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人。燕颜呢，则兴高彩烈的谢谢文定，还说以后要三友带好吃的回铺子给他。
就这样在告别文定的父母后，燕颜拉着心不甘情不愿的顾三友踏上了去汉口的路。对于三友的走许多人都很是不舍，首先便是他的那班牌友，很少会有他这么样的冤大头了；再就是柳道定，三友许诺给他的三种工夫还没兑现，而文定的父母则为三友他身边有这么个漂亮的女孩子而高兴。在文定的父母眼里巴不得天下所有的人，都不要有什么磨难，日子过的顺畅，见不得谁的生活不美满。就算那幸福不是发生在他们身上，他们也会为之高兴。
道定一晚上都在担心，害怕大哥责怪自己。晚饭吃的一直是谨小慎微的，生怕引起文定的注意联想起白天发生的事。那知道文定始终未曾提起那事来，更准确说是不怎么在状态，仿佛是没劲般。知子莫若母，母亲早已发现文定不对劲，还以为是几天来得奔波累着了，忙叫他吃过饭就回房休息。
躺在自己的床上，文定眼望着房顶心里却还沉浸在白日里的偶遇。从未想过竟然会在家里会看到她的身影，今天对于他来说是幸运的，在牵马而行的路上他曾是那么靠近她。一颦一笑仿佛还在眼前虽然自知不会有交集，然而今日的回忆已是难得。人世间惟有回忆才是真正属于自己的，是别人夺不去的。今夜那白色的倩影再次闯入梦乡，场景还是那片松竹林，只是这次她不再是故我的游走。而是回头对文定淡然的浅笑。
告别了父母，辞别了乡亲。为了渐老的双亲，为了年幼的弱弟，文定再次踏上出外的行程。在新的一年不知道有什么在等待着他，有什么在期盼着他。
文定回来正赶上正月十五的庙会，元宵节是我们民族传统节日中的大节，还颇为显要。元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。元宵节也叫‘灯节‘、‘灯夕‘，因为这个节日的主要活动是夜晚放灯，故名。此外，元宵节也叫‘上元‘、‘上元节‘，这是从道教借来的说法。
必于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。大致是在公元一世纪，史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫‘太一‘的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平‘诸吕之乱‘即位称帝的，而那勘平叛乱的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为元宵节。不过，和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩，并无张灯、放火的记载，汉室的另一位皇帝--汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
总体来说自汉朝起便有了元宵节的传统。在许多地方元宵节佳节比春节还要来得热闹，在庙山镇便是如此，人们不但要张灯结彩，燃放爆竹而且还要舞龙灯。龙灯用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣。再于龙身内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。一般的由举龙珠的人指引，由举龙首的人带领着后面的诸人游走舞动，龙灯的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节‘三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。
当几条舞龙队伍交会时的场景最壮观。庙山十五的庙会就是附近九里十八乡最为重大的节日，人们跟随着舞龙队伍前进，为他们呐喊助威。我们的民族是龙的民族，在龙灯的跳动下龙的子孙祈祷祖先在新的一年里继续保佑着我们。
文定是午后才赶回铺子的，这时‘源生当’的大多伙计也都陆陆续续的回来了。经过快二十多天的走亲访友，挨家挨户的吃喝玩乐大家都有点疲态，毕竟有时候玩也需要废很大的精神的。不过好的是一般年后伊始他们的行当是不会有太多生意的，非要等到春耕开始后他们的买卖才能红火起来。所以大家还可以在铺子里调整个几天。
