笔趣阁 www.bqg.la,乾坤轮转无错无删减全文免费阅读!
?”元始分身轻声道,“阿水的样子像知情?”
“哎。”灵宝天尊叹道,“缘分弄人。”
“来了!”元始分身说。
灵宝天尊以为是缘分来了,看见的却是:程伟左脚踩苍黄,右脚踏碧绿,左手入河,右手入海。
古朴厚重的气息油然而生,顺着黄河西进,波涛渐平,泥沙渐沉,水渐清,可见底。
此时的黄河像是十七八岁的少年,成亲生子,败于现实,抛下轻狂、梦想、自由、奔放,为家庭安康奔走,为妻儿幸福奋斗。
惟有平淡,才能长久。
黄河似已陷入沉睡,又似洗尽铅华。
涓涓细流之下,生机无限,鱼儿纷纷跃出水面,一观天地宽广。
程伟微蹲,屈膝,躬身,双臂仍在河海之中,手心所握重逾千钧。
耳有余音绕梁,虽已万年,依旧婉转甘冽,刻骨铭心,“洪水泛滥二十载未休,我一直守着入海口安葬遇难生灵,很有些感悟,有聚剑的想法,定能助你将来除妖。”
无数几何图形逆流而上,描绘河底的万年沧桑。
有悲壮,有凄凉,有哀思,有祈愿,有善恶,有对错,还有家国记忆,是一部血泪交缠的冰冷史书,通篇只有四字,“人定胜天”。
他腿更弯,臂缓举,手紧握,双眸乌黑透亮,再无
半点杂色,丝丝玄气沿睫帘,似两潭无尽深直面日月。
时光飞逝。
翩翩少年快过时光,走在了岁月前头,以人眼可见的速度生长。
“叮咛!”
清吟起,叩心扉。
少年已成青壮,双臂悍然过顶。
一刻十年,无形利刃擎天。
黄河梦醒。
激流勇进,惊涛拍岸。
群鱼滚滚东进,飞身一跃入沧海,天地从此宽广,任意遨游。
龙门下,裂开一线五彩斑斓,程伟自此隐去。
灵宝天尊问,“成了?”
元始分身点点头,“鬼门关以后就是天上人间。”
灵宝天尊沉吟了下道,“不一定会更好,或许会更坏。”
元始分身自嘲,“权当养尊处优,管了这么多年,不也是有好有坏?他想试,且由他试,边走边看吧,血海若是真能消停,谁胜谁负又有什么关系?”
释迦牟尼冷笑,“江南尚在规则之外。”
弥勒意味深长地道,“鱼跃龙门,方成大道,江南早入规则,师兄能多活几年,坐享其成,何乐而不为?”
释迦牟尼又道,“他日中原若深陷水深火热之中,谁来拯救?”
弥勒似笑非笑道,“师兄脸面功夫愈加精进,难不成……以前救过?”
释迦牟尼唾面自干,“以身饲虎、割肉喂鹰这等情怀,贫僧确实学不来,不如师弟多矣。”
“阿弥陀佛!”弥勒双手合十,宝相庄严,“师兄慈悲为怀,可愿授人以渔?”
历史总是惊人的相似,又或是恶性循环。
昔日,帝尧德衰,遭舜囚于平阳,且囚其子丹朱于房陵,直至尧崩。
三年丧毕,舜即天子之位,居尧之宫。
三十年后,帝舜崩前荐禹为嗣,三年丧毕,禹避舜之子商均于阳城。
然则,天下诸侯皆弃商均而朝禹。
禹遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏,名文命。改历日称为夏历,以建寅之月为正月。
简而言之,逼宫。
无数刀光剑影、神魔鬼怪隐在暗处。
凡事可一而再,不可再而三。
部落共主华而不实,推举不合时宜。
人皆有私心,若中土一直陷入逼宫漩涡,终有一天会不可收拾。
姒文命决定一扫陈规陋习,为瞬守孝期间铸九鼎尽纳人心,再奉女娲娘娘、后土娘娘为天地祭祀之首,以此换的半数神灵支持。
甫一登基,他就离冀巡狩,欲会诸侯于南方涂山(安徽蚌埠)。
?”元始分身轻声道,“阿水的样子像知情?”
