第八十六话 白蛇 (1/2)
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“寻找许仙?许仙还活着吗?”我问道。只见白素贞摇了摇头,眼神中带着一种忧伤,她说道:“我还是从头讲起吧。”
「白蛇传的故事,很多人的印象或许都是来自那部风靡一时的电视剧,可能很少人会去翻读原著。其实说是原著,也与我所知道的事情有些偏差。比如,在《警世通言》中所写的小青并非是条青蛇,而是青鱼精。然而这算得上最早的关于白蛇传的记载,可惜在当时,文中所写的是白蛇惑人。
然而真实的情况是如何呢?还是由我从慢慢道来吧。我出生在黑山之麓,淇河之滨。身为畜生道的我,只知道生存。而我们的生存方式,却会威胁到人类。黑山曾经一度被称为蛇山,因为这里的环境和气候十分适于我们生存,但同时,这样的名气也引来了不少补蛇人的光临。“太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。”《捕蛇者说》中就曾经写过百姓捕蛇的狂热,然而这种狂热是来自于统治者的苛政。但当时的我并不了解这些,只知道人都是可怕的。在我成年之后,黑山的蛇类就大量减少了。
随着蛇类的减少,人们便开始在这里休养生息。于是就有了后来的许家沟村。在躲着人类生活的日子里,我逐渐变得有了一些心智,可以分辨出一些比较明显的陷阱,而且还有了感情,这种感情叫仇恨。其实很多动物都是恨人类的,在我们眼里,人类是最可怕的生物。他们比我们聪明,会用我们不会的武器和工具,所以我们只有任人宰割。这就是所谓的落后就要挨打吧。随着我思考的越多,活得也就越久,这便是我的修炼之路。
思考了大约七百年,突然有一天清晨,天刚亮的时候。有个牧童吹着笛子骑着牛,从山脚下走过。那时的我虽然听不懂人类的语言,却能从音律中感受到他的想法。渐渐的,我开始变得像人了,可以听懂人类的话,可以明白人类的行为方式。这样的转变,使得我受到了同胞的排斥,很快,我就开始了远离族群的生活。而唯一没有变的,那就是每天听他的笛声。
直到有一天,我在草丛里趴着,静静的听着他笛声的时候。一不小被一只黑鹰抓了去。本以为我命因若此,却见那牧童竟然扔出笛子,打在了黑鹰身上。黑鹰吃了一惊立刻松开了我,我趁机蹿上黑鹰之身,咬了它一口,便逃开了。
之后,我再也听不到那笛声了,因为笛子已经被摔断了,而吹笛子的人也已经被那激怒的黑鹰啄瞎了眼,一命呜呼了。
我在人世活了七百年,也算是有些道行,但却因为那黑鹰险些丧了这些年的修炼成果。
要不是因为这牧童以死相救,我这成仙的机会就被那黑鹰抹杀了。我深知我欠这人一条命,所以即使耗尽我这七百年的道行,也要向他报恩。
说是报恩,其实,我也不知道该如何报答。于是我便从土地爷爷那里打探道,可以去求观世音菩萨。某天夜里,我偷偷溜入了人类的居舍。在墙上发现了观世音大师的画像,便对此像潜心祈祷。这样的行为大概持续了二十多年,这二十年里的冬天我都没有冬眠。终于,在一个春暖花开的夏日,画像上的观音大士走出来了。
观音大士告诉我,人类的请求太过无礼,而且并不虔诚。所以她并不想在这些画像中穿梭,但是此次却被我的诚心感动,因此赐了我一千年的道行,还有一颗可以去除妖气的仙丹。容许我同他结为夫妻,并为他诞下一子。后来的故事你大概也知道,我脱去蛇衣换上人装,进入凡间,遇到青蛇。
之后按照观音大士指点,我得知救我的牧童死于黑鹰之手,现在已经轮回投胎为许仙,他因为学医去了杭州。我便以借伞为由,和他断桥相遇,相知,相许。其实他并不像书中写的那么笨拙,懦弱。只是因为他实在太善良,总把别人想的那么好。我几次三番告诉他谁是好人,谁是坏人,但他却就是不肯听。不过,也许正是这样的个性,当年才会救我一命,所以对于这样的他,我还是很喜欢的。
而出乎我的意外,那黑鹰中了我的毒,竟然逃入了一家寺庙,在佛祖前苦苦哀求。佛祖赐予了他金身肉体,成为了后来的法海大师。而那法海一直记着我和许仙的仇恨,自此金山寺的和尚都养成了一个毛病,看到蛇就杀,看到牧童就去搭讪。
我和许仙的药铺生意一直很好,于是金山寺的香火就显得零落了。那个年代的人们虽说有着信仰,但其实中国人的信仰价值很低。第一天摆上公平求雨,第二天不来就砸你龙王庙的台子。所以外国传教士来中国的时候,我都觉得好笑。在当时,医生能治好病,就没人成天求神拜佛了。人们之所以去寺庙,无非就是怕得上什么要命的病。搁在现在这社会里,医疗系统发达,谁还会天天烧香拜佛呢?