晚上花灯燃起的时候，街面上人头浮动彩灯、花灯林立；欢声、笑声交错。各个铺面，酒肆也大多是铺门打开老板，伙计站成一排。就连歇业了大半月的‘楚妆院’也是丫头，老婆子，姑娘们站的整整齐齐的。原因呢，则是要接龙灯。当龙灯队伍舞到你铺面门口时，如果顿足于你铺子前面舞动，就是给铺子新的一年带来好的运气。这就是叫接龙，生意兴隆的意思。往往老板们还要准备好红包，递给队伍里专门站在一旁收红包的人，然后回去之后他们自己再分。一般给的多他们舞的也就越卖力，做生意的人大都相信这个。‘源生当’的东家章传福此时也和其他店铺的老板一样带领着文定他们，在铺子门口接龙灯。
今天的舞龙队伍已经过去了三行，其中有两队还是一起来得。连串的灯光照射的铺子门口红红火火的，虽然红包送出去不少，但是东家的笑容笑进了心里。仿佛看到了来年的‘源生当’财源滚滚，灯会也随着这些龙灯的舞动而达到高潮。
在这一带还流传着这么一个习俗，如果那家的孩子跳起来拔了龙灯的胡须带回家，那么这一家人来年必定是福寿安康。所以那些龙灯无幸免的一进镇子，就被那些活泼的小孩拔的精光。随着那些拿到龙须小孩满意的交给自己的家人，那些龙灯也就成了无须之龙。而那些没拿到的则穷追不舍龙首，一跳一跳的去和龙首周旋。不过往往是徒劳无功，毕竟你躲得了这边，躲不过那边。除非你永远举高不然只要你一放下那龙须就会转姓而去。
往年都是无一幸免，可今年好象不一样了。有一条红色的火龙上窜下跳的始终是保护好龙须，这条龙是第一个进的镇子，可是在后面的三，四头龙在顽童的追击下变的割须弃袍的时候，它还是屹立不倒。它围着镇子转了半圈来到了‘源生当’的铺面前，那条红龙陪衬着那几道气势逼人的龙须更是有气魄。那龙首还用一面具遮住面部生动的动作吸引了大群的观众，让章传福觉得特有面子。他吩咐文定道：“文定，去给他们发红包，多给几个呀。”引得舞龙队伍纷纷停下来给他道谢。
东家又大声的对伙计们说道：“走，我们进去，我有一个重要的决定要说给大家听。”伙计忙往回走，此时那保有龙须的龙首将龙头交给旁人，跑过来叫道：“等等我，我还没来呢。”说着跑到跟前揭开了面具，众人皆倒，竟然会是请过假的－-顾三友。
人。燕颜呢，则兴高彩烈的谢谢文定，还说以后要三友带好吃的回铺子给他。
就这样在告别文定的父母后，燕颜拉着心不甘情不愿的顾三友踏上了去汉口的路。对于三友的走许多人都很是不舍，首先便是他的那班牌友，很少会有他这么样的冤大头了；再就是柳道定，三友许诺给他的三种工夫还没兑现，而文定的父母则为三友他身边有这么个漂亮的女孩子而高兴。在文定的父母眼里巴不得天下所有的人，都不要有什么磨难，日子过的顺畅，见不得谁的生活不美满。就算那幸福不是发生在他们身上，他们也会为之高兴。
道定一晚上都在担心，害怕大哥责怪自己。晚饭吃的一直是谨小慎微的，生怕引起文定的注意联想起白天发生的事。那知道文定始终未曾提起那事来，更准确说是不怎么在状态，仿佛是没劲般。知子莫若母，母亲早已发现文定不对劲，还以为是几天来得奔波累着了，忙叫他吃过饭就回房休息。
躺在自己的床上，文定眼望着房顶心里却还沉浸在白日里的偶遇。从未想过竟然会在家里会看到她的身影，今天对于他来说是幸运的，在牵马而行的路上他曾是那么靠近她。一颦一笑仿佛还在眼前虽然自知不会有交集，然而今日的回忆已是难得。人世间惟有回忆才是真正属于自己的，是别人夺不去的。今夜那白色的倩影再次闯入梦乡，场景还是那片松竹林，只是这次她不再是故我的游走。而是回头对文定淡然的浅笑。
告别了父母，辞别了乡亲。为了渐老的双亲，为了年幼的弱弟，文定再次踏上出外的行程。在新的一年不知道有什么在等待着他，有什么在期盼着他。
文定回来正赶上正月十五的庙会，元宵节是我们民族传统节日中的大节，还颇为显要。元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。元宵节也叫‘灯节‘、‘灯夕‘，因为这个节日的主要活动是夜晚放灯，故名。此外，元宵节也叫‘上元‘、‘上元节‘，这是从道教借来的说法。