“哎。”灵宝天尊叹道,“缘分弄人。”
“来了!”元始分身说。
灵宝天尊以为是缘分来了,看见的却是:程伟左脚踩苍黄,右脚踏碧绿,左手入河,右手入海。
古朴厚重的气息油然而生,顺着黄河西进,波涛渐平,泥沙渐沉,水渐清,可见底。
此时的黄河像是十七八岁的少年,成亲生子,败于现实,抛下轻狂、梦想、自由、奔放,为家庭安康奔走,为妻儿幸福奋斗。
惟有平淡,才能长久。
黄河似已陷入沉睡,又似洗尽铅华。
涓涓细流之下,生机无限,鱼儿纷纷跃出水面,一观天地宽广。
程伟微蹲,屈膝,躬身,双臂仍在河海之中,手心所握重逾千钧。
耳有余音绕梁,虽已万年,依旧婉转甘冽,刻骨铭心,“洪水泛滥二十载未休,我一直守着入海口安葬遇难生灵,很有些感悟,有聚剑的想法,定能助你将来除妖。”
无数几何图形逆流而上,描绘河底的万年沧桑。
有悲壮,有凄凉,有哀思,有祈愿,有善恶,有对错,还有家国记忆,是一部血泪交缠的冰冷史书,通篇只有四字,“人定胜天”。
他腿更弯,臂缓举,手紧握,双眸乌黑透亮,再无
半点杂色,丝丝玄气沿睫帘,似两潭无尽深直面日月。
时光飞逝。
翩翩少年快过时光,走在了岁月前头,以人眼可见的速度生长。
“叮咛!”
清吟起,叩心扉。
少年已成青壮,双臂悍然过顶。
一刻十年,无形利刃擎天。
黄河梦醒。
激流勇进,惊涛拍岸。
群鱼滚滚东进,飞身一跃入沧海,天地从此宽广,任意遨游。
龙门下,裂开一线五彩斑斓,程伟自此隐去。
灵宝天尊问,“成了?”
元始分身点点头,“鬼门关以后就是天上人间。”
灵宝天尊沉吟了下道,“不一定会更好,或许会更坏。”
元始分身自嘲,“权当养尊处优,管了这么多年,不也是有好有坏?他想试,且由他试,边走边看吧,血海若是真能消停,谁胜谁负又有什么关系?”
释迦牟尼冷笑,“江南尚在规则之外。”
弥勒意味深长地道,“鱼跃龙门,方成大道,江南早入规则,师兄能多活几年,坐享其成,何乐而不为?”
释迦牟尼又道,“他日中原若深陷水深火热之中,谁来拯救?”
弥勒似笑非笑道,“师兄脸面功夫愈加精进,难不成……以前救过?”
释迦牟尼唾面自干,“以身饲虎、割肉喂鹰这等情怀,贫僧确实学不来,不如师弟多矣。”
“阿弥陀佛!”弥勒双手合十,宝相庄严,“师兄慈悲为怀,可愿授人以渔?”
历史总是惊人的相似,又或是恶性循环。
昔日,帝尧德衰,遭舜囚于平阳,且囚其子丹朱于房陵,直至尧崩。
三年丧毕,舜即天子之位,居尧之宫。
三十年后,帝舜崩前荐禹为嗣,三年丧毕,禹避舜之子商均于阳城。
然则,天下诸侯皆弃商均而朝禹。
禹遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏,名文命。改历日称为夏历,以建寅之月为正月。
简而言之,逼宫。
无数刀光剑影、神魔鬼怪隐在暗处。
凡事可一而再,不可再而三。
部落共主华而不实,推举不合时宜。
人皆有私心,若中土一直陷入逼宫漩涡,终有一天会不可收拾。
姒文命决定一扫陈规陋习,为瞬守孝期间铸九鼎尽纳人心,再奉女娲娘娘、后土娘娘为天地祭祀之首,以此换的半数神灵支持。
甫一登基,他就离冀巡狩,欲会诸侯于南方涂山(安徽蚌埠)。