前有仇,后又结怨,法海对我们的怒气自然不小,不过老和尚骗不了我,却骗的了... -->>
“寻找许仙?许仙还活着吗?”我问道。只见白素贞摇了摇头,眼神中带着一种忧伤,她说道:“我还是从头讲起吧。”
「白蛇传的故事,很多人的印象或许都是来自那部风靡一时的电视剧,可能很少人会去翻读原著。其实说是原著,也与我所知道的事情有些偏差。比如,在《警世通言》中所写的小青并非是条青蛇,而是青鱼精。然而这算得上最早的关于白蛇传的记载,可惜在当时,文中所写的是白蛇惑人。
然而真实的情况是如何呢?还是由我从慢慢道来吧。我出生在黑山之麓,淇河之滨。身为畜生道的我,只知道生存。而我们的生存方式,却会威胁到人类。黑山曾经一度被称为蛇山,因为这里的环境和气候十分适于我们生存,但同时,这样的名气也引来了不少补蛇人的光临。“太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。”《捕蛇者说》中就曾经写过百姓捕蛇的狂热,然而这种狂热是来自于统治者的苛政。但当时的我并不了解这些,只知道人都是可怕的。在我成年之后,黑山的蛇类就大量减少了。
随着蛇类的减少,人们便开始在这里休养生息。于是就有了后来的许家沟村。在躲着人类生活的日子里,我逐渐变得有了一些心智,可以分辨出一些比较明显的陷阱,而且还有了感情,这种感情叫仇恨。其实很多动物都是恨人类的,在我们眼里,人类是最可怕的生物。他们比我们聪明,会用我们不会的武器和工具,所以我们只有任人宰割。这就是所谓的落后就要挨打吧。随着我思考的越多,活得也就越久,这便是我的修炼之路。
思考了大约七百年,突然有一天清晨,天刚亮的时候。有个牧童吹着笛子骑着牛,从山脚下走过。那时的我虽然听不懂人类的语言,却能从音律中感受到他的想法。渐渐的,我开始变得像人了,可以听懂人类的话,可以明白人类的行为方式。这样的转变,使得我受到了同胞的排斥,很快,我就开始了远离族群的生活。而唯一没有变的,那就是每天听他的笛声。
直到有一天,我在草丛里趴着,静静的听着他笛声的时候。一不小被一只黑鹰抓了去。本以为我命因若此,却见那牧童竟然扔出笛子,打在了黑鹰身上。黑鹰吃了一惊立刻松开了我,我趁机蹿上黑鹰之身,咬了它一口,便逃开了。
之后,我再也听不到那笛声了,因为笛子已经被摔断了,而吹笛子的人也已经被那激怒的黑鹰啄瞎了眼,一命呜呼了。
我在人世活了七百年,也算是有些道行,但却因为那黑鹰险些丧了这些年的修炼成果。
要不是因为这牧童以死相救,我这成仙的机会就被那黑鹰抹杀了。我深知我欠这人一条命,所以即使耗尽我这七百年的道行,也要向他报恩。
说是报恩,其实,我也不知道该如何报答。于是我便从土地爷爷那里打探道,可以去求观世音菩萨。某天夜里,我偷偷溜入了人类的居舍。在墙上发现了观世音大师的画像,便对此像潜心祈祷。这样的行为大概持续了二十多年,这二十年里的冬天我都没有冬眠。终于,在一个春暖花开的夏日,画像上的观音大士走出来了。
观音大士告诉我,人类的请求太过无礼,而且并不虔诚。所以她并不想在这些画像中穿梭,但是此次却被我的诚心感动,因此赐了我一千年的道行,还有一颗可以去除妖气的仙丹。容许我同他结为夫妻,并为他诞下一子。后来的故事你大概也知道,我脱去蛇衣换上人装,进入凡间,遇到青蛇。
之后按照观音大士指点,我得知救我的牧童死于黑鹰之手,现在已经轮回投胎为许仙,他因为学医去了杭州。我便以借伞为由,和他断桥相遇,相知,相许。其实他并不像书中写的那么笨拙,懦弱。只是因为他实在太善良,总把别人想的那么好。我几次三番告诉他谁是好人,谁是坏人,但他却就是不肯听。不过,也许正是这样的个性,当年才会救我一命,所以对于这样的他,我还是很喜欢的。
而出乎我的意外,那黑鹰中了我的毒,竟然逃入了一家寺庙,在佛祖前苦苦哀求。佛祖赐予了他金身肉体,成为了后来的法海大师。而那法海一直记着我和许仙的仇恨,自此金山寺的和尚都养成了一个毛病,看到蛇就杀,看到牧童就去搭讪。
我和许仙的药铺生意一直很好,于是金山寺的香火就显得零落了。那个年代的人们虽说有着信仰,但其实中国人的信仰价值很低。第一天摆上公平求雨,第二天不来就砸你龙王庙的台子。所以外国传教士来中国的时候,我都觉得好笑。在当时,医生能治好病,就没人成天求神拜佛了。人们之所以去寺庙,无非就是怕得上什么要命的病。搁在现在这社会里,医疗系统发达,谁还会天天烧香拜佛呢?
前有仇,后又结怨,法海对我们的怒气自然不小,不过老和尚骗不了我,却骗的了... -->>
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