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    百花丛中,姹紫嫣红,群芳争艳。其中有一种花,它既不长在庭院,也不开在山涧溪边。它怒放在节日夜空,光艳夺目,变化万千。

    礼花源于焰火,焰火源于火药,中华是火药的故乡,火药是中华古代文明之佐证。

    早在一千三百多年前,著名医学家孙思邈,就在丹经中,详细记载了当时的火药的成分和性质。十四世纪才由印度、阿拉伯辗转传至欧洲,至此,西方人始知有火药之物。

    隋唐之际,火药发展成为供娱乐用的焰火。焰火,也叫烟火、烟花。隋炀帝有诗云:灯树千光照,花焰七枝开。

    宋朝的架子烟火或盆景烟花,已具相当规模。每逢元宵佳节,达官巨贾竞相比美。从掌灯后不久直至更残漏尽。词人辛弃疾曾有“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”的词句,便是对它生动而形象的描写。

    而后世的礼花,或称礼花炮,从前叫它西洋烟火。它是在清朝时由西欧返入。因为西洋烟火是需要用小钢炮来激发,所以,它的发展与化学工业、冶金工业密切相关。

    这些东西,卓不凡前世都只是在文献当中有过一个最基本的了解。

    至于这大明年间的花炮发展到了一个什么样的地步,卓不凡心中也不是特别清楚。

    不过,在卓不凡看来,无非是能将火药炸上天,在夜空中璀璨绽放,也就顶天了吧?至于后世那种可以炸出图形和各种色彩的。卓不凡不相信这个时代的人可以做得出来。

    卓不凡现在首先要去做的,就是了解一下,这个时代的烟花,到底发展到了何种地步,依此,卓不凡才能够在这个时代工匠们的基础上发展和改良,造出更为漂亮精彩的烟花来。

    正如张永所说的那样,在烟花做出来之前,这都是整个兵仗局最为紧要的事情。

    所以,在卓不凡到了火药司所在的院子的时候,就看到兵仗局的管理太监张富,正背着手在院子里度着步子,巡视着院中那些负责制作烟花的匠户。还时不时将手中那已经有些发黄的浮尘甩在一些开小差的匠人身上,尖声叱骂。

    看到卓不凡进来,张富就笑眯眯地迎了上来,拱手道:“卓公公都安顿好了?”

    卓不凡回了一礼,道:“张公公都已经安排的很妥当了,咱家也没什么可安顿的。”

    张富道:“咱家已经让厨房准备了饭食,卓公公先休息休息,等吃了饭再开始忙啊,左右也不差这一会儿。”

    卓不凡道:“承张公公好意,咱家心领了。可是,今日都已经是腊月二十四了。距离新年也没有几天了。这么短的时间内,要造出让圣上满意的烟花来,时间已经是很紧迫了。咱家这心里,着急啊!”

    张富一边陪着卓不凡往里走,一边笑道:“也不用着急,这烟花嘛,咱们兵仗局都已经造的差不多了,只剩下最后的试放了。卓公公不用心焦,等着万岁爷打赏就行了。”

    张富的口... -->>

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