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上回说到沈一凡等人在落泉山上发现眼前有很多的景色都是假的，就在大家纳闷的时候，就看到胡二鬼子等人却如同中了魔障直挺挺的走去湖中心，接着在小岛的附近突然间就消失了，包括张复在内。
沈一凡等人被这个突如其来的情况搞得有点不知所措，而在张复中魔之前的一句：“好大的卧佛。”让沈一凡更加摸不清方向，怎么看都看不出那里有尊卧佛。
就在大家还陷入迷茫的时候，就听到马达半蹲着身子看着湖水，接着用手试探了一下，又用脚试探了下，这举动让大家都觉得他也是要中魔了，就看见马达突然直着身子朝湖面上而去，大家都还没有来得及反应，就看见马达已经如同蜻蜓点水一般走在了湖面上。
沈一凡看的有点傻眼，叫道：“马达！你玩的那一出？”
马达回头朝着沈一凡一笑说道：“下面有桩子，根本就没有我们看到的那样深，不需要载具。”
沈一凡听到这里突然意识到一点嘴里冒出一句脏话：“妈的！上当了。”
专家问道：“什么上当了？”
沈一凡说道：“上了张复和胡二鬼子的当了。”
金镶玉问道：“什么意思？”
沈一凡说道：“他们根本就不是中了魔障，他们应该知道这湖面内的秘密，已经甩了我们了。”
金镶玉说道：“难道他们来过这里。”
沈一凡说道：“就算没有来过，也是知道这里秘密。”
专家在一旁惊讶的叫道：“马达也消失了。”
沈一凡朝前面一看，果然马达也就是在一刹那间也就消失，接着又看到马达出现在他们的面前，就看见马达朝着他们挥手。
这回大家也都明白了，前面应该是有出路的，说到这里大家也按照马达的方法朝着湖心岛而去，沈一凡一踏入湖面就感觉自己踩在一块东西上，蹲下去一摸才知道，在水面下有一条水晶道路，所以在水中很难被人肉眼发现。
以前我去过华清池，在哪里有一种歌舞秀，是在水面上的好像是演绎《长恨歌》中的内容，从远处看也是看见演员都站在水中，其实下面都是玻璃。沈一凡脚下的水晶原理和玻璃是一样的。
当沈一凡向前走了一段之后，嘴里又开始骂娘了，他嘴里自言了一句：“什么风水大师。分明就是个魔术师嘛！”
其实当大家走到湖面一半的时候，大家都看到其中猫腻，但是这个猫腻也是让大家看的瞠目结舌，啧啧称奇。
他眼前是一堵巨大的墙，墙高如同入天乍一看似乎和天空相连，而沈一凡等人眼前看到所谓仙境其实是一副巨大的墙画，墙画和现实融合在一起，从远处看去是相融符合没有任何瑕疵。
湖面被这堵巨大的墙体给一分为二，落泉峰也在被一分为二。大家在远处看到的哪座小岛也被一分为二，看到的房舍和桃花都是画出来，当沈一凡等人接近巨大的墙体后一切都一目了然了，墙体上的画和眼前的山水相辅相成，走到近处你那个看到巨大的石墙下面有一扇小门，那小门看着很不起眼，就在桃树的树干上，远处看去很不容易发现。
巨大的石墙上的一个很不起眼的小门，让大家你看看我，我看看你，谁都觉得好笑，居然被一帮山里人给耍了，石门虚掩着可以容纳一个人侧身而过，这也是为什么从远处看去，人似乎突然就从眼前消失的原因。
其实在沈一凡眼前出现的场景，并不是什么非常奇怪的事情，在魔术中称之为场景魔术。场景魔术一般有临时和固时两种，我们看到的魔术表演大都是第一种临时场景魔术，一般是利用灯光；布景已经人视觉差的错觉，来营造一种神奇的现象。
以前我看见一个魔术就是复原燕京著名遗址圆明园，魔术师就是利用了幻灯技术还原了一个一比一的圆明园十二生肖音乐喷泉的场景，当时让很多人都感到好奇。后来我问过我一个学魔术的朋友，其实这就是幻灯投射技术。
而固时的场景魔术一般不会有人用来表演，首先这种已经超出了魔术的范畴，在某种意义上来说是一种工程学。梁溪市郊外有一处非常有名旅游景区叫做‘拈花湾’晚上能看到一种大型的灯光秀，在水面上能看到很多奇幻无比的场景，这其实也是固时魔术的一种。固时魔术在营造环境同时已经考虑了很多因素，比如时间；环境等改变。所以现代的魔术师很少有人学习固时场景魔术，而在沈一凡等人面前的哪堵巨大的有山有水的写实画的墙体就是固时魔术发挥到极致的一种。建造人将落泉
