待汉奸,一律杀无赦。(未完待续)