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技能非常好，有显现出“宅”的一面。
在《fate/grand order》里延续了爱玩游戏这一设定。
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从第四次圣杯战争当时起，无视主人随意行动这点就没任何改变，但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。
那改变是沐浴了圣杯的内容物此世之恶的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面，由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥，一度被吸收掉。然而，连充满了“此世全部之恶(angra mainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什，反变成了给予他肉体再吐出到现世。
如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺肉体的存在继续生存了。
单独行动的等级别格的吉尔伽美什，即使没有master也可以行动。其等级是超越a的a+，甚至连使用大规模的魔力之际，master的支援也并非必要。是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力。
在第四次圣杯战争里被作为archer召唤之后，跨越10年的时间持续现界直到第五次战争。
强烈地自我中心的吉尔伽美什，能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年，多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。
持有宝具：
巴比伦宝库：ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运，但由于只适用于吉尔伽美什本人，不会给master带来恩。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅，不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有，并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话，那将会是“新人类创造出的，以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前，人的欲望也没有不同，而且，魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现，而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝（gatebabylon）”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉，从他的宝物库里把财宝打出去了。
王之财宝（gatebabylon）
说明：吉尔伽美什拥有的连向“黄金之都”钥匙状的剑。与宝物库的空间相连，可以自由地取出在收藏在其中的宝物。等级为e～a++，意指放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝，就并不是那么有用的宝具。
被打出去的宝具在使用后，很快就会回到吉尔伽美什的宝库中去。他也曾说过“哼，因为有用于回收的优秀宝具”。
天地乖离开辟之星（enuma elish）
说明：吉尔伽美什持有的号称“切裂世界”的剑。
初始形态为王之财宝的钥匙，在现世首次使用时必须要解析现世的法则才能使用。具备与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑”同等，甚至超越它的威力。跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果，让此剑进入了特殊的类别。如果获得“王之财宝”内宝具的支援，其威力将进一步提升。这是连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。
其剑发出风压的断层，成为拟似的空间断层粉碎敌人。吉尔伽美什将其表达为（认识“开天辟地前还是地狱的星球”之物）。
名字“天地乖离开辟之星”是指将“乖离剑ea”作出的最大出力状态，而“乖离剑ea”才是宝具。
恩奇都的宝具(世人啊，冀以锁系神明（enuma elish）)在依靠宝具特性增幅后，是唯一有着和(天地乖离开辟之星（enuma elish）)相同威力的攻击性宝具。这两个宝具对轰的余波形成了半径数公里的陨石坑。
真名由来均为苏美尔(创世叙事诗(enuma elish))。
以宝具之力决胜负的话，能胜过saber圣剑的只有英雄王的乖离剑。
在《fate/hollow ataraxia》中，已知最强出力，原文描述为“创造地狱”，一次便歼灭了以千万为单位的avenger的分身。
天之锁（enkidu）
说明：吉尔伽美什喜欢使用的宝具。生前曾跟好友恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。相比“乖离剑ea”，吉尔伽美什更信赖这个宝具。
此宝具的作用是“对神的规戒”，被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高，越难挣脱，是极少数的对神武装。
维摩那（vimana）
典故：《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》
说明：吉尔伽美什持有的王之御座，也是黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光之辉舟。
经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能，能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力，装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器。