山上的所有的场景一分为二，在沈一凡看到一面是一派仙境奇缘，登天入化的祥和场面，不管是远处的山峰还是近处的红枫，都是如此的惬意和悠闲。最为关键的就是营造者用一比一写实画将这一切画了出来，可能是营造者一种遐想和愿望，他认为仙境就是如此。
沈一凡抬头看了眼面前的落泉峰，心里依然明白张复口中说的卧佛是怎么个回事，原来落泉峰正看如同一把插入柱子落泉山顶的刀把子一般，而细细侧看正如同一个卧佛正在撑头入眠侧卧而休。
阿冰和专家探头朝巨墙的门内一看，两人顿时缩回了脑袋，脸色苍白的如同墙灰一般。
金镶玉看阿冰的脸色非常的难看，便问道：“你们看到什么了？”
专家说道：“我现在相信什么叫一念天堂一念地狱了。”
可能沈一凡早就猜到巨墙后面应该是什么，所以也不是非常好奇的说道：“明朝时候佛教在中原极其鼎盛，很多学法之人都是佛道兼修。张文川既然相信阴阳太极，自然也坚信佛中之道。佛家摩尼说：“佛渡世人前为地狱阿鼻十八轮回，佛渡世人后见祥光入圣灵宝台。”我们现在看到的就是圣灵宝台，门的后面就是阿鼻地狱十八轮回。”
专家听后有些好奇问道：“你都没看门的后面是什么，你怎么就知道是阿鼻地狱十八轮回。”
沈一凡微微一笑说道：“我们把张文川想简单了。这里的墓葬风水格局完全不是按照常理来安葬的，而是用来佛法中的轮回法渡经。墙的这边是人大脑中幻化出来的仙境，墙的那边是当时现实的场景。”
金镶玉还是很好奇问道：“既然墙的那边什阿鼻地狱十八轮回，那张复合胡二鬼子等人为何还要进去。”
沈一凡笑道：“仙境中不灭不死，自然也就不要墓葬。只有在现实世界里才需要墓葬。所以西川王陵和张文川的墓葬都在门的后面。”
方子带着疑问的口吻说道：“张复带着人想去把他老祖宗张文川的坟给刨了？”
专家说道：“那有可能是去刨西川王的坟呢？”
此时沈一凡没有多想，已经侧身进入了巨墙门的后面。眼前顿时呈现出一片残垣断壁，从落泉峰开始到落泉山边缘的有一座破败的城墙，在断壁残垣之中还有破旧的旗帜插在残垣之中，放眼看去一片战火纷飞的场面，尸体横七竖八的倒在残垣断壁之... -->>
上回说到沈一凡等人在落泉山上发现眼前有很多的景色都是假的，就在大家纳闷的时候，就看到胡二鬼子等人却如同中了魔障直挺挺的走去湖中心，接着在小岛的附近突然间就消失了，包括张复在内。
沈一凡等人被这个突如其来的情况搞得有点不知所措，而在张复中魔之前的一句：“好大的卧佛。”让沈一凡更加摸不清方向，怎么看都看不出那里有尊卧佛。
就在大家还陷入迷茫的时候，就听到马达半蹲着身子看着湖水，接着用手试探了一下，又用脚试探了下，这举动让大家都觉得他也是要中魔了，就看见马达突然直着身子朝湖面上而去，大家都还没有来得及反应，就看见马达已经如同蜻蜓点水一般走在了湖面上。
沈一凡看的有点傻眼，叫道：“马达！你玩的那一出？”
马达回头朝着沈一凡一笑说道：“下面有桩子，根本就没有我们看到的那样深，不需要载具。”
沈一凡听到这里突然意识到一点嘴里冒出一句脏话：“妈的！上当了。”
专家问道：“什么上当了？”
沈一凡说道：“上了张复和胡二鬼子的当了。”
金镶玉问道：“什么意思？”
沈一凡说道：“他们根本就不是中了魔障，他们应该知道这湖面内的秘密，已经甩了我们了。”
金镶玉说道：“难道他们来过这里。”
沈一凡说道：“就算没有来过，也是知道这里秘密。”
专家在一旁惊讶的叫道：“马达也消失了。”
沈一凡朝前面一看，果然马达也就是在一刹那间也就消失，接着又看到马达出现在他们的面前，就看见马达朝着他们挥手。
这回大家也都明白了，前面应该是有出路的，说到这里大家也按照马达的方法朝着湖心岛而去，沈一凡一踏入湖面就感觉自己踩在一块东西上，蹲下去一摸才知道，在水面下有一条水晶道路，所以在水中很难被人肉眼发现。
以前我去过华清池，在哪里有一种歌舞秀，是在水面上的好像是演绎《长恨歌》中的内容，从远处看也是看见演员都站在水中，其实下面都是玻璃。沈一凡脚下的水晶原理和玻璃是一样的。
当沈一凡向前走了一段之后，嘴里又开始骂娘了，他嘴里自言了一句：“什么风水大师。分明就是个魔术师嘛！”
