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“此事不难，君知蚕室否？凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。雌鸡春夏秋三季繁殖，唯冬季无，可知止母鸡繁殖者乃寒冷与否，故将雌鸡置于蚕室，得其温热，绝其寒冷，雌鸡自会恢复天性，入窝孵雏......此与孵化蚕茧同理也。”
杨玉将其中奥秘和盘托出。
“......”祝鸡翁先是惊讶，接着恍然大悟：“原来如此”
“不光如此，若雌鸡于天冷之前就入蚕室，则雌鸡不知凛冬至，仍以时节为夏秋。不仅可孵雏，亦可源源不断婏鸡子也。”杨玉再次倒出一个秘密。
“此等秘伎无私传授，君......真仁义无双也。”祝鸡翁悚然而惊，动容无比。
杨玉惊讶，对方为何洞悉如何孵化鸡雏时不喜，但听闻能让鸡冬天下蛋却如此激动。
但微微一想，有些明白了。
他先前道出冬季孵雏奥秘，虽神奇，但限制太多。
冬季孵化出的鸡雏无法出外自行觅食，漫长的冬季都需要待在蚕室，冬季食物又匮乏，全靠粮食喂养，消耗太大，于民无益。
孵化出的鸡雏也根本不会有人买，因为不容易成活，农户自己也承担不起。
这个时代，狗养了是作为食物储备，以备缺粮之用，豚圈都跟溷厕连着，人拉啥猪吃啥。拿粮食喂鸡不光农户自己不舍得，官府知道了也会治罪。
朝廷下令，不许内地郡县拿粟喂马，连备战的马都不能吃粟，何况是鸡。
所以这个奥秘有些鸡肋。
但传授的母鸡冬季下蛋之法，用处可就大的多了。母鸡冬季不下蛋是定律，每年冬季鸡子稀少，价格翻上几番是小事，关键是物质匮乏，有价无市。
虽说拿粮食喂鸡太过奢靡，但鸡可以下鸡子，下了鸡子可以拿去卖高价，足以弥补粮食所失，只要不被官府知道，庶民完全有利可图。
再说说可行性。
在古代，说天下必讲农桑，此两字概括了古人的生产生活。桑占了半壁江山，其重要性与普及程度可见一斑。
种桑为养蚕，养蚕需孵茧，孵茧就需要温室。有了温室，就能让蚕早孵化出来两个月时间，一年下来多吐丝无数，天下增加丝帛无数。
而温室上至皇家，下至庶民几乎户户皆有，因为无论是皇宫还是庶民之家都要养蚕。只不过皇家的大，可称温室殿，庶民家的小罢了。
温室需要的不过是一个密闭的房间，烧柴提高温度罢了，对小民来说靡费不大。若是能借此养鸡，母鸡冬日继续下蛋，那对庶民来说不光可增加收入，也能让更多人冬日亦有鸡子食用。
假以时日若粮食不再不足，此法推广开来，于国于民都是极大好事。
所以鸡翁才如此激动，站在他的角度，杨玉要是独守秘密，必然获利无数，可是他说了出来，无私相授。
站在杨玉角度，鸡翁若是据为己用，日后养鸡必如虎添翼，成就私家巨富。
可是杨玉知道，据《列仙传》记载，鸡翁后来离开尸乡，去往吴国，没有将养鸡所得千万钱财带走，而是留在了尸乡，分予众人。
故鸡翁的“仁义无双”之语，必然不是从自身出发，而是站在天下人的角度。
这人虽然为隐士，但选择的不过是隐居的生活，并没有独善其身，与剥削民脂民膏的权贵豪强相比，堪称无私之人。
望着鸡翁激动的模样，杨玉暗自惭愧，与对方心中无私相比，他目的着实不纯，说出这些不是从利国惠民出发，而是想获得对方好感，增加自身筹码罢了。
没办法，他纵有天大才能，于... -->>
