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石人们每天要对禾苗进行浇灌，这些神异的植物，唤作玉山禾。
这些特殊的禾苗中，拥有着黄厉之原中最中正平和的息，是如今执掌黄厉之原的“节气天”的具体体现。
玉石为世间至善至贵之物，这些禾苗同样也是如此，靠近，吞服，修炼，不仅仅可以将石人的身体变得更加坚固，还可以促进活人的修行。
石人以玉山禾为食粮，修行到最后，出现的是铜人。
活人以玉山禾为食粮，修行到最后，或许会变的“近玉”，具体表现为精气神的强盛，约莫是寻常修行人的两倍。
而且性格也会略微变化，外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己，光华内敛不彰不显。
君子如玉，不是空谈，这玉山禾正是人间难以寻觅到的宝物，然而这些东西只能生长在黄厉之原，不能存活于人间，一旦被带到人间，最后的结果，必然是美玉化作顽石，彻底失去效果。
程知远借了一块空旷的田野修行，在这里还有部分玉山禾没有收割，他的剑在半空中划出凶狠的轨迹，六千次挥砍，六千次横扫....这些基础的修行，从没有落下过。
他履足在田野之间，踏足于泥沼之上，在群禾之侧，躬身弯腰，上撩下劈，如此反复，不知道过了多久，居然在隐隐之间感觉到一股温润之开始向着身躯汇聚过来。
那些玉山禾似乎很喜欢程知远，它们的叶子俱都摆向程知远移动的方位，而玉石之缓缓汇聚，隐隐有成龙山之形。
程知远的目光动了动，手中的剑上凝聚出一丝若有若无的黯淡烟火。
他眼角的余光，注视到那些玉山禾。
剑神童子坐在程知远脑袋上，似乎不愿意挪窝了，和以前他一直待在歪脖老树下的情况，如出一辙，此时见到这一幕，低声道：
“尝试一下，聚势在此......执力者，势也。”
他神情有些紧张，在仔细看着程知远身上凝聚的“势”，势的强弱，和一个人的资质有着巨大的关系。
田野处，石六和石七坐在田埂上，看着这青年人的挥剑，互相交谈着：
石六：“他是从极遥远的东方尽头而来的。”
石七开口：“那他到达的地方，一定是西天的彼岸。厉害的一块璞玉，我知道人间最好的玉号称‘和氏璧’，人的资质也往往以此论定，依照你看，他的资质，怎么样呢？”
石六：“和氏璧是没有缺憾的，他差了很多，但依照我看，金磐音应该当得起，如果再进几步，山流云的位置也不是不可能。”
玉中，人中，上三等：羊脂“和氏璧”为最完美的玉。
其次便是青白玉“咫尺青天”，紫玉“紫气东来”。
中三等：白玉“山流云”，赤玉“满江红”，黄玉“金磐音”。
下三等：绯玉“水龙吟”，墨玉“纱如雪”，青玉“绝纤尘”。
故而，人世间形容一个人的资质如何，都是以玉来说的。
所以才有“人分三六九等”的说法。
青玉之下，没有评定的必要了，必然不是什么经天纬地之才，只能庸庸碌碌一世。
圣门收徒，都是有讲究的，最少也要达到绝纤尘的资质，才可以被列入门墙之内。
纤尘者，微细无垢，有垢之体，不得脱离凡尘。
石六开口：“我见到了一条小龙，你呢？”
石七发出笑声：“我没有见到小龙，而是青蛇。”
石六：“蛇终有一日会化龙的。”
石七：“那可太漫长了，藏于山岳之中，连大地之势，伏洞千年，或隐在深潭之底，惊蛰听雷，休养百载，这才是迈出第一步。”
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石人们每天要对禾苗进行浇灌，这些神异的植物，唤作玉山禾。
这些特殊的禾苗中，拥有着黄厉之原中最中正平和的息，是如今执掌黄厉之原的“节气天”的具体体现。
玉石为世间至善至贵之物，这些禾苗同样也是如此，靠近，吞服，修炼，不仅仅可以将石人的身体变得更加坚固，还可以促进活人的修行。
石人以玉山禾为食粮，修行到最后，出现的是铜人。
活人以玉山禾为食粮，修行到最后，或许会变的“近玉”，具体表现为精气神的强盛，约莫是寻常修行人的两倍。
而且性格也会略微变化，外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己，光华内敛不彰不显。
君子如玉，不是空谈，这玉山禾正是人间难以寻觅到的宝物，然而这些东西只能生长在黄厉之原，不能存活于人间，一旦被带到人间，最后的结果，必然是美玉化作顽石，彻底失去效果。
程知远借了一块空旷的田野修行，在这里还有部分玉山禾没有收割，他的剑在半空中划出凶狠的轨迹，六千次挥砍，六千次横扫....这些基础的修行，从没有落下过。
他履足在田野之间，踏足于泥沼之上，在群禾之侧，躬身弯腰，上撩下劈，如此反复，不知道过了多久，居然在隐隐之间感觉到一股温润之开始向着身躯汇聚过来。
那些玉山禾似乎很喜欢程知远，它们的叶子俱都摆向程知远移动的方位，而玉石之缓缓汇聚，隐隐有成龙山之形。
程知远的目光动了动，手中的剑上凝聚出一丝若有若无的黯淡烟火。
他眼角的余光，注视到那些玉山禾。
剑神童子坐在程知远脑袋上，似乎不愿意挪窝了，和以前他一直待在歪脖老树下的情况，如出一辙，此时见到这一幕，低声道：
“尝试一下，聚势在此......执力者，势也。”
他神情有些紧张，在仔细看着程知远身上凝聚的“势”，势的强弱，和一个人的资质有着巨大的关系。
田野处，石六和石七坐在田埂上，看着这青年人的挥剑，互相交谈着：
石六：“他是从极遥远的东方尽头而来的。”
石七开口：“那他到达的地方，一定是西天的彼岸。厉害的一块璞玉，我知道人间最好的玉号称‘和氏璧’，人的资质也往往以此论定，依照你看，他的资质，怎么样呢？”
石六：“和氏璧是没有缺憾的，他差了很多，但依照我看，金磐音应该当得起，如果再进几步，山流云的位置也不是不可能。”
玉中，人中，上三等：羊脂“和氏璧”为最完美的玉。
其次便是青白玉“咫尺青天”，紫玉“紫气东来”。
中三等：白玉“山流云”，赤玉“满江红”，黄玉“金磐音”。
下三等：绯玉“水龙吟”，墨玉“纱如雪”，青玉“绝纤尘”。
故而，人世间形容一个人的资质如何，都是以玉来说的。
所以才有“人分三六九等”的说法。
青玉之下，没有评定的必要了，必然不是什么经天纬地之才，只能庸庸碌碌一世。
圣门收徒，都是有讲究的，最少也要达到绝纤尘的资质，才可以被列入门墙之内。
纤尘者，微细无垢，有垢之体，不得脱离凡尘。
石六开口：“我见到了一条小龙，你呢？”
石七发出笑声：“我没有见到小龙，而是青蛇。”
石六：“蛇终有一日会化龙的。”
石七：“那可太漫长了，藏于山岳之中，连大地之势，伏洞千年，或隐在深潭之底，惊蛰听雷，休养百载，这才是迈出第一步。”
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