必于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。大致是在公元一世纪，史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫‘太一‘的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。这位汉文帝是大将周勃勘平‘诸吕之乱‘即位称帝的，而那勘平叛乱的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为元宵节。不过，和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩，并无张灯、放火的记载，汉室的另一位皇帝--汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
总体来说自汉朝起便有了元宵节的传统。在许多地方元宵节佳节比春节还要来得热闹，在庙山镇便是如此，人们不但要张灯结彩，燃放爆竹而且还要舞龙灯。龙灯用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣。再于龙身内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。一般的由举龙珠的人指引，由举龙首的人带领着后面的诸人游走舞动，龙灯的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节‘三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。
当几条舞龙队伍交会时的场景最壮观。庙山十五的庙会就是附近九里十八乡最为重大的节日，人们跟随着舞龙队伍前进，为他们呐喊助威。我们的民族是龙的民族，在龙灯的跳动下龙的子孙祈祷祖先在新的一年里继续保佑着我们。
文定是午后才赶回铺子的，这时‘源生当’的大多伙计也都陆陆续续的回来了。经过快二十多天的走亲访友，挨家挨户的吃喝玩乐大家都有点疲态，毕竟有时候玩也需要废很大的精神的。不过好的是一般年后伊始他们的行当是不会有太多生意的，非要等到春耕开始后他们的买卖才能红火起来。所以大家还可以在铺子里调整个几天。
晚上花灯燃起的时候，街面上人头浮动彩灯、花灯林立；欢声、笑声交错。各个铺面，酒肆也大多是铺门打开老板，伙计站成一排。就连歇业了大半月的‘楚妆院’也是丫头，老婆子，姑娘们站的整整齐齐的。原因呢，则是要接龙灯。当龙灯队伍舞到你铺面门口时，如果顿足于你铺子前面舞动，就是给铺子新的一年带来好的运气。这就是叫接龙，生意兴隆的意思。往往老板们还要准备好红包，递给队伍里专门站在一旁收红包的人，然后回去之后他们自己再分。一般给的多他们舞的也就越卖力，做生意的人大都相信这个。‘源生当’的东家章传福此时也和其他店铺的老板一样带领着文定他们，在铺子门口接龙灯。
今天的舞龙队伍已经过去了三行，其中有两队还是一起来得。连串的灯光照射的铺子门口红红火火的，虽然红包送出去不少，但是东家的笑容笑进了心里。仿佛看到了来年的‘源生当’财源滚滚，灯会也随着这些龙灯的舞动而达到高潮。
在这一带还流传着这么一个习俗，如果那家的孩子跳起来拔了龙灯的胡须带回家，那么这一家人来年必定是福寿安康。所以那些龙灯无幸免的一进镇子，就被那些活泼的小孩拔的精光。随着那些拿到龙须小孩满意的交给自己的家人，那些龙灯也就成了无须之龙。而那些没拿到的则穷追不舍龙首，一跳一跳的去和龙首周旋。不过往往是徒劳无功，毕竟你躲得了这边，躲不过那边。除非你永远举高不然只要你一放下那龙须就会转姓而去。
往年都是无一幸免，可今年好象不一样了。有一条红色的火龙上窜下跳的始终是保护好龙须，这条龙是第一个进的镇子，可是在后面的三，四头龙在顽童的追击下变的割须弃袍的时候，它还是屹立不倒。它围着镇子转了半圈来到了‘源生当’的铺面前，那条红龙陪衬着那几道气势逼人的龙须更是有气魄。那龙首还用一面具遮住面部生动的动作吸引了大群的观众，让章传福觉得特有面子。他吩咐文定道：“文定，去给他们发红包，多给几个呀。”引得舞龙队伍纷纷停下来给他道谢。
东家又大声的对伙计们说道：“走，我们进去，我有一个重要的决定要说给大家听。”伙计忙往回走，此时那保有龙须的龙首将龙头交给旁人，跑过来叫道：“等等我，我还没来呢。”说着跑到跟前揭开了面具，众人皆倒，竟然会是请过假的－-顾三友。