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符师对应小元丹境,四印符师对应元丹小圆满,五印符师对应元丹大圆满,灵符师对应造化三境,天符师对应涅盘境,仙符师小成对应生玄境,仙符师大成对应死玄境,符宗小成对应转轮境,符宗大成对应轮回境,神宫境对应三重轮回境巅峰。
远古时期,两大至强者横跨位面而来,意欲掌控天地炼化本源,寻求更进一步的可能。这也就是符祖与异魔皇的来历。
这二人虽然目的相同,但手段却完全不同。
符祖教化万灵,传道天地,因此天骄并起,群雄林立。有六指圣龙帝一统妖域,有符祖座下八大弟子,手执祖符纵横无敌。然异魔皇却欲血屠天地,掀起天地大战,意图毁天灭地,强行抽取世界本源。
因此远古大战爆发,无数强者陨落,符祖炼祖石净化天地,然异魔皇强横无比,符祖唯有燃烧轮回将异魔皇封印于位面极西之地,还太平于后世。
无数强者因遭遇大劫而遁入轮回,寄希望于后世。远古八祖中生死之主陨落,吞噬之主燃烧轮回,护持其余六人逃离,却也纷纷进入轮回疗伤,以图再战魔孽。
无数年后,封印渐渐衰微,异魔族蠢蠢欲动,又一场天地大劫悄然来至。
少年林动自青阳镇走出,踏入乱世之中,一路高歌猛进,最终成就祖境,击败异魔皇靖平祸世魔孽,成就一段武祖传奇。
呼……坤吾深深呼出一口气,收拢了自己的心思,心中默道:“这方世界的修炼体系相比较传统修仙体系而言,前期基本一致。
炼气期对应淬体期,但是炼气期手段却比淬体期多一些,如符篆,法器,阵法等,而只有到了淬体期六重炼出元力种子,才算开始炼气。
地元境和天元境对应筑基期,但元力体系的凝罡练煞却比传统修仙攻击力要更强,而传统修仙体系的筑基真元却更精纯,更擅长蕴养肉身灵魂,倒也说不上优劣。
元丹即为金丹,这一点倒也没什么分别。
造化三境则提高了修士对气的掌控,然而真正的改变却在涅槃境。涅槃境是肉身生命本质的蜕变,九重涅槃劫本身已经是对灵魂,对肉身,对心灵意志的淬炼了,所以后期凝聚元神基本水到渠成。
传统修仙体系没有这两个阶段,所以修士普遍都是法师,对战只要肉身被灭,就只能元婴夺舍重生,而且此时元婴还很弱,危险系数极高。
所以,造化三境和涅槃境对应元婴期。
生死玄境看似是两个境界,其实是一个境界,这一阶段凝聚元神。重在领悟生死二气,也就是对生死之道的领悟,领悟到了可一举突破,毫无悬念。传统修仙体系也没有这种感悟,突破全凭功法灵根和血脉天赋。
所以,生死玄境对应化神期。
转轮境位于死玄境巅峰后,轮回境之前的一个境界。需要凝练生死二气,后将生气与死气合二为一,完成生死转轮,到这一步已经很难被击杀而传统炼虚期则是五行合一。
所以,转轮境应当对应炼虚期。
轮回境,凝聚轮回之盘是轮回境的象征。晋入轮回境之后,人之丹田便是会化为轮回之海。能够踏入轮回境的人,莫不是天地间巅峰般的存在。他们已掌控生死从某种程度而言,就算是岁月时间都难以抹杀他们。远古一些轮回境的超级强者,若是在渡轮回劫失败后,一些能力超凡者,却是能够施展神通保存一点灵性,进而转生轮回,等待着机缘到来,激活灵性,再度涅盘于天地之间。
所以,轮回境应当对应合体期。
祖境已经是元力体系的巅峰,应当对应修仙体系中的大乘期。”
符师对应小元丹境,四印符师对应元丹小圆满,五印符师对应元丹大圆满,灵符师对应造化三境,天符师对应涅盘境,仙符师小成对应生玄境,仙符师大成对应死玄境,符宗小成对应转轮境,符宗大成对应轮回境,神宫境对应三重轮回境巅峰。
远古时期,两大至强者横跨位面而来,意欲掌控天地炼化本源,寻求更进一步的可能。这也就是符祖与异魔皇的来历。
这二人虽然目的相同,但手段却完全不同。
符祖教化万灵,传道天地,因此天骄并起,群雄林立。有六指圣龙帝一统妖域,有符祖座下八大弟子,手执祖符纵横无敌。然异魔皇却欲血屠天地,掀起天地大战,意图毁天灭地,强行抽取世界本源。
因此远古大战爆发,无数强者陨落,符祖炼祖石净化天地,然异魔皇强横无比,符祖唯有燃烧轮回将异魔皇封印于位面极西之地,还太平于后世。
无数强者因遭遇大劫而遁入轮回,寄希望于后世。远古八祖中生死之主陨落,吞噬之主燃烧轮回,护持其余六人逃离,却也纷纷进入轮回疗伤,以图再战魔孽。
无数年后,封印渐渐衰微,异魔族蠢蠢欲动,又一场天地大劫悄然来至。
少年林动自青阳镇走出,踏入乱世之中,一路高歌猛进,最终成就祖境,击败异魔皇靖平祸世魔孽,成就一段武祖传奇。
呼……坤吾深深呼出一口气,收拢了自己的心思,心中默道:“这方世界的修炼体系相比较传统修仙体系而言,前期基本一致。
炼气期对应淬体期,但是炼气期手段却比淬体期多一些,如符篆,法器,阵法等,而只有到了淬体期六重炼出元力种子,才算开始炼气。
地元境和天元境对应筑基期,但元力体系的凝罡练煞却比传统修仙攻击力要更强,而传统修仙体系的筑基真元却更精纯,更擅长蕴养肉身灵魂,倒也说不上优劣。
元丹即为金丹,这一点倒也没什么分别。
造化三境则提高了修士对气的掌控,然而真正的改变却在涅槃境。涅槃境是肉身生命本质的蜕变,九重涅槃劫本身已经是对灵魂,对肉身,对心灵意志的淬炼了,所以后期凝聚元神基本水到渠成。
传统修仙体系没有这两个阶段,所以修士普遍都是法师,对战只要肉身被灭,就只能元婴夺舍重生,而且此时元婴还很弱,危险系数极高。
所以,造化三境和涅槃境对应元婴期。
生死玄境看似是两个境界,其实是一个境界,这一阶段凝聚元神。重在领悟生死二气,也就是对生死之道的领悟,领悟到了可一举突破,毫无悬念。传统修仙体系也没有这种感悟,突破全凭功法灵根和血脉天赋。
所以,生死玄境对应化神期。
转轮境位于死玄境巅峰后,轮回境之前的一个境界。需要凝练生死二气,后将生气与死气合二为一,完成生死转轮,到这一步已经很难被击杀而传统炼虚期则是五行合一。
所以,转轮境应当对应炼虚期。
轮回境,凝聚轮回之盘是轮回境的象征。晋入轮回境之后,人之丹田便是会化为轮回之海。能够踏入轮回境的人,莫不是天地间巅峰般的存在。他们已掌控生死从某种程度而言,就算是岁月时间都难以抹杀他们。远古一些轮回境的超级强者,若是在渡轮回劫失败后,一些能力超凡者,却是能够施展神通保存一点灵性,进而转生轮回,等待着机缘到来,激活灵性,再度涅盘于天地之间。
所以,轮回境应当对应合体期。
祖境已经是元力体系的巅峰,应当对应修仙体系中的大乘期。”