方天画戟
典故：《三国演义》
说明：中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器，同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。
根据真实史实，这种武器可能出现于中国宋朝时期。
技能非常好，有显现出“宅”的一面。
在《fate/grand order》里延续了爱玩游戏这一设定。
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从第四次圣杯战争当时起，无视主人随意行动这点就没任何改变，但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。
那改变是沐浴了圣杯的内容物此世之恶的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面，由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥，一度被吸收掉。然而，连充满了“此世全部之恶(angra mainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什，反变成了给予他肉体再吐出到现世。
如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺肉体的存在继续生存了。
单独行动的等级别格的吉尔伽美什，即使没有master也可以行动。其等级是超越a的a+，甚至连使用大规模的魔力之际，master的支援也并非必要。是“圣杯战争结束后也能继续现界”这种规格外的能力。
在第四次圣杯战争里被作为archer召唤之后，跨越10年的时间持续现界直到第五次战争。
强烈地自我中心的吉尔伽美什，能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年，多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。
持有宝具：
巴比伦宝库：ex
取得更好品质的道具的才能。虽然是一份连稀有道具也会频繁地获得的幸运，但由于只适用于吉尔伽美什本人，不会给master带来恩。
吉尔伽美什也是个财宝的收藏家。“收集了人间所有宝物”是吉尔伽美什的口头禅，不过这并不是什么比喻。他把在他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有，并将其封印了起来。与其说是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。
如果有什么东西是在英雄王的贮藏里没有的话，那将会是“新人类创造出的，以完全崭新的概念来实现的东西”或者“以其他天体的智慧生命体的文明技术来实现的东西”的其中一样。
因此飞机和潜水艇当然都齐备了。尽管是在公元以前，人的欲望也没有不同，而且，魔力健在时的古代技术并没有逊色于近代的技术。人类所幻想的“希望的道具”基本上都实现，而每次都是被没收到王的手里去。吉尔伽美什所使用的攻击技能“王之财宝（gatebabylon）”就是把如此收集得来的财宝当作箭矢射出。即是打开通往黄金之都的门扉，从他的宝物库里把财宝打出去了。
王之财宝（gatebabylon）
说明：吉尔伽美什拥有的连向“黄金之都”钥匙状的剑。与宝物库的空间相连，可以自由地取出在收藏在其中的宝物。等级为e～a++，意指放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝，就并不是那么有用的宝具。
被打出去的宝具在使用后，很快就会回到吉尔伽美什的宝库中去。他也曾说过“哼，因为有用于回收的优秀宝具”。
天地乖离开辟之星（enuma elish）
说明：吉尔伽美什持有的号称“切裂世界”的剑。
初始形态为王之财宝的钥匙，在现世首次使用时必须要解析现世的法则才能使用。具备与阿尔托利亚的“誓约胜利之剑”同等，甚至超越它的威力。跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果，让此剑进入了特殊的类别。如果获得“王之财宝”内宝具的支援，其威力将进一步提升。这是连“无限剑制”也不能复制的最强之剑。
其剑发出风压的断层，成为拟似的空间断层粉碎敌人。吉尔伽美什将其表达为（认识“开天辟地前还是地狱的星球”之物）。
名字“天地乖离开辟之星”是指将“乖离剑ea”作出的最大出力状态，而“乖离剑ea”才是宝具。
恩奇都的宝具(世人啊，冀以锁系神明（enuma elish）)在依靠宝具特性增幅后，是唯一有着和(天地乖离开辟之星（enuma elish）)相同威力的攻击性宝具。这两个宝具对轰的余波形成了半径数公里的陨石坑。
真名由来均为苏美尔(创世叙事诗(enuma elish))。
以宝具之力决胜负的话，能胜过saber圣剑的只有英雄王的乖离剑。
在《fate/hollow ataraxia》中，已知最强出力，原文描述为“创造地狱”，一次便歼灭了以千万为单位的avenger的分身。
天之锁（enkidu）
说明：吉尔伽美什喜欢使用的宝具。生前曾跟好友恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。相比“乖离剑ea”，吉尔伽美什更信赖这个宝具。
此宝具的作用是“对神的规戒”，被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高，越难挣脱，是极少数的对神武装。
维摩那（vimana）
典故：《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》
说明：吉尔伽美什持有的王之御座，也是黄金与祖母绿宝石形成的可翱翔于天空的光之辉舟。
经由以水银为燃料的太阳水晶产生用来驱动的太阳能，能无视物理法则进行高速飞行。具用强大攻击力，装备了各种宝具系统甚至还配有远古核弹头等优秀兵器。
方天画戟
典故：《三国演义》
说明：中国著名小说作品《三国演义》中描绘的经典武器，同时成为了号称三国最强武将吕布奉先的象征。
根据真实史实，这种武器可能出现于中国宋朝时期。