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物聚天华，灵运恒行，造化使然，宇宙诞生。
苍冥虚空不知其尽头所在，其中星辰何止十万，能活生灵者不过三千之数。
宇宙之龄不知几何，洪荒蛮荒已不可追溯，自世人记事起，有六古之纪元，曰荒古，曰太古，曰上古，曰远古，曰近古，曰正古，及今日，足有百万年之久远。
然修道一说似是亘古存在，自太古开元起，三千世界便有种种怪诞之说，曰：青冥之上有神仙神明，可呼风唤雨，可掌雷控电；幽冥之下，有黄泉地府，经千世之苦，受万世之劫。
或有人闻之笑曰：“尔等贪生恶死，遂编此荒诞之说，九天之上乃亿万星辰，万丈之下乃暗流熔岩，何来鬼怪神仙。”
世人遂分两支，一支享尽人生，或寻山问水，清高避世，或娶妻生子，享尽酸甜苦辣。
一支追逐成仙之道，摒凡尘俗念，弃喜怒哀乐，或隐于深山潜修，或遍寻传说之神迹。
时光流转，辗转千万春秋，万物之灵长非吹嘘之言，处处神迹绽现，神通法术流传于世，有人御剑飞天，有人玄通盖世，有人移山填海，有人剑斩星辰。
凡夫之辈闻之向往，终信世间果然有仙，纷纷追逐成仙之道，趋之若鹜。
然神通法术者，祸乱之源也，一入此道，万劫不复，唯有凌登绝顶者方能俯瞰万物、仰决浮云、吞吐星汉、眇睨众生。
宇宙浩渺，瀚无垠际，长生之说终是虚言，然炼气修者自有夺命之法，傍天之大道，可活千载春秋，亦可得万仞神通，掌控终生之命。
殊不知大道至简，唯乎一心，圣人云：“子不语，怪力乱神。”（未完待续）
物聚天华，灵运恒行，造化使然，宇宙诞生。
苍冥虚空不知其尽头所在，其中星辰何止十万，能活生灵者不过三千之数。
宇宙之龄不知几何，洪荒蛮荒已不可追溯，自世人记事起，有六古之纪元，曰荒古，曰太古，曰上古，曰远古，曰近古，曰正古，及今日，足有百万年之久远。
然修道一说似是亘古存在，自太古开元起，三千世界便有种种怪诞之说，曰：青冥之上有神仙神明，可呼风唤雨，可掌雷控电；幽冥之下，有黄泉地府，经千世之苦，受万世之劫。
或有人闻之笑曰：“尔等贪生恶死，遂编此荒诞之说，九天之上乃亿万星辰，万丈之下乃暗流熔岩，何来鬼怪神仙。”
世人遂分两支，一支享尽人生，或寻山问水，清高避世，或娶妻生子，享尽酸甜苦辣。
一支追逐成仙之道，摒凡尘俗念，弃喜怒哀乐，或隐于深山潜修，或遍寻传说之神迹。
时光流转，辗转千万春秋，万物之灵长非吹嘘之言，处处神迹绽现，神通法术流传于世，有人御剑飞天，有人玄通盖世，有人移山填海，有人剑斩星辰。
凡夫之辈闻之向往，终信世间果然有仙，纷纷追逐成仙之道，趋之若鹜。
然神通法术者，祸乱之源也，一入此道，万劫不复，唯有凌登绝顶者方能俯瞰万物、仰决浮云、吞吐星汉、眇睨众生。
宇宙浩渺，瀚无垠际，长生之说终是虚言，然炼气修者自有夺命之法，傍天之大道，可活千载春秋，亦可得万仞神通，掌控终生之命。
殊不知大道至简，唯乎一心，圣人云：“子不语，怪力乱神。”（未完待续）