其实当大家走到湖面一半的时候，大家都看到其中猫腻，但是这个猫腻也是让大家看的瞠目结舌，啧啧称奇。
他眼前是一堵巨大的墙，墙高如同入天乍一看似乎和天空相连，而沈一凡等人眼前看到所谓仙境其实是一副巨大的墙画，墙画和现实融合在一起，从远处看去是相融符合没有任何瑕疵。
湖面被这堵巨大的墙体给一分为二，落泉峰也在被一分为二。大家在远处看到的哪座小岛也被一分为二，看到的房舍和桃花都是画出来，当沈一凡等人接近巨大的墙体后一切都一目了然了，墙体上的画和眼前的山水相辅相成，走到近处你那个看到巨大的石墙下面有一扇小门，那小门看着很不起眼，就在桃树的树干上，远处看去很不容易发现。
巨大的石墙上的一个很不起眼的小门，让大家你看看我，我看看你，谁都觉得好笑，居然被一帮山里人给耍了，石门虚掩着可以容纳一个人侧身而过，这也是为什么从远处看去，人似乎突然就从眼前消失的原因。
其实在沈一凡眼前出现的场景，并不是什么非常奇怪的事情，在魔术中称之为场景魔术。场景魔术一般有临时和固时两种，我们看到的魔术表演大都是第一种临时场景魔术，一般是利用灯光；布景已经人视觉差的错觉，来营造一种神奇的现象。
以前我看见一个魔术就是复原燕京著名遗址圆明园，魔术师就是利用了幻灯技术还原了一个一比一的圆明园十二生肖音乐喷泉的场景，当时让很多人都感到好奇。后来我问过我一个学魔术的朋友，其实这就是幻灯投射技术。
而固时的场景魔术一般不会有人用来表演，首先这种已经超出了魔术的范畴，在某种意义上来说是一种工程学。梁溪市郊外有一处非常有名旅游景区叫做‘拈花湾’晚上能看到一种大型的灯光秀，在水面上能看到很多奇幻无比的场景，这其实也是固时魔术的一种。固时魔术在营造环境同时已经考虑了很多因素，比如时间；环境等改变。所以现代的魔术师很少有人学习固时场景魔术，而在沈一凡等人面前的哪堵巨大的有山有水的写实画的墙体就是固时魔术发挥到极致的一种。建造人将落泉
山上的所有的场景一分为二，在沈一凡看到一面是一派仙境奇缘，登天入化的祥和场面，不管是远处的山峰还是近处的红枫，都是如此的惬意和悠闲。最为关键的就是营造者用一比一写实画将这一切画了出来，可能是营造者一种遐想和愿望，他认为仙境就是如此。
沈一凡抬头看了眼面前的落泉峰，心里依然明白张复口中说的卧佛是怎么个回事，原来落泉峰正看如同一把插入柱子落泉山顶的刀把子一般，而细细侧看正如同一个卧佛正在撑头入眠侧卧而休。
阿冰和专家探头朝巨墙的门内一看，两人顿时缩回了脑袋，脸色苍白的如同墙灰一般。
金镶玉看阿冰的脸色非常的难看，便问道：“你们看到什么了？”
专家说道：“我现在相信什么叫一念天堂一念地狱了。”
可能沈一凡早就猜到巨墙后面应该是什么，所以也不是非常好奇的说道：“明朝时候佛教在中原极其鼎盛，很多学法之人都是佛道兼修。张文川既然相信阴阳太极，自然也坚信佛中之道。佛家摩尼说：“佛渡世人前为地狱阿鼻十八轮回，佛渡世人后见祥光入圣灵宝台。”我们现在看到的就是圣灵宝台，门的后面就是阿鼻地狱十八轮回。”
专家听后有些好奇问道：“你都没看门的后面是什么，你怎么就知道是阿鼻地狱十八轮回。”
沈一凡微微一笑说道：“我们把张文川想简单了。这里的墓葬风水格局完全不是按照常理来安葬的，而是用来佛法中的轮回法渡经。墙的这边是人大脑中幻化出来的仙境，墙的那边是当时现实的场景。”
金镶玉还是很好奇问道：“既然墙的那边什阿鼻地狱十八轮回，那张复合胡二鬼子等人为何还要进去。”
沈一凡笑道：“仙境中不灭不死，自然也就不要墓葬。只有在现实世界里才需要墓葬。所以西川王陵和张文川的墓葬都在门的后面。”
方子带着疑问的口吻说道：“张复带着人想去把他老祖宗张文川的坟给刨了？”
专家说道：“那有可能是去刨西川王的坟呢？”
此时沈一凡没有多想，已经侧身进入了巨墙门的后面。眼前顿时呈现出一片残垣断壁，从落泉峰开始到落泉山边缘的有一座破败的城墙，在断壁残垣之中还有破旧的旗帜插在残垣之中，放眼看去一片战火纷飞的场面，尸体横七竖八的倒在残垣断壁之... -->>
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