“此事不难，君知蚕室否？凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。雌鸡春夏秋三季繁殖，唯冬季无，可知止母鸡繁殖者乃寒冷与否，故将雌鸡置于蚕室，得其温热，绝其寒冷，雌鸡自会恢复天性，入窝孵雏......此与孵化蚕茧同理也。”
杨玉将其中奥秘和盘托出。
“......”祝鸡翁先是惊讶，接着恍然大悟：“原来如此”
“不光如此，若雌鸡于天冷之前就入蚕室，则雌鸡不知凛冬至，仍以时节为夏秋。不仅可孵雏，亦可源源不断婏鸡子也。”杨玉再次倒出一个秘密。
“此等秘伎无私传授，君......真仁义无双也。”祝鸡翁悚然而惊，动容无比。
杨玉惊讶，对方为何洞悉如何孵化鸡雏时不喜，但听闻能让鸡冬天下蛋却如此激动。
但微微一想，有些明白了。
他先前道出冬季孵雏奥秘，虽神奇，但限制太多。
冬季孵化出的鸡雏无法出外自行觅食，漫长的冬季都需要待在蚕室，冬季食物又匮乏，全靠粮食喂养，消耗太大，于民无益。
孵化出的鸡雏也根本不会有人买，因为不容易成活，农户自己也承担不起。
这个时代，狗养了是作为食物储备，以备缺粮之用，豚圈都跟溷厕连着，人拉啥猪吃啥。拿粮食喂鸡不光农户自己不舍得，官府知道了也会治罪。
朝廷下令，不许内地郡县拿粟喂马，连备战的马都不能吃粟，何况是鸡。
所以这个奥秘有些鸡肋。
但传授的母鸡冬季下蛋之法，用处可就大的多了。母鸡冬季不下蛋是定律，每年冬季鸡子稀少，价格翻上几番是小事，关键是物质匮乏，有价无市。
虽说拿粮食喂鸡太过奢靡，但鸡可以下鸡子，下了鸡子可以拿去卖高价，足以弥补粮食所失，只要不被官府知道，庶民完全有利可图。
再说说可行性。
在古代，说天下必讲农桑，此两字概括了古人的生产生活。桑占了半壁江山，其重要性与普及程度可见一斑。
种桑为养蚕，养蚕需孵茧，孵茧就需要温室。有了温室，就能让蚕早孵化出来两个月时间，一年下来多吐丝无数，天下增加丝帛无数。
而温室上至皇家，下至庶民几乎户户皆有，因为无论是皇宫还是庶民之家都要养蚕。只不过皇家的大，可称温室殿，庶民家的小罢了。
温室需要的不过是一个密闭的房间，烧柴提高温度罢了，对小民来说靡费不大。若是能借此养鸡，母鸡冬日继续下蛋，那对庶民来说不光可增加收入，也能让更多人冬日亦有鸡子食用。
假以时日若粮食不再不足，此法推广开来，于国于民都是极大好事。
所以鸡翁才如此激动，站在他的角度，杨玉要是独守秘密，必然获利无数，可是他说了出来，无私相授。
站在杨玉角度，鸡翁若是据为己用，日后养鸡必如虎添翼，成就私家巨富。
可是杨玉知道，据《列仙传》记载，鸡翁后来离开尸乡，去往吴国，没有将养鸡所得千万钱财带走，而是留在了尸乡，分予众人。
故鸡翁的“仁义无双”之语，必然不是从自身出发，而是站在天下人的角度。
这人虽然为隐士，但选择的不过是隐居的生活，并没有独善其身，与剥削民脂民膏的权贵豪强相比，堪称无私之人。
望着鸡翁激动的模样，杨玉暗自惭愧，与对方心中无私相比，他目的着实不纯，说出这些不是从利国惠民出发，而是想获得对方好感，增加自身筹码罢了。
没办法，他纵有天大才能，于... -->>
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