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入微操控】，就是将神识操控修炼到非常精细微妙的程度。
在修行界，有一个词，叫做“入微之境”，是指一个人对自己的道或者某些事物已经有了细微、本质的理解和参悟。
达到这种境界的人，不仅能观察入微，哪怕是最为微小的事物、最为细微的变化，也逃不开他的“眼睛”；还能以小见大，见微知著。
正如佛家有言:一花一世界、一叶一菩提。
当然，【入微控制】和“入微之境”还差着十万八千里呢。
一个是术，一个是“道”，有些本质区别。
术需要修炼，道则靠领悟。
因此，想要神识做到【入微控制】，就必须不断地的修炼、练习，做到熟能生巧。
比如庖丁解牛，就是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如。
虽然【入微控制】也不是那么好修炼的，但长生已经能把神识当成她的眼，她的耳，她的手，甚至比自身器官肢体更加灵活。
就像绣花，她根本不需要画花样子，脑子里想什么，神识控制的绣花针就能将其一丝不差的绣出来。
自然缝制衣服成了小菜一碟。
这对于上一世连缝衣针都没有拿过的长生来说，简直就像人类第一次登上月球一样激动。
当然，在【神识分化】、【入微操纵】上，她还有更长的路要有。
不过长生的悟性着实不错，最后一个神识修炼法【神识聚形】，她也进行了尝试。
大概因为最近总绣花的缘故，除了一开始机缘巧合凝聚出的锤子外，现在她又用神识凝聚出了一枚绣花针。
也因此对学习神识法术中最基本的攻击法术——【灭神刺】有了些许领悟。
此刻的长生，可以说已非昔日阿蒙。
……
随着神魂的不断壮大，掐断了命线、停止了生长的肉身，也从一开始的十分契合，变得“小了”，好比穿上了一套紧身衣。
说不上难受，但肯定有点束缚。
不过长生的神魂还没有强到超出这具肉身能承受的极限，所以她也还不到不得不离开的时日。
在一年前，七彩密匙的器灵突然冒出来，长生这才才知道，她的神魂之力已经达到了这具幼豹身体能容纳的标准值。
而到了这时，作为宿主，就可以命令七彩密匙带其寻找下一具肉身了。
不过只要宿主的神魂之力还没超出借用肉身能容纳的极限值，也可以先不离开。
七彩密匙的器灵就建议长生将神魂之力锻炼到极限值，将利益最大化。
正好长生也不想现在离开，自然欣然接受了这个建议。
一方面她也认同器灵说的利益最大化，另一方面则是小孩儿、现在已经是个少年的柳空青。
他会在今年的春三月，参加医师资格考试。
……
海中陆虽然有神话传话，但神佛信仰却不盛行。
在海中陆风行的是百家学派，类似种花家春秋战国时期百家争鸣的局面。
其中，儒、道、法、兵、工、医、农、商几家的影响最为深远。
学术流派是没有国籍限制的，甚至各流派的“协会”拥有很大的权利。
像是柳空青因为家学渊源，自动归入医家，但他想要行医，就必须有医师资格证明。
而想要拥有这个证明，就必须进行考试，而出题、阅览、选拔的却不是各个国家的太医院，而是医师协会。
这医师协会在海中陆较大的城市皆有分会，除了处理选拔医师之事，还身兼本职医馆之职。
打个比方，医师协会开设的医馆就类似公立医院，而私人开设的医馆自然就类似私立医院。
除此之外，海中陆的药材买卖，有近七成都由医师协会控股。
可以说，整个海中陆的权利分配，第一位是七国王庭，第二位就是各家协会，第三才是世家。
而诸家流派协会，也是寒门子弟获取一技之长、晋升身份地位的最好阶梯。
入微操控】，就是将神识操控修炼到非常精细微妙的程度。
在修行界，有一个词，叫做“入微之境”，是指一个人对自己的道或者某些事物已经有了细微、本质的理解和参悟。
达到这种境界的人，不仅能观察入微，哪怕是最为微小的事物、最为细微的变化，也逃不开他的“眼睛”；还能以小见大，见微知著。
正如佛家有言:一花一世界、一叶一菩提。
当然，【入微控制】和“入微之境”还差着十万八千里呢。
一个是术，一个是“道”，有些本质区别。
术需要修炼，道则靠领悟。
因此，想要神识做到【入微控制】，就必须不断地的修炼、练习，做到熟能生巧。
比如庖丁解牛，就是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如。
虽然【入微控制】也不是那么好修炼的，但长生已经能把神识当成她的眼，她的耳，她的手，甚至比自身器官肢体更加灵活。
就像绣花，她根本不需要画花样子，脑子里想什么，神识控制的绣花针就能将其一丝不差的绣出来。
自然缝制衣服成了小菜一碟。
这对于上一世连缝衣针都没有拿过的长生来说，简直就像人类第一次登上月球一样激动。
当然，在【神识分化】、【入微操纵】上，她还有更长的路要有。
不过长生的悟性着实不错，最后一个神识修炼法【神识聚形】，她也进行了尝试。
大概因为最近总绣花的缘故，除了一开始机缘巧合凝聚出的锤子外，现在她又用神识凝聚出了一枚绣花针。
也因此对学习神识法术中最基本的攻击法术——【灭神刺】有了些许领悟。
此刻的长生，可以说已非昔日阿蒙。
……
随着神魂的不断壮大，掐断了命线、停止了生长的肉身，也从一开始的十分契合，变得“小了”，好比穿上了一套紧身衣。
说不上难受，但肯定有点束缚。
不过长生的神魂还没有强到超出这具肉身能承受的极限，所以她也还不到不得不离开的时日。
在一年前，七彩密匙的器灵突然冒出来，长生这才才知道，她的神魂之力已经达到了这具幼豹身体能容纳的标准值。
而到了这时，作为宿主，就可以命令七彩密匙带其寻找下一具肉身了。
不过只要宿主的神魂之力还没超出借用肉身能容纳的极限值，也可以先不离开。
七彩密匙的器灵就建议长生将神魂之力锻炼到极限值，将利益最大化。
正好长生也不想现在离开，自然欣然接受了这个建议。
一方面她也认同器灵说的利益最大化，另一方面则是小孩儿、现在已经是个少年的柳空青。
他会在今年的春三月，参加医师资格考试。
……
海中陆虽然有神话传话，但神佛信仰却不盛行。
在海中陆风行的是百家学派，类似种花家春秋战国时期百家争鸣的局面。
其中，儒、道、法、兵、工、医、农、商几家的影响最为深远。
学术流派是没有国籍限制的，甚至各流派的“协会”拥有很大的权利。
像是柳空青因为家学渊源，自动归入医家，但他想要行医，就必须有医师资格证明。
而想要拥有这个证明，就必须进行考试，而出题、阅览、选拔的却不是各个国家的太医院，而是医师协会。
这医师协会在海中陆较大的城市皆有分会，除了处理选拔医师之事，还身兼本职医馆之职。
打个比方，医师协会开设的医馆就类似公立医院，而私人开设的医馆自然就类似私立医院。
除此之外，海中陆的药材买卖，有近七成都由医师协会控股。
可以说，整个海中陆的权利分配，第一位是七国王庭，第二位就是各家协会，第三才是世家。
而诸家流派协会，也是寒门子弟获取一技之长、晋升身份地位的最好